Çawa ku şoreşa rewşenbîrî û hunerî ya herî girîng a mirovahiyê ye, Ronesans bi çîrokên kesayet û destkeftiyên berbiçav dewlemend e. Jin di Ronesansê de bi gelemperî di lêkolînên dîrokî de hatin paşguh kirin, ji ber ku ew ne xwediyê heman hêz û serketinê bûn wekî mêran. Jin hîn jî ne xwediyê mafên siyasî bûn û gelek caran neçar mabûn ku di navbera zewacê de an jî rahîbbûnê de hilbijêrin.

Her ku bêtir dîroknas li vê serdemê dinêrin, ew bêtir li ser jinên ku destkeftiyên bêhempa bi dest xistine kifş dikin. Tevî astengiyên civakî, jinan di vê serdemê de qalibên zayenda civakî dijwar dikirin û bandora xwe li ser dîrokê dikirin.

Ev gotar dê sê jinên navdar ên ku beşdarî vejîna mezin a çandî û afirîner a Ewropayê bûne, binirxîne.

Isotta Nogarola (1418-1466)

Isotta Nogarola nivîskar û rewşenbîrek îtalî bû, ku wekî yekem humanîsta jin û yek ji girîngtirîn humanîstên Ronesansê tê hesibandin.

Isotta Nogarola bû. li Verona, Îtalya, ji Leonardo û Bianca Borromeo ji dayik bûye. Deh zarok, çar kur û şeş keç hebûn. Tevî nexwendewariya xwe, diya Isotta girîngiya perwerdehiyê fêm kir û piştrast kir ku zarokên wê perwerdehiya çêtirîn ku ji destê wan tê werdigirin. Isotta û xwişka wê Ginevra dê bi xwendina xwe ya klasîk re navdar bibin, helbestên bi latînî dinivîsin.

Di nivîsên xwe yên destpêkê de, Isottaji nivîskarên Latînî û Yewnanî yên wekî Cicero, Plutarch, Diogenes Laertius, Petronius û Aulus Gellius re tê gotin. Ew di axiftina giştî de baş dizanibû û di nav gel de axaftinan dikir û nîqaşan dikir. Lêbelê, pêşwaziya gel a Isotta dijminahî bû - ew ji ber zayenda xwe wekî rewşenbîrek cidî nehat girtin. Ew her weha bi gelek sûcên zayendî hate tawanbar kirin û bi tinazên xwe hat kirin.

Isotta di dawiyê de teqawît bû cîhek bêdeng li Verona, ku li wir kariyera xwe ya wekî humanîstek laîk qedand. Lê li vir bû ku wê berhema xwe ya herî navdar nivîsand - De pari aut impari Evae atque Adae peccato (Diyaloga li ser gunehê wekhev an newekhev a Adem û Hewayê).

Highlights :

• Berhema wê ya herî navdar sohbeteke edebî ya bi navê De pari aut impari Evae atque Adae peccato (werger. Diyaloga li ser gunehê wekhev an newekhev a Adem û Hewayê) bû, ku di sala 1451-an de hat weşandin.
• Wê angaşt kir ku jin nikare bibe lawaztir û hê bêtir berpirsiyar gava ku tê gunehê eslî.
• Bîst û şeş ji helbestên latînî, axaftin, diyalog û nameyên Isotta mane.
• Ew ê ji hunermend û nivîskarên jin ên paşerojê re bibe îlham.

Marguerite of Navarre (1492-1549)

Portreya Marguerite of Navarre

Marguerite of Navarre, ku jê re Marguerite of Angoulême jî tê gotin, nivîskar û patronek humanîst û reformxwaz bû, ku bûkesayetek navdar di dema Ronesansê ya Frensî de.

Marguerite di 11ê Avrêl, 1492 de, ji Charles d'Angoulême, ji dûndana Charles V û Louise of Savoy hat dinê. Ew salek û nîv şûnda bû yekane xwişka Francis I, padîşahê paşerojê yê Fransayê. Tevî ku bavê wê di zarokatiya xwe de çûye rehmetê jî, Marguerite xwedî mezinbûneke bextewar û dewlemend bû, piraniya dema xwe li Konyakê û piştre li Bloisê derbas kir.

Piştî mirina bavê xwe, diya wê dest danî ser kontrola xane. Di 17 saliya xwe de, Marguerite bi Charles IV, Duke of Alençon re zewicî. Diya wê Louise di Marguerite de girîngiya zanînê, ku ji hêla dilşewatiya Marguerite ya ji bo felsefeya kevnar û nivîsarên pîroz ve hate dirêj kirin, da. Tewra piştî zewaca xwe, ew bi birayê xwe yê piçûk re dilsoz ma û di sala 1515-an de bi wî re li dadgehê gava ku ew bû padîşahê Fransî.

Di rewşa xwe de wekî jinek dewlemend a bi bandor, Marguerite alîkariya hunermend û zanyaran kir, û wan yê ku ji bo reforman di nav dêrê de piştgirî kir. Wê gelek berhemên girîng jî nivîsand, di nav wan de Heptaméron û Les Dernières Poésies (Helbestên Dawî).

Highlights:

11>Margeurite helbestvan û kurteçîroknivîsek bû. Helbesta wê ne-ortodoksiya wê ya olî temsîl dikir ji ber ku ew ji humanîstan îlhama xwe girtibû.
• Di sala 1530 de, wê " Miroir de l'âme pécheresse " nivîsand, helbestek ku wekî berhemek hate şermezar kirin.heresy.
• Marguerite ya " Miroir de l'âme pécheresse " (1531) ji hêla Prensesa Îngilîstanê Elizabeth ve wekî " Desthilatdariya Xwedê ya Giyan " (1548) hate wergerandin. .
• Di sala 1548an de piştî mirina Francis, xûşkên wê, ku her du jî li Navarreyê ji dayik bûne, berhemên xwe yên çîrokî bi navê nasnav "Suyte des Marguerites de la Marguerite de la Navarre" weşandin.
• Ji aliyê Samuel Putnam ve Jina Yekemîn a Nûjen hate binavkirin.

Christine de Pizan (1364-1430)

De Pizan Ji Komek Mêran re Ders Dike. PD.

Christine de Pizan helbestvan û nivîskarek berhemdar bû, îro wek yekem nivîskara jin a profesyonel a serdema navîn tê hesibandin.

Tevî ku ew li Venedîkê, li Îtalyayê ji dayik bû, malbata wê zû koçî Fransayê kir, ji ber ku bavê wê di dîwana padîşahê Fransî Charles V de posta stêrnasiyê girt. wek ku ew li dîwana fransî mezin bû. Di 15 saliya xwe de, Christine bi Estienne de Castel, sekreterê dadgehê re zewicî. Lê piştî deh salan, de Castel ji ber belayê mir û Christine xwe bi tenê dît.

Di sala 1389 de, di bîst û pênc saliya xwe de, Christine neçar ma ku debara xwe û sê zarokên xwe bike. Wê dest bi nivîsandina helbest û pexşanê kir û 41 berhemên cuda çap kir. Îro ew ne tenê ji bo van xebatan, lê di heman demê de ji ber pêşengiya tevgera femînîst a ku dê 600 sal şûnda bikeve meriyetê jî populer e. Ew tê hesibandinji hêla gelekan ve ew yekem femînîst e, her çend ev term di dema wê de tune bû. mijarên femînîst, ji koka çewisandina jinan bigire heta pêkanînên çandî, rûbirûbûna çandeke zayendperest, maf û destkeftiyên jinan û ramanên ji bo pêşerojeke wekhevtir.

Wrapping Up

Her çend em li ser mêrên serdema Ronesansê pir zêde dibihîzin jî, fêrbûna jinên ku li dijî neheqî, pêşdarazîyê şer kirine, balkêş e. û rolên zayendî yên neheq ên dema xwe hîn jî şopa xwe li cîhanê bihêlin.