Tenduristî aliyekî bingehîn ê jiyana mirovan e ku di dirêjahiya dîrokê de ji aliyê çand û şaristaniyên cihê ve hatiye qedirgirtin. Di demên kevnare de mirovan bawerî bi hêza xweda û xwedawendan dianîn ku ji bo saxbûn û qenciyê.

Ev heyînên îlahî wekî parêzgerên tenduristiya laşî û derûnî dihatin dîtin û di dema nexweşî û nexweşiyan de dihatin îbadetkirin û gazîkirin.

Di vê gotarê de, em ê cîhana balkêş a xwedawendên tenduristiyê, çîrok, sembolîzm û girîngiya wan di çandên cihê yên li çaraliyê cîhanê de bikolin.

1. Hygieia (Mîtolojiya Yewnanî)

Di mytolojiya Yewnaniya kevnar de de, Hygieia xwedawenda dilşewat, paqijî û paqijiyê bû. Wekî keça xwedayê derman, ew endamek girîng a ekîba bijîjkî ya Xwedê bû, ku wekî malbata Asclepiadae tê zanîn.

Navê Hygieia , ji "tendurist" hatî çêkirin, hate çêkirin. ew sembola bextewariya herî baş e, û wê hêzên berbiçav ji bo parastin û pêşvebirina saxlemiyê di nav mirinan de bi dest xist. Xwişk û birayên wê, Aceso, Iaso, Aegle, û Panacea, beşdarî navûdengê malbatê bûn ku di mîtolojiya Yewnanî de wekî bijîjkên dawîn ên bijîjkî.

Hygieia pir caran bi marê û tasek pîroz dihat teswîr kirin. nûbûn û çerxa jiyan û tenduristiyê temsîl dike. Ji bo kapasîteya wê ya pêşkêşkirina ewlehiyê li hember nexweşiyan ûav û karê wê yê şîfa û parêzvaniyê li bextewariya dildarên wê zêde dike.

Navê Mamî Wata, têkeliya peyva "Mamî" (dayik) û peyva pidgin "Wata" (av) taybetmendî ye. taybetmendiyên wê yên zikmakî û pêwendiya wê ya kûr a bi taybetmendiyên parêz û parzûnkirina avê re. Koka Mami Wata li gelek civakên Afrîkî û diyasporîk belav bû, û cewhera wê ya cihêreng û herikbar nîşan dide.

Wek xwedawendek ku bi avê ve girêdayî ye, Mami Wata hêza dermankirin û veguherîner a vê hêmana girîng vedihewîne. Av paqijiyê , paqijkirin û nûbûniyê sembolîze dike, Mami Wata dike çavkaniya giyanî û laşî ya nûbûnê. Ew gelek caran ji bo saxbûnê serî li wê didin, di taybetmendiyên dermankirinê yên avê û rêberiya wê ya mezinkirinê de li rihetiyê digerin.

15. Airmed (Mîtolojiya Keltî)

Airmed di mîtolojiya Keltî de xwedawendek e. Ew cewhera başbûn, tenduristî û hêza zanîna derman vedihewîne. Wek keça Dian Cecht, xwedaya qenckirinê, Airmed mîraseke xwedayî distîne ku wê di pantheona Keltî de wek dermanker û parêzgereke navdar destnîşan dike.

Navê Airmed, ji peyva îrlandî ya kevn "airmit" ( pîvan an dadbar), rola wê ya wekî dermankerek jîr û zana nîşan dide. Ew pisporê herbalîzmê û dermanên normal e, bi berfirehî taybetmendî û karanîna nebatan ji bo qenckirin û başbûnê fam dike.anîna jiyanê .

Wekî xwedawenda xweşbextiyê, hêzên Airmed digihêje hemû aliyên bextewarî û bextewariyê, di nav de bedenî, kûr û dinya.

16. Jiutian Xuannü (Mîtolojiya Çînî)

Jiutian Xuannü di serî de wekî xwedawenda şer , stratejî û zayendîtiyê tê zanîn. Têkiliya wê bi zindîtî, hunerên şerî, û hêza hundurîn re heye û tevkariyê li başbûna laşî û giyanî ya şagirtên xwe dike.

Terektên çînî "Jiutian" (ji neh ezmanan) û "xuannü" (tarî xanim) têkiliya xwe bi qadên nepenî yên ji têgihiştinê re ronî dike. Di Mîtolojiya Çînî de, Jiutian Xuannü, wekî fîgurekî xwedayî, xisletên aqilmendî, stratejî û adaptebûnê, pêkhateyên bingehîn ên serkeftina di hewildanên laşî û giyanî de vedihewîne.

17. Zhiva (Mîtolojiya Slavî)

Ziva, ku carinan Ziva an jî Živa dinivîsin, di folklora Slavî de xwedawenda jiyanê û dewlemendiyê ya balkêş e. Têkiliya wê bi mezinbûn û vegerandina jiyan û xwezayê re heyran û perestiya wê ji gelek civakên Slavî re anî.

Navê Zhiva ji peyva slavî "жив" (zhiv) tê, ku tê wateya. "zindî" an "bijî". Navê Zhiva karê wê wekî peydaker û parêzvanek rojane radixe ber çavan, îbadetkarên xwe xurt dike.

Wekî xwedawenda jiyan û zayînê, hêzên Zhivaaliyên bingehîn ên jiyan, mezinbûn û mezinbûnê vedihewîne. Ew xwedîkerek e, bi xurtkirina çerxên zayin, pêşkeftin û nûjenbûnê re domdariya jiyanê misoger dike. Bandora wê li warên nebat û heywanan û mirovan dirêj dibe, û ew dike yek ji girîngtirîn kesayetên mîtolojiya Slavî.

Rola Zhiva di pêşvebirina jiyan û mezinbûnê de dibe alîkar ji bo tenduristî û xweşiya şagirtên wê. Civakek saxlem û pêşkeftî bi çerxên xwezayî yên jiyanê û mezinbûna di bin çavê wê de ve girêdayî ye.

18. Eir (Mîtolojiya Norwêcî)

Eir di Folklora Norse de xwedawendeke berçav e. Eir xwedawenda derman û derman e. Navê wê ji peyva Norse ya Kevin "eir" tê, ku tê wateya "xemgînî" an "alîkarî". Navê Eir cewhera wê ya dilovan û rola hêzdar a ku ew di hebûna dilsozên xwe de dilîze dike nimûne.

Wek xwedawendek xweşbîniyê, hêzên Eir hunera başbûn, qenckirin û zanîna dermanên jiyanî vedihewîne. Ew pisporek jêhatî ya dermankirinê ye, ku têgihîştinek bêhempa ya cîhana normal û taybetmendiyên baharat û nebatan heye.

Karê Eir di folklora Norwêcî de digihîje rewşa wê ya dermankirinê. Carinan, hunermend û nivîskaran ew wekî yek ji Valkyries, lehengê ku ji Odin re xizmet dikir, nîşan didin. Eir birînên lehengên ketine jî sivik dike, tendurustî, xweşî û bextewariya wan garantî dike.

19. Anahit (ermenîMîtolojî)

Di folklora ermenî ya kevin de, Anahît xwedawendeke nexasim e, ku bi xemxwarî, bextewarî û bextewariyê ve girêdayî ye. Weke xwedayê tenduristiyê, wê bi dayîna bereketê ji gelê xwe re beşek bingehîn di bextewariyê de girt. Gelek caran mirov wek dilnizm û dilnerm dihate nîşandan, mirovan ji bo sîgortaya li dijî nexweşî, birîn û nexweşiyan Anahît şîret dikirin.

Mirovan ji ber jêhatîbûna Anahît hez dikir, lê gelekan jî bawer dikirin ku ew xwedawenda dewlemendî, feraset û avê ye. Ev xwedawenda cihêreng di çanda kevnar a ermeniyan de xwedî girîngiyeke awarte bû û piştî qebûlkirina xiristiyantiyê jî gel jê re îbadet dikir.

20. Nînsûn (Mîtolojiya Sumeran)

Nînsûn di Mîtolojiya Sumeran a kevnar de xwedawendeke tenduristî û saxkirinê ya kêm naskirî ye . Ew bi navê "Xatûna çolê" dihat naskirin û wekî xwedawenda dayikê, xwedawenda zayînê û parastvanê nexweşan dihat perizandin.

Dihat bawerkirin ku hêza Nînsûnê heye ku nexweşiyên laşî û hestyarî sax bike û rehetiyê peyda bike. yên ku dikişandin. Weke xwedawenda aqilmendiyê , ew di heman demê de wek şêwirmendê jinên dermanker û bijîşk dihat hesibandin, zanîna xwe ya li ser cîhana xwezayî û hunerên dermankirinê parve dikir.

Peywendiya wê ya bi xweza û heywanan re ew kir sembola ahenga di navbera mirov û erdê de. Tevî girîngiya wê, Ninsun pir caran ji hêla Sumeriyên din ve tê dorpêç kirinxwedawendên mîna Înanna û Îştar. Lêbelê, rola wê ya wekî xwedawenda tenduristî û dermankirinê heyatî û îlhamdar dimîne.

Wrapping Up

Xwedayên tenduristiyê di mîtolojiyên cihêreng de rolek girîng lîstine, aliyên cihêreng ên başbûnê vedihewînin. zayînî, û qencbûn. Ew wek xwedayên piralî, laşê mirovan û cîhana xwezayî fam dikin, saxkirina laşî û giyanî ji perestvanên xwe re peyda dikin.

Navê wan, wate û çîrokên wan girêdana wan a kûr bi erdê û çerxên wê yên jiyan û mirinê re nîşan dide. . Di cîhanek ku tenduristî her ku diçe girîngtir dibe, em dikarin ji van xwedawendên tenduristiyê îlhamê bistînin û şehrezayiya wan û hêza wan a dermankirinê hembêz bikin.

2. Sitala (Mîtolojiya Hindû)

Di Mîtolojiya Hindû de , Sitala efsûn e. xwedawenda tendurustiyê û ji nexweşiyan, bi taybetî ji kul û zozanan parast. Ew aramî û aramiyê dihewîne, hêza xwe bikar tîne da ku alîkariya kesên ku ji nexweşiyên cûrbecûr dikişînin û yên ku wê aciz dikin jî ceza dike.

Sitala wekî amûrên xwe yên xwedayî firokek, fenek û potek avê hildigire, ku sembola paqijiyê, sarbûnê ye. ji laşên tayê, û saxkirina avê .

Ji bo kapasîteya xwe ya paqijkirina şagirtên xwe ji nexweşiyên wan, hem laşî û hem jî giyanî, tê perizîn, Sitala di mîtolojiya Hindî de wekî xwedawenda ku pêşdebir dike, xwediyê cihekî bi rûmet e. jiyaneke bi tendurist û dildarên xwe ji nexweşiyan diparêze.

3. Bona Dea (Mîtolojiya Romayî)

Bona Dea, enîgmatîk Xwedawenda Romayî ya tenduristiyê, zayîtiyê , û saxkirin, hewayek sir û fêlbaziyê derdixe holê. Navê wê, "Xwedayê baş," xwezaya wê ya xêrxwaz û parastinê nîşan dide, ku rêberî, tenduristî û bextewariyê pêşkêşî dilsozên xwe dike.

Navê rastîn yê Bona Dea di nav veşartî de dimîne, ku tenê ji endamên wê re tê zanîn. perwerdetî. Ev hewaya sir li dilkêşiya wê zêde dike, ji ber ku perestvanên wê bi rêz û hurmetek kûr li wê dinihêrin. Hêzên Bona Dea dirêj dibinji tenduristiyê wêdetir, dewlemendiya erdê temsîl dike û jiyana jinan diparêze.

Mîna xwedawenda Yewnanî Hygieia , têkiliya Bona Dea bi maran re jî şiyanên wê yên dermankirinê nîşan dide. Pir caran bi mar re tê teswîr kirin, ew rola xwe wekî xwedawendek hêzdar a ku karibe tenduristiyê bide şagirtên xwe bêtir zexm dike. Bi ser de, ew qurnefîlek hildigire, ku sembola pirrbûna û berxwedanê ye.

4. Shaushka (Mîtolojiya Hîtît)

Shaushka, xwedawenda Hîtît a nepenî, tevliheviyek tevlihev e ji aliyên cûda yên Xwedayî, di nav wan de dewlemendî, bextewarî û şer. Eslê wê li Rojhilata Navîn a kevnar e, ku wê di nav civakên Hîtît û Hûriyan de şopînerek berfireh bi dest xist.

Tevî ku di serî de bi tenduristiyê ve girêdayî ne jî, bandora Shaushka li ser dewlemendî û pirbûna wê kir Di van civakan de kesayeteke bingehîn e.

Şaûşka ku bi xwedawenda Mezopotamya Îştar û xwedawenda Sumeran Înanna re were miqayesekirin, xwedî hêz û erkên cihêreng e. Wek xwedawenda zayînê , ew mezinbûn û bextewariyê pêş dixe, di heman demê de wekî dermanker û parastvanê tenduristiyê jî tevdigere.

Peywendiya wê ya bi şer re pirrengiya wê ya wekî xwedawendek nîşan dide, hêz û hêza parastinê vedihewîne. şagirtên wê ji zirarê. Teswîra Şeûşka wê bi şêrekî nîşan dide, hovîtî û wêrekiya wê wekî parêzvanek radixe pêş çavan.

5. Asherah(Dînên Kenanî, Ugarî û Îsraîlî)

Ashera, xwedawendek piralî, di pantheona olên Kenanî, Ugarî û Îsraîlî de xwedî cihekî bêhempa bû. Weke xwedawenda dayikê, wê xisletên mezinkirinê dihewand, hezkirin , lênêrîn û parastin pêşkêş dikir.

Rola Asherah wekî hevjîna xwedayê sereke El û parastvanê zayiniyê û zayîna wê girîngiya wê ji şagirtên xwe re nîşan dide. Sembola wê, stûna Asherah, ku dara jiyanê temsîl dike, girêdana wê bi xwezayê û hêzên jiyanê re radixe ber çavan.

Di metn û nivîsarên cûrbecûr yên Rojhilata Nêzîk de xuya dike, populerbûna Aşerah ji çand û olên takekesî derbas bû. di qada olî ya berfireh de girîngiya wê wekî hevjîna Xwedayê Îsraêl Yahowa eşkere dike.

6. Ixchel (Mîtolojiya Maya)

Ixchel, xwedawendek di Mîtolojiya Maya ya kevnar de , li ser heyvê hukim dike û li ser zayinî, zayin û dermankirinê xwedî hêz e. . Girîngiya wê ji bo gelê Maya wekî xwedawenda tenduristî û xweşiyê bê hempa ye.

Navê Ixchel îhtîmal e ku ji zimanê Maya tê, bi "Ix" tê wateya xwedawend û "Chel" tê wateya "baran", têkiliya wê nîşan dide. ji rengên zindî yên cîhana xwezayî û bedewiya re.

Pisporiya Ixchel di dermankirin , ducanî û zayînê de ew kirkesayeta delal û rêzdar. Têkiliya wê ya bi hîv û avê re girêdana wê ya bi rîtmên xwezayî yên erdê re ronî kir, û rola wê di pêşvebirina jiyan û bextewariyê de tekez kir. Berpirsiyariya bêhempa ya Ixchel wê di mîtolojiya Maya de xwedawendek dînamîk û balkêş dike.

7. Macha (Mîtolojiya Keltî)

Macha, di folklora Keltî de kesayetek mezntir e, aliyên cihêreng ên xwezaya xwedayî, di nav de başbûn, şer û ewlekarî. Digel ku ne tenê xwedawenda bextewariyê ye, xwezaya wê ya parastinê û têkiliya wê ya bi erdê re, wê di jiyana şagirtên xwe de xwedayekî rexnegir dike, ji bo tenduristiya baş parastin û bextewariyê pêşkêşî dike.

Ji Îrlandiya Kevin hatiye wergirtin. peyva "mag" an "macha", ku tê wateya "zev" an "deşt", navê Macha têkiliya wê ya nêzîk bi axê re nîşan dide, û rola wê ya wekî parêzvana erdê û refaha gelê wê radixe ber çavan.

Di 7> Mîtolojiya Keltî , Macha bi cûrbecûr form û efsaneyan xuya dike, di nav de çîroka Emain Macha, ku ew di dema ducaniyê de ji bo parastina namûsa mêrê xwe pêşbaziyê dike. Dema ku ew ji xeta dawîyê derbas dibe, ew cêwîyan tîne dinyayê û di dema qeyranan de bi êşên jidayikbûnê nifiran li zilamên Ulsterê dike û hêza xwe wekî parêzvan û girêdana bi zayînê re nîşan dide.

8. Toci (Mîtolojiya Aztec)

Toci, xwedawendek balkêşdi mîtolojiya Aztec de, sernavê "Dayika Xwedayan" digire, ku wekî Tlazolteotl jî tê zanîn, rola wê ya piralî ya tenduristî, paqijkirin, û berdayikbûnê nîşan dide. Tocî wekî parêzvan û parêzvanek ji şagirtên xwe re saxkirin, ewlekarî û soza destpêkên nû peyda dike.

Navê "Toci", ji peyva Nahuatl "toconi," tê wateya "dapîra me", taybetmendiyên wê yên zikmakî xurt dike. Navê wê yê din, Tlazolteotl, bi paqijkirinê ve girêdayî ye, wê hem bi laşî û hem jî bi giyanî paqijiya ve girêdide.

Zanîna Toci ya laşê mirovan û cîhana xwezayî hêza wê ya dermankirin û paqijkirinê dide wê. perestvanên wê, başbûna wan a laşî û giyanî misoger dike. Wek patronek pîrik, ew di dema welidandinê de wan diparêze û rêwerz dike, ji bo hatina jiyana nû misoger dike.

Têkiliya Tocî bi zayiniyê û erdê re taybetiyên wê yên jiyanê radixe ber çavan, û rola wê ya krîtîk di pêşvebirina zarokan de radixe ber çavan mezinbûn û dewlemendî.

9. Gula (Mîtolojiya Mezopotamya)

Gula, di mîtolojiya Mezopotamya de xwedawendeke bibandor e, xwedayekî bi hêz a tenduristî, dermankirin û parastinê ye. Gula dişibe xwedawenda Sumeran Ninkarrak û xwedawenda Babîlî Nintinugga.

Navê wê, Gula, ji peyva Akkadî "gullatu", tê wateya "mezin" an "bingeha stûnê", ku sernavek minasib ji bo xwedawendekê ye. ji bo şiyanên xwe rêz girtji bo vegerandina tenduristî û xweşiyê. Ew wekî Bau, Ninkarrak û Nintinugga jî tê zanîn, her navek girîngiya wê di çandên cihêreng ên Mezopotamyayê de radixe ber çavan.

Têkiliya Gula ya bi kûçikan re hêza wê ya dermankirinê zêdetir dike. Mirovan bawer dikir ku kûçik dikarin ruhên xerab dûr bixin û di pêvajoya qencbûnê de bibin alîkar. Têkiliya bi kûçikan re cewhera wê ya parastinê û rola wê ya di parastina şopînerên xwe de ji zirarê radixe pêş çavan.

Tevî ku şiyanên wê yên ji nû ve vejandinê, Gula kesayetek mirovhez û domdar e, rêwerz û piştgirî dide kesên ku ne bextewar in. Perestgehên wê bi kesên ku ew wek penageh bikar dianîn tije bûn.

10. Nemetona (Mîtolojiya Keltî)

Nemetona, di folklora Keltî de, xwedawendek hêzdar a cîhên pîroz û deverên ewle ye. Xebata wê ya îlahî wekî parêzvan, parêzvan û parêzvan li bextewariya bawermendên wê zêde kir.

Navê Nemetona bi peyva keltî "nemeton", ku tê maneya "daristanên pîroz" ve girêdayî ye. Ev komele girêdana wê ya kûr bi xwezayê, şûnwarên pîroz û ramana parastinê hem di warê bedenî û hem jî di warê giyanî de radixe ber çavan.

Nemetona wekî parêzvana cîhên pîroz parastin û penaxwaziyê pêşkêşî şagirtên xwe dike. Hebûna wê pîrozî û ewlehiya van cihan misoger dike, ku kes dikarin li rihetiyê bigerin, bihizirin, û aşitiyê bibînin.

Nemetona'stêkiliya bi erd û xwezayê re jî wê wekî dermanker û parêzvanek pêşniyar dike. Weke parêzgera daristanên pîroz û cihên evînê, ew enerjiyên mezin ên erdê vedihewîne, pêşkeftin, vejandin û vejînê pêş dixe.

11. Sirona (Mîtolojiya Keltî)

Sîrona xwedayekî saxkirin, başkirin, xweşbûn û bextewariyê bû. Navê wê, "siron", ji zimanê kevnar ê Keltî tê û tê wateya stêrkek. Sirona enerjiyên xwedayî di nav xwe de dihewîne, ronahiyê sembolîze dike û ji heyranên xwe re xweşiyê peyda dike.

Wekî xwedawenda bextewarî û saxbûnê, Sirona di saxkirin û sererastkirina cîhana fizîkî de xwediyê zanîn û jêhatîbûna pir mezin e. Ew hêza xwe ya çaksaziyê pêşkêşî alîgirên xwe dike, nexweşî û nexweşiyên cûda derman dike û rast dike. Karê Sirona di domdariya xweşbûna mezin de bextewariya madî ya berê dirêj dike. Sirona ji kesên ku li rêberê xwe digerin, fizîkî an giyanî, qencbûn û rênîşandanek kûr pêşkêşî dike.

Sirona gelek caran bi kaniyên pîroz û çavkaniyên avê ve girêdide, û tekezî li ser têkiliya xwe bi taybetmendiyên avjenî û parzûnkirinê re dike.

12. Tlazoltéotl (Mîtolojiya Aztecê)

Tlazolteotl, di mîtolojiya Aztecê de xwedawendeke enigmatîk , xwedayekî paqijkirin, efûkirin û veguhertinê ye. Aztecs jê re digotin "Eater of Filth", Rolên wê cihêreng inaliyên tenduristiya laşî û giyanî.

Navê Tlazolteotl ji zimanê Nahuatl tê û dikeve nav "tlazolli" (pîsîtî an adeta xerab) û "teotl" (xweda). Navê wê karê wê di paqijkirin û rastkirina xeletî û tawanên perestvanên xwe de radixe ber çavan.

Wekî xwedawenda bextewariyê, Tlazolteotl dikare alîgirên xwe ji nexweşî û nexweşiyên laşî û giyanî paqij bike.

13. Panacea

Ji bo Yewnaniyên kevnar, Panacea kesayetiya derman û tenduristiyê bû. Panacea keça Asclepius, xudanê dermanan, û Epione, xwedawenda ji jan û êşan re bû.

Hêzên dermankirinê yên Panacea digihîje hemî warên xweşiyê, alîkariyê pêşkêşî dike, û başbûna ji fizîkî, kûr, û zehmetiyên dinyaya din.

Bandora wê ew qas bi hêz e ku "panacea" di zimanê nûjen de bûye hevwateya dermanek gerdûnî an jî dermanek hemî tiştî.

Wek dermankerek xwedayî, Panacea bi wê re dixebite. xwişk û bira, ku bi hev re wekî Asclepiadae têne zanîn, ji bo kesên hewcedar lênêrînê û qenckirinê peyda dikin. Her birayek di pêvajoya saxbûnê de rolek bêhempa dilîze, ku berpirsiyariya taybetî ya Panacea peydakirina dermanên dermankirinê ye.

14. Mami Wata

Mami Wata, xwedawenda folklorê ya balkêş û tevlihev a Afrîkî û Afro-Karibîk, bi gelemperî wekî xwedawenda av, dewlemendî û heybetê tê zanîn. Têkiliya wê bi