Asmodeus - Cinê şehwetê

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Asmodeus cinek ji rêza yekem e, ku ji hêla hin kesan ve wekî "padîşahê cinan", "mîrê cinan" û "padîşahê ruhên dinyayê" tê binav kirin. Ew yek ji heft mîrên dojehê ye, ku her yek ji wan berpirsiyariya yek ji heft gunehên kujer girtiye. Ji ber vê yekê, Asmodeus cinê şehwetiyê e.

    Armanca wî ya bingehîn ew e ku têkiliya zayendî ya zewacên zewicî bişkîne, çi bi destêwerdana zewacê di şeva zewacê de an jî ji hêla cesaretê dide jin û mêran ku li pey îstîsmarên zayendî yên derveyî zewacê bibin.

    Eslê xwe û Etîmolojiya Asmodeus

    Navê Asmodeus gelek rastnivîsên alternatîf hene, di nav de Asmodia, Ashmedai, Asmodevs, û çend dubareyên din ên bi vî rengî. Piraniya lêkolîneran dipejirînin ku Asmodeus eslê xwe ji Zerdeştî , ola kevnar a Farisî ye.

    Di zimanê Avestayî de “aeşma” tê wateya xezebê û “daeva” tê wateya cin. Her çend navê hevedudanî Aeshma-daeva di metna pîroz de peyda nebe jî, cinek xezebê, "daeva Aeshma" heye. Ev eslê etîmolojîk bi bandora çanda farisî ya li ser cihûtiya piştî sirgûnê ve girêdayî ye.

    Asmodeus Çawa Dixuye?

    Asmodeus di pirtûka Collin de Plancy de Dictionnaire Infernal. PD.

    Naşdar Dictionnaire Infernal (1818) ya Jacques Collin de Plancy çavkaniya ku îro taybetmendiyên laşî yên pejirandî ne.Asmodeus.

    Kevneşopî, Asmodeus sê serên wî hene, yek mîna pez, yek mîna ga û yek jî mîna mêran, lê bi pozê girêk, guh û diranên tûj û agir ji devê wî tê. Tûyê wî jî yê mêran e, lê di binê bejê de, lingên wî yên per û lingên dîk hene.

    Digel xuyabûna wî ya neasayî, tê zanîn ku Asmodeus bi baskên şêr siwar dibe. û stûyê ejderekî. Ev bû dîtina pejirandî piştî ku Serpîskoposê Parîsê ev xêzname pejirand.

    Asmodeus Di Nivîsarên Cihû de

    Asmodeus di tu pirtûkên kanonîkî yên Mizgîniya Îbranî de xuya nake lê di gelek metnên derveyî-kanonîkî yên wekî Pirtûka Tobît û Peymana Silêman de bi awayekî berbiçav cih digire. . 2 Padîşah 17:30 behsa xwedayê Aşîma yê ku li Sûriyê ji aliyê "zilamên Hamathê" ve dihat perizandin heye. Dema ku rastnivîs di zimanê Avestayî de dişibihe Aeshma, lê zehmet e ku meriv rasterast pêwendiyek çêbike.

    Pirtûka Tobit

    Asmodeus di Pirtûkê de dijberê bingehîn e. ya Tobit, metnek deutero-kanonîkî ye ku nêzî sedsala 2-an BZ hatiye nivîsandin. Pirtûka Tobit di nivîsara Cihû û Xiristiyan de cîhek ne diyar digire. Ew ne beşek ji Mizgîniya Îbranî ye lê ji hêla Dêra Roman Katolîk û Ortodoks ve wekî kanonîk tê pejirandin. Protestan wê di Apocrypha de, berhevokek nivîsarên ku bi statûya nezelal ve girêdayî ye, bi cih dikinmezheb.

    The Book of Tobit çîrokeke xeyalî ye ku li dora du malbatên cihû ye. Yekem malbata Tobit e. Kurê wî Tobias ji bo rêwîtiyek ji Nînewa ber bi bajarê Ecbatana li Medyayê, Îrana îroyîn ve tê şandin. Di rê de, milyaket Raphael alîkariya wî dike.

    Li Ecbatana, ew Sarah, keça Raguel, ku ji hêla cin Asmodeus ve tê êşkencekirin, nas dike. Asmodeus ew qas evîndarê Sarah bûye ku wî zewaca wê ya bi heft xwestekên cihêreng re têk biriye û her zava di şeva zewaca wan de dikuje berî ku ew zewacê biqedînin. Tobias daxwazkarê din e ku li pey Sarah digere. Ew serketî ye, ku dikare bi alîkariya Raphael hewildanên Asmodeus sînordar bike.

    Talmud û Peymana Silêman

    Him di Talmud û him jî di Peymana Silêman de, Asmodeus di avakirina perestgeha Silêman de rolek dilîze.

    Talmud metna bingehîn a Cihûtiya rabinî ye. Ew çavkaniya navendî ya qanûna olî û teolojiya Cihûyan e. Li vir Aşmedai gelek xuya dike. Di efsaneyê de, ew ji hêla Silêman ve hatî xapandin ku di avakirina perestgehê de bibe alîkar. Di çîrokên din ên têkildar de, ew dikeve ser jina Silêman.

    Di efsaneyeke berfireh de, ew bi zincîran hatiye girêdan da ku Perestgeha Silêman ava bike lê Silêman xapandiye ku wî azad bike. Piştî berdanê, ew Silêman mesafeyekî girîng diavêje çolê û xwe vedişêrexwe da ku cihê Silêman wekî padîşah bigire. Çend sal şûnda, Silêman vedigere û Aşmedai bi zengila efsûnî têk dibe.

    Asmodeus di Peymana Silêman de jî xwedî roleke bi vî rengî ye, metneke sexte-epîgrafîk a ku li ser çend sedsalan ji nêzikî sedsala sêyemîn a zayînê ve hatî nivîsandin û berhev kirin. Serdema Navîn. Di vê vegotinê de, Silêman di avakirina perestgehê de alîkariya Asmodeus dike. Di dema xebata wan de, Asmodeus pêşbînî dike ku Padîşahiya Silêman dê di nav kurên wî de were dabeş kirin. Pirsînên din rastiyên li ser Asmodeus eşkere dike, wek mînak ew ji hêla Raphael ve hat asteng kirin.

    Çavkanînên cinnasî

    Asmodeus paşê di çend berhevokên navdar ên sêrbazî û demonolojiyê de xuya dike. Malleus Maleficarum wî wekî cinê şehwetê binav dike. Di sala 1486-an de ji hêla ruhanîyek Alman Heinrich Kramer ve hatî nivîsandin, Çakûçê sêrbazan wekî sûcê dînîtiyê û awayên cûrbecûr ên îşkenceyê ku ji bo îtirafkirina sûcên weha têne bikar anîn destnîşan dike. bi vê teswîrê, Asmodeus di tesnîfkirina cinan de jî heye. Li gorî çavkaniyên din ên serdema Serdema Navîn, hêza Asmodeus di meha Mijdarê de an jî di dema nîşana zodiac a Aquarius de herî mezin bû. Ew yek ji padîşahên dojehê tenê li jêr Lucifer tê hesibandin û carinan bi Abaddon ve girêdayî ye.

    Fikra Xiristiyanî

    DiRamana Xiristiyan, Asmodeus xwedî helwestek wekhev a seretayî û ceribandinê ye. Li gorî hin gotinan, Gregory Mezin, papa li Romayê ji 590 heta 604 CE, Asmodeus di Order of Thrones de, ku yek ji rêza jorîn a milyaketan e, cîh girtiye. berî ketina milyaketan bi Şeytan re û bi sernavê wî yê bilind di nav cinan de têkildar e, ji ber ku cin tenê melayîketên ketî ne.

    Di salên paşîn de xerabiyên din li repertuwara vî cinê dilpak hatin zêdekirin, bi taybetî jî qumar. Xuyabûn û rewişta wî jî hinekî ji nû ve çû. Ew bi kêmanî di nihêrîna pêşîn de pir balkêştir dibe. Rûyê wî yê mirovî xweş tê dîtin, û ew bi cil û bergên xwe xweş e, lingê xwe yê perç û dûvê ejder vedişêre.

    Bikaranîna çîtikekê bala xwe ji lehiya ku ew pê dimeşe ji ber lingê wî yê qijkirî vedişêre. Ew di heman demê de pir kêmtir dijber dibe û li hember xirabiyên kuştin û wêrankirinê disekine. Di şûna wê de, ew vediguhere tiştekî dilnizm, teşwîqkarek xerab.

    Duxuyaniyên Din ên Balkêş

    Efsaneya Silêman û Asmodeus di çanda Îslamê de xuya dike. Mîna gelek xalên din ên dîroka Cihûyan, di dîrok û baweriya îslamê de derbas dibe. Di guhertoya îslamî ya çîrokê de, Asmodeus wekî Sakhr tê zanîn, ku tê wergerandin Rock. Ev referansek li ser çarenûsa wî ye piştî ku ji hêla Silêman ve têk çû.Cin bi hesin li çepikan tê xistin, di qutiyeke keviran de tê girtin û piştre tê avêtin deryayê.

    Di dema nûjen de Asmodeus bi giranî ji referansên çandî winda dibe, dibe ku ji ber nermbûna wî di sedsalên berê de. Ew di demsala sêzdehan a rêzefîlma televîzyonê Supernatural de wekî karakterek dubare xuya dike. Ew di lîstika rola-lîstinê de pir girîng xuya dike Dungeons and Dragons , di her dubarekirina lîstikê de xwedî heman rola wekî King of the Nine Hell heye.

    Bi kurtî

    Asmodeus cinek e ku bandor û xuyabûna wî bi demê re winda bûye. Digel ku piraniya mirovan dê cinê şehwetê bi xuyabûna wî ya hovane di pirraniya Şaristaniya Rojava de nas bikirana û jê ditirsiyan, îro kêm kes dê navê wî nas bikin.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.