15 xurafetên Îtalî yên ku divê hûn pê zanibin

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Îtalya xwedî dîrokek dirêj û rengîn e û her weha çandek pir dewlemend heye, ji ber vê yekê ji bo niştecîhan ne surprîz e ku gelek xurafeyên ku ew heta îro jî bi wan sond dixwin hene. Ger hûn plan dikin ku biçin Italytalya an jî bi tenê li ser çanda wan meraq dikin, ew ji bo famkirina baweriyên ku niştecîh li bendê ne dibe alîkar. Li vir lîsteyek ji 15 xurafeyên gelêrî yên li welêt heye:

    Sewitandina li ser lingên jineke nezewicî

    Îtalî bawer dikin ku dema ku bêrîk di ser lingên jinekê re derbas dibe. hê bizewice, dê hêviyên zewaca wê ya pêşerojê têk bibin. Ji ber vê yekê, gelemperî ye ku mirovên ku erdê paqij dikin ku ji jinên tenê bixwazin ku lingên xwe bilind bikin. Ev xurafe ji baweriyeke kevneperest derdikeve ku jin ji bo ku mêrê xwe birevînin divê di karên malê de baş bin, û jina ku di dema şuştinê de bi xeletî lingên xwe şûştin, kevaniya malê belengaz e.

    Neynikê şikandine

    Gelek cureyên vê xurafeyê hene. Yekem îddîa dike ku gava hûn neynikekê bişkînin bi tesadufî, hûn ê heft salên li pey hev şansê xirab bibînin. Versiyonek din îdia dike ku heke neynik bê sedem bi serê xwe bişkê , ew nîşanek xirab a mirina kesek e. Ger neynik di dema şikestinê de li kêleka portreya kesekî hatiba nîşan dan, wê demê yê di wêneyê de ye ew e ku bimire.

    Bihêle Xapek li serNivîn

    Îtalî di wê baweriyê de ne ku divê tu şapikek li ser nivînan nehêlî, ferq dike ku nivîn an jî kê ye, ji tirsa ku bextê kê li wir radizê vegerîne. Ev bawerî ji pratîka kevin a kahînan tê, ku ew kulpên xwe li ser nivînên mirovekî dimirin. Dema ku kahîn tê îtirafkirina mirovekî di nav nivîna mirinê de werdigire, ew şapikê wî jê dike û datîne ser nivînê, da ku ew ji bo merasîmê cil û bergên xwe li xwe bike.

    Devgirtina Çavê Xerab

    Hişyar bin ka hûn çawa li mirovên din ên li Italytalyayê dinêrin da ku hûn bi dayîna çavê xirab neyên tawanbar kirin, ku ev nerînek xirab a kesek çavnebar an tolhildêr e. Mîna cins an nifiran li welatên din, tê bawer kirin ku çavê xerab bextê kesê din dixe. Ji bo ku xwe ji bandorên çavê xerab dûr bixe, wergir divê bi îşareteke taybetî bi destê xwe nîşan bide ku xuyabûna strûyan bişelîne an jî amuletek mîna qijikê bi navê "cornetto" li xwe bike.

    Derketina înê 17-ê

    hejmara 13 li çaraliyê cîhanê wekî jimareke bêbext bêtir populer e, nemaze ger tarîx bikeve roja Îniyê. Lêbelê, li Italytalya, ew hejmar 17 e ku wekî xeternak tête hesibandin ku hin kes xwedî fobiya hejmarê ne.

    Ev tirs bi piranî di olê de ye ji ber ku welat bi giranî Katolîk e. Tê gotin ku Îsa, rêberê ruhanî yê Dêra Katolîk, roja Înê 17. mir. Ewlehiya Încîlê ya di kitêba Destpêbûn de jî di 17ê mehê de çêbû. Herî dawî, jimareyên latînî yên 17-ê xwedî anagramek e ku tê maneya "min jiyam", gotinek pêşgotinî ku behsa jiyana di dema borî de dike.

    Ji Pêşî Silavên Jidayikbûnê Dûr Dikin

    Li Îtalyayê şansê xerab tê dîtin ku meriv berî roja rastîn silavkirina rojbûna yekî pîroz bike. Ev ji ber ku ew bawer dikin ku ev çalakiyek pêşîlêgirtinê ye ku dibe ku bextreşiyê bîne serê pîrozker. Lêbelê, sedem an sedemek naskirî ji bo vê xurafetiyê tune.

    Pêşîgirtina xwê û rûn ji rijandinê

    Dema ku hûn li Italytalyayê ne, bala xwe bidin xwê û rûnê xwe, ji ber ku ew wekî bextewariyek xirab tê hesibandin. ew dirijînin. Ev bawerî kokên xwe di dîroka welêt de, nemaze pratîkên bazirganiyê yên di demên kevnar de vedigire. Di wê demê de rûnê zeytûnê tiştek luks bû, ji ber vê yekê rijandina çend dilopan jî wekî îsrafek mezin dihat hesibandin. Xwê malzemeyek hê bi qîmettir bû, heta wê astê ku ji bo peredana leşkeran ji bo xizmetên wan ên leşkerî dihat bikaranîn.

    Destdana Hesinê ji bo Bextê xweş

    Tiştê ku di eslê xwe de wekî adetek destgirtinê dest pê kir pêla hespan ji bo ku bereketan bikişîne, ev xurafe di dawiyê de derket holê ku tenê dest li ser her tiştê ku ji hesin hatiye çêkirin. Tê bawer kirin ku hespan xwedan hêza wan e ku ji sêrbaz û ruhên xerab dûr bixe, û berê pratîkek hevpar bû ku meriv yekî li ber deriyê pêşiyê bixe.formek parastinê ji bo malê. Di dawiyê de, ev bawerî bi gelemperî tenê ji hesin re derbas bû, û ji ber vê yekê talyaniyan digotin "tocca Ferro (hesinê destan)" ji bo ku kesek bextê xweş bixwaze .

    Xwê rijandin ji bo pîrozkirina nû Mal

    Dema ku diçûn maleke nû, Îtalî xwê li quncikên hemû odeyan dirijandin. Ew bawer dikin ku ev ê ruhên xerab derxe û herêmê paqij bike. Bi vê yekê ve girêdayî xurafeyek din e ku xwê dikare bibe alîkar ku giyanên mirî di aramiyê de bimînin, ji ber vê yekê li Italytalyayê jî pratîkek hevpar e ku xweyê di bin serê mir de berî ku were veşartin.

    Danîna nanekî jêrî jor

    Dema ku nanek li ser masê an refikê datînin, bisekinin ku ew bi rêkûpêk raweste û binî ber bi jor ve ye. Îtalî bawer dikin ku nan sembola jiyanê ye; Ji ber vê yekê danîna wê serûbin wê bibe bextreşiyê, ji ber ku ew heman berevajîkirina bereketên jiyana we ye.

    Destpêkirina Xaçê

    Dema ku tiştên mîna pênûs, amûr, an diranan, û pê ewle bin ku ew şiklê xaçê nebin. Ev xurafeyek din e ku bi kûrahî di kokên olî yên welêt de, ku xwedan nifûsa mezin a Xiristiyan û Katolîk e, ye. Xaç ji bo Xirîstiyanan semboleke olî ye ji ber ku rêberê wan ê ruhanî Îsa Mesîh bi xaçkirinê mir.

    Xwarina lûs ji bo bextê

    Ev demek dirêj bû.kevneşopiya demê ya li Îtalyayê ji bo êvarê an roja sersalê xwarinên ku bi nîskan têne çêkirin pêşkêş dikin. Lensî dişibin pereyan, ji ber vê yekê Îtalî bawer dikin ku xwarina wan di destpêka salê de dê di 12 mehên pêş de serwet û serfiraziya darayî bike.

    Vekirina sîwanek li hundur

    Li bendê bin heta ku hûn berî li Îtalyayê sîwanekê vekin ji mal an avahî derkevin. Du sedem hene ku çima nebaş tê hesibandin ku sîwanek li hundurê vebe. Ya yekem li ser pratîkek paganî ​​ya kevnar e ku ev kiryar wekî heqaretek ji Xwedayê Rojê re tê hesibandin. Sedema din jî sekulertir e ji ber ku malên xizan di demsala baranê de sîwanek di hundurê xanî de wekî çareseriyek acîl bikar tînin ji ber ku li ser banên wan pir caran qulên ku av bi hêsanî tê de derbas dibe hene. 5>

    Eger hûn gava li kolanên Îtalyayê dimeşin nêrdewanekê bibînin, li binê wê negerin lê li şûna wê hewl bidin ku li dora wê bizivirin. Ji xeynî sedemên ewlehiyê, di baweriya xiristiyan de jî nîşanek bêhurmetiyê tê hesibandin ku di binê nêrdewanekê re derbas bibe. Ev ji ber vê yekê ye ku nêrdewanek vekirî dişibe sêgoşeyekê, ku di ola Xirîstiyan de Sêyemîniya Pîroz, an sêgoşeya Bav (Xwedê), Kur (Îsa) û Ruhê Pîroz temsîl dike. Ji ber vê yekê, rêveçûna di bin vê sembolê de li dijî wan çalakiyek nerazîbûnê ye.

    Pisika Reş Di Rêya Te Derbaz Dibe

    Ew edîtina pisîkeke reş ku di ser rêya te re dimeşe wekî nîşanek xirab tê dîtin. Ji ber vê yekê, hûn ê pir caran bibînin ku Italiantalî rêça xwe diguhezînin da ku rêyên bi felekek reş re derbas nekin. Ev xurafe vedigere Serdema Navîn dema ku hespan bi pisîkên reş ên ku bi şev li dora xwe digeriyan dihejandin, ku carinan dibe sedema qezayan.

    Wrapping Up

    Dema ku xurafeyan , ji hêla pênasê ve, tu bingehek zanistî an delîlek rastbûna wan tune ye, çu zirara adaptasyona bi adet û pratîkên herêmî tune. Jixwe, heke hûn mirovên li dora xwe aciz bikin gava ku hûn baweriyên wan binpê bikin, ne hêjayî nakokiya gengaz e. Tenê wê wekî şansek ku hûn jiyanek cûda biceribînin bifikirin.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.