10 Times Mesîhî, Cihû & amp; Mislimanan hev xilas kirin

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Di dîrokê de, komên cuda yên olî û etnîkî, tevî hebûna dubendî û pevçûnan, bi hatina cem hev mînakên hevgirtin û yekîtiyê nîşan didin. Em çîrokên hevalbendên neçaverêkirî yên ku di dema Inquisition Spanî û Holocaust de hatine çêkirin, danûstendina rewşenbîrî û çandî ya hevkar, û hêj bêtir didin we.

    Ev çîrokên Misilman, Xirîstiyan û Cihûyan ên ku alîkariya hev dikin, hêza hevgirtin, wêrekî û hevkariyê di derbaskirina dijwariyê de eşkere dikin. Ew diyar dikin ku çawa dilovanî û cesaret dikarin kêşeyên dijwar derbas bikin.

    1. Di dema lêpirsîna Îspanyolî de saxbûn

    Çavkanî

    Dêra Katolîk, ku ji hêla mîrektiyên Spanî ve hatî hêzdar kirin, armanc kir ku cîhûwarên nepenî yên gumanbar ên Cihûtiyê bibîne û ceza bike, ku Cihûyan ji bo çewisandina di dema lêpirsîna Spanî de hedef bigire. .

    Enquisition bû sedem ku gelek cihû bibin Xirîstiyaniyê an jî bi neçarî an di bin zextê de ji Spanyayê derbikevin. Lêbelê, hin Cihûyan karîbûn parastin û stargehek ji çavkaniyek nediyar bibînin: Misilmanên ku li Spanyayê dijîn.

    Çarçoveya Dîrokî

    Mooran bi sedsalan li Nîvgirava Îberyayê hukum kirin û misilmanên ku wê demê li Spanyayê dijiyan neviyên wan bûn. Cihû, Misilman û Xiristiyan bi çand, ziman û kevneşopiyên xwe yên taybet re bi awayekî aştiyane jiyan kirin.

    Îzabella û Ferdînand a serwerên katolîk dawiya dawî nivîsandinCihû

    Gava Zakynthos, ku 275 Cihû lê dijîn, bi saya hewildanên Metran Chrystomos û Şaredar Lucas Karrer mînakek din a îlhamê ya yekîtiya civakê ye. Di bersiva xwe ya ji Naziyan re, metran lîsteyek bi şaredar û xwe re li ser pêşkêş kir.

    Cihûyên li giravê tevî hewildanên lêgerîna xwe ya bêtaqet karîbûn xwe ji Naziyan veşêrin. Piştî ku di sala 1953-an de erdhejek wêranker li Zakynthosê ket, Îsraîl di nav neteweyên pêşîn de bû ku alîkariyê pêşkêşî kir. Di nameya spasiyê de hat gotin ku cihûyên Zakynthosê wê comerdiya xwe tu carî ji bîr nekin.

    8. Misilman, Cihû û Xirîstiyan Di Şerê Bosnayê yên 1990î de

    Çavkanî

    Nerazîbûn û şîdeteke mezin Şerê Bosnayê (1992-1995) nîşan da, komên olî yên cihêreng ên li welêt bi şer. Tevî hemû aloziyan jî, tevgerên dilovanî û mêrxasiyê hebûn ku dîrokê hema ji bîr kiribû. Civata Cihûyan li Sarajevoyê ji bo alîkariya Misilman û Xiristiyanan hemû tişt kir.

    Civaka Cihûyan a Sarajevoyê hilbijart ku alîgiriyê neke û li şûna wê giranî da ser alîkariya mirovan di dema şerê hovane de. Wan ev yek bi vekirina ajanseke alîkariya mirovî li kinîşta Sarajevoyê kir.

    9. Rizgarkirina Cihûyan ji destê Naziyan li Bosnayê

    Çavkanî

    Jineke Misilman Zejneba di sala 1940an de malbateke ji Cihûyan li mala malbata xwe veşart. Zejneba Hardaga jiyana xwe xist xeterê da ku alîkariya malbata Kabiljo bike ku ji Sarajevoyê birevin. Yek ji wêne tewra nîşan dide ku wê stêrka Dawid ya zer a cîranê xwe bi perda xwe pêça ye.

    Malbata Hardaga ji bo mêrxasiya xwe yek ji pejirandinên herî bilind bi dest xist - Di nav miletan de rastdar. Ev xelata berbiçav ji hêla Yad Vashem, Muzexaneya Holokastê ya Israelisraîlî ve, jê re hat dayîn. Civata Cihû di salên 1990î de di dema dorpêçkirina Sarajevoyê de alîkariya Zejneba kir û alîkariya wê û malbata wê kir ku birevin Îsraîlê.

    10. Mizgefta Parîsê

    Çavkanî

    Gelek hesabên mirov û rêxistinên wêrek hene ku ji bo ku Cihûyan ji destê Naziyan rizgar bikin, xwe dixin xeterê. Si Kaddour Benghabrit, rektorê yekem ê Mizgefta Mezin li Parîsê, û civata wî mijarên anekdoteke balkêş in.

    Di sala 1922-an de, mizgeft wekî bîranînek ji bo welatên misilman ên Afrîkaya Bakur ku di dema Şerê Cîhanê yê Yekem de alîgirê Fransa bûn, vebû. Dema ku Naziyan Parîs di Hezîrana 1940-an de dagir kirin, wan bi hezaran Cihû, nemaze zarok, girtin. , û ew şandin kampên komkirinê.

    Bergeheke Ewlehî

    Lê belê mizgeft wareke ewle bû. Ji ber rewanbûna wan a bi erebî û hevpariyên wan ên bi cîranên xwe yên misilman re, Cihûyên Seferdî yên Bakurê Afrîkayê pir caran bi serfirazî xwe wekî misilmanên ereb derbas kirin. Mizgeft ji bo cihûyan û endamên berxwedanê li seranserê dagirkeriya Naziyan wekî penagehek ewle bû, stargeh, xwarin û cîhek ji bo serşokê peyda dike.

    Hesabek bêsûc destnîşan dike ku mizgeft dibe ku di dema şer de 1,700 kes, bi piranî Cihû, ji girtinê parastibe, tevî kêmbûn û nezelaliya tomarên dîrokî yên di derbarê vê mijarê de. Dîroknas qebûl dikin ku mizgeft di navbera 100 û 200 Cihûyan de alîkarî kir.

    Destpêkkirin

    Çîrokên balkêş ên yekîtî û hevkariyê di navbera komên olî û etnîkî yên cihêreng de di dirêjahiya dîrokê de dersên empatiyê û hevgirtina mirovî didin me. Nêrîna li cûdahiyên me û hembêzkirina mirovahiya hevpar ji me re dibe alîkar ku bersivê bidin dijwariyan.

    Dema ku em bi kêşeyên îroyîn re mijûl dibin, divê em ji van mînakên dîrokî yên xêrxwazî ​​û cesaretê bi hêz bibin. Em hêvî dikin ku vê gotarê we teşwîq kir ku hûn civatek gerdûnî ya berbiçav, cihêreng ava bikin ku piştgirî û dadperweriya hevdu nîşan dide.

    ji bo civaka misilman li Spanyayê. 1492 dît ku Columbus ji bo Cîhana Nû dest pê kir, û Biryara Alhambra hate derxistin, ku tê xwestin ku hemî ne-xiristiyan bibin Xiristiyan an jî derxistina wan.

    Parastina Cihûyan a Misilmanan

    Tevî ku xetereya çewsandinê hebû jî, misilmanan ji Cihûyên ku di bin çavê lêpirsînê de bûn parastin û stargeh pêşkêş kirin. Alîkariya Cihûyan jiyana wan û malbatên wan dixe xeterê, ji ber ku her misilmanek ku tê girtin xetera cezayê giran heye.

    Lê belê, wan wekî berpirsiyariya xwe dihesiband ku tevî baweriya wan, alîkariya kesên ku hewcedarê alîkariyê ne. Ji bo parastina civakê, Cihû û Misilman gelek caran diviya bûn ku xwe biguherînin da ku bijîn.

    Hat Wek Sembol

    Girîngiya şepê di kevneşopên çandî yên misilman û Cihûyan de diyar e. Kufî ji bo Misilmanan cil û bergek kevneşopî ye, ku di dema nimêjê de an jî wekî sembola baweriyê tê li xwe kirin.

    Yarmulke an kippah hurmet û hurmeta ji Xwedê re nîşan dide ku mêr û xortên Cihû li xwe dikin. Dema ku Misilman û Cihû li hev sekinîn, di dema Inquisition Spanyayê de hats bû sembolek yekgirtin û parastinê.

    2. Ereb Cihû ji Zulma Naziyan veşart û parastin

    Çavkanî

    Cihû di bin rejîma Naziyan de di Şerê Cîhanê yê Duyemîn de bi xirabî û wêrankirinê re rû bi rû man. Digel vê yekê, Rojhilata Navîn û Afrîkaya Bakur wekî Erebên jiolên cuda ji bo ku wan ji Holokostê biparêzin xwe xistine xeterê.

    Misilman, Xiristiyan û Hevbendên Cihû

    Fas, Cezayîr, Tûnis û Misir hin welat in ku Cihûyan bi sedsalan li kêleka cîranên xwe yên Ereb ziman, çand û dîroka xwe parve kirine.

    Gelek Ereban red kirin ku tenê li kêleka rawestin û temaşekirina êşa cîranên Cihûyan dema ku Naziyan dest bi kampanya xwe ya qirkirinê kirin. Misilman, Xiristiyan û Cihûyan parastin, stargeh û xwarin pêşkêşî Cihûyan û hevjînên xwe kirin.

    Çalakiyên Berxwedanê yên Kesane û Komî

    Gelek Ereban cihûyan di malên xwe de dihewandin , lê hindik in ku qeydên têlefonê çêdikin an jî alîkariya wan dikin ku bi ewle ji welêt derkevin. Di hin rewşan de, tevahiya civak hatin ba hev da ku Cihûyan biparêzin, torên jêrzemînê ava kirin ku dixebitin ku wan bi qaçaxî bixin ewlehiyê. Çalakiyên berxwedanê gelek caran xeternak bûn, bi hestên berpirsyarî û hestiyariyê ji cudahiyên olî û çandî wêdetir bûn.

    Girîngiya Hevgirtinê

    Çîroka Ereban ku di Şerê Cîhanê yê Duyemîn de cihûyan dikin mertal, hêza hevgirtina mirovan û potansiyela gel a yekbûna di dema dijwariyan de nîşan dide. Wekheviyên me yên di mirovatiyê de dikarin ji me re hêz û berxwedanê bidin, bêyî ku cûdahiya me hebe. Yên ku ji bo parastina Cihûyan jiyana xwe metirsîdar dikin, îlhamê didin me ku dilovanî û mêrxasî dikare di demên herî reş de jî bi ser bikeve.

    3.Serdema Zêrîn a Hevkariya Misilman û Cihûyan li Spanyaya Navîn

    Çavkanî

    Spanyaya Navîn di navbera zanyarên misilman û cihû de danûstendinek çandî ya bêhempa û zindî derbas kir, ku bû sedema serdema zêrîn a rewşenbîr û çandî mezinbûn .

    Sînorên zanînê bi xebat û pevguherîna hevpar a di navbera feylesof, zanyar û matematîkzanên misilman û cihû de guherî û pêş ket. Van vedîtin û ramanan îro jî di bandorkirina ku em cîhanê fam dikin de rolek girîng dileyzin.

    Devguhertina Felsefe û Çandî

    Eleqeya kûr ji bo peydakirina zanînê û têgihiştinê tenê yek ji aliyên hevkariya Cihû û Misilmanan li welatekî Katolîk bû. Vê hevkariya di navbera baweriyan de her weha alîkariya civatan kir ku ji bo demekê bijîn û pêş bikevin.

    Li ser teolojî, felsefe û ehlaqê nîqaşên bi coş hebûn û nêrînên xwe pevguhertin. Gotûbêja felsefî ya di nav fîlozofên misilman ên mezin ên wekî Ibn Ruşd û fîlozofên cihû yên mîna Mûsa Meymonides de ji ber bandora wan a xurt a li ser hev, îro jî balkêş e.

    Pêşveçûnên Zanistî

    Şareseriyek astronomîkî ya zanyarên Cihû. Vê yekê li vir bibînin.

    Di zanist û matematîkê de, alimên misilman û cihû ji bilî felsefeyê, serkeftinên girîng jî bi dest xistin. Algebra û trigonometriyê pêşketinên girîng ji Muslim dîtinzanyar, û astronomî û optîk ji beşdariyên zanyarên cihû sûd wergirtin. Tîmên alimên misilman û cihû bi pevguhertina raman û hevkariyê feraseta xwe ya zanistî berfireh kirin.

    Rola Wergerandinê

    Yek ji faktorên sereke yên ku ev serdema zêrîn a hevkariyê pêk anî, rola wergerê bû. Zanyarên misilman û cihû ji bo wergerandina nivîsên Yewnanî , Latînî û Erebî yên girîng bo Îbranî, Erebî û Kastîlî hevkarî kirin, ku hişt ku pevguhertina raman û zanînê mezintir bibe.

    Van werger alîkariya zimanî û çandî kirin ku civakên cihêreng ji hev veqetandine, karî ku zanyar ji xebata hev fêr bibin û li ser wan ava bikin.

    Mîras û Bandor

    Danûstandina rewşenbîrî û çandî ya di navbera alimên misilman û cihû de li Spanyaya serdema navîn bandorek mayînde li cîhanê kir. Ew alîkariya parastin û berfirehkirina zanîna cîhana kevnar kir, û bingeha şoreşên zanistî û felsefî yên jêrîn danî. Ev jî bû alîkar ku ruhek hevkarî û meraqa rewşenbîrî ya ku îro îlhamê dide zanyar û ramanweran.

    4. Danîmarkî Di dema Holokostê de Cihû rizgar dikin

    Çavkanî

    Di Holokastê de şeş mîlyon Cihû li Ewropayê ji aliyê rejîma Nazî ve bi awayekî sîstematîk hatin qetilkirin. Di nav wêranî û terorê de, hin kes û civakên Xiristiyan cesaretek ecêb nîşan dandilovanî, jiyana xwe dixe xeterê, ji Cihûyan re stargeh pêşkêşî dike û alîkariya wan dike ku ji destê Naziyan birevin.

    Alîkariya Cihûyan xebatek qehremanî û lê xeternak bû, ji ber ku yên hatin girtin dê bi encamên giran re rû bi rû bimînin. Van mirovan erka xwe ya exlaqî dihesiband ku alîkariya kesên hewcedar bikin, ne xema ol an etnîsîteya wan.

    Berxwedana Komî

    Tevahiya nifûsa Xiristiyan ji bo parastina Cihûyan ji Naziyan kom bûn. Sitargeh, xwarin û lênihêrîna bijîjkî tenê hin awayên ku Xirîstiyanan hewl didin ku alîkariya Cihûyan bikin bûn. Danîmarkî hewl dan ku Cihûyan bi qaçaxî ji welêt derxînin bi qurbaniyên xwe yên hevkar û kesane, tewra di nav xetereyên mezin de li ser xwe û malbatên xwe.

    Motivasyonên Dînî

    Gelek Xirîstiyanên Danîmarkayê prînsîpên xwe yên olî piştgirî kirin ku alîkariya Cihûyan bikin. Bêhejmar xiristiyan bawer dikirin ku alîkariya kesên hewcedar mîsyona wan bû, ku ji emrê Jesussa Mesîh îlham girtiye ku ji cîranên xwe mîna xwe hez bike. Wan ew wekî rêyek ji bo parastina rûmet û hurmeta mirovî didîtin, û pejirandibûn ku her kes li ber çavê Xwedê wekhev e.

    Mîras û Bandor

    Xirîstiyanên ku di dema Holokostê de alîkariya Cihûyan kirin, di nav tirsa ku nayê vegotin de hêza dilovanî û mêrxasiyê ronî kirin. Di demên herî tarî de jî, yekîtiya di nav kes û civakan de dikare li dijî zilm û neheqiyê li ber xwe bide.

    Misilmanên di dema Împeratoriya Osmanî de desthilatdar bûn cihû û parastXiristiyanan û azadiya îbadeta ola xwe pêşkêşî wan kir.

    5. Li Împaratoriya Osmanî Parastina Cihû û Xirîstiyanan

    Çavkanî

    Împaratoriya Osmanî nêzî şeş sedsalan li sê parzemînan neteweyek ku piraniya wan misilman e, mazûvaniya çand, ol, û etnîsîteyên. Çîna serdest a Misilman hişt ku Cihû û Xirîstiyan bi azadî baweriya xwe bikin, tevî cûdabûnên xwe. Her çiqas Cihû û Xirîstiyan nikarîbûn ji heman azadiya olî sûd werbigirin, lê dîsa jî dikaribûn di Împeratoriya Osmanî ya mezin de bijîn.

    Kevneşopiya Toleransê

    Parastina ji bo ne-misilmanên ku li herêmên misilmanan rûdiniştin, di Împaratoriya Osmanî de hebû, ku kevneşopiya toleransa olî hebû. Împaratoriya Osmanî vê toleransê ji vê bingehê girtiye ku her sê ol jî yên " Pirtûkê ne." Bi vî awayî xiristiyan û cihûyan asteke hindik parastin û serxwebûnê li seranserê Împaratoriyê bi dest xistin. .

    Parastina Mulk û Azadiya Îbadetê

    Kesên Cihûtî û Xirîstiyantiyê li Împaratoriya Osmanî dikaribûn bi serbestî bazirganiyê bikin, bibin xwedî mal û îbadetê. Sînagog û dêr jî dikarin hebin, Cihû û Xirîstiyan jî dikarin wan biparêzin.

    Lê dîsa jî, dema ku azadiya îbadetê diparêzin, mîrên Osmanî serdestiya xwe li ser bindestên xwe diparêzin. Vê toleransê nerehet kir xiristiyan û cihûyanku heta hilweşîna Împaratoriyê bijî.

    6. Erdheja li Tirkiyeyê

    Çavkanî

    Di van demên dawîn de li Antakyaya Tirkiyeyê, piştî erdhejê ku navenda dîrokî ya bajêr hilweşand, gelek şûnwarên olî bi tevahî rûxiyan. Tevî wêranbûna berbelav, şêniyên Antakyayê, bêyî ku ferq bikin baweriyên xwe yên olî, hêz û hevahengîyeke berbiçav nîşan dan. Di dema dijwar de alîkariya hev dikin, Misilman, Xiristiyan û Cihû di hewildanên rizgarkirinê de bûne yek.

    Bajarekî cihêrengiya olî

    Civakên olî yên curbecur ên mîna Xiristiyan, Cihû û Misilmanan Antakya kirin mala xwe û dîrokek dirêj a cihêrengiyê ava kirin. Bajar navendek girîng a Xirîstiyaniya destpêkê bû, bi îhtîmala ku ew di destpêka 47 PZ de dest pê bike. Ev der bi civakeke cihû ya ku ji 2000 salî zêdetir e, yek ji kevintirîn navendên civakên cihûyan e li seranserê cîhanê.

    Di Krîzê de Bi Hev re Xebat dikin

    Spasiya xwe ji rizgarbûyên erdheja Tirkiyeyê re ragihînin. Vê yekê li vir bibînin.

    Ciwaziyên xwe yên olî, ferdên Antakyayê piştî erdhejê hestek ahengek ecêb nîşan dan. Di nav civata Cihûyan de tenê çend endam mabûn, erdhej dixuya ku wêraniyê bîne. Dîsa jî, Misilman û Xirîstiyanan di dema hewcedariya xwe de piştgiriya xwe pêşkêş kirin.

    Bi heman awayî, dêra ku ji aliyê pastorê Koreyî Yakup Chang ve tê birêvebirin ket.wêran bû, û yek ji civatên wî jî piştî erdhejê winda bû. Pastor Chang di piştgiriya hevalên xwe yên Misilman û Xiristiyan de, ku sempatiyên xwe dirêj kirin û alîkariya wî kirin di lêgerîna wî ya ji bo endamê tunebûna civata wan de, rihetî dît.

    Di Yekîtiyê de Hêza

    Erdheja Antakyayê xisareke girîng pêk anî lê di dema qeyranan de hêza piştevaniya kolektîf eşkere kir. Komên olî yên cuda yên bajêr bûn yek û alîkarî û alîkarî pêşkêşî hev kirin. Bawerî û mirovahiya gelê Antakyayê tevî wêrankirina şûnwarên wan ên olî jî bi hêz ma. Hewldanên tamîrkirinê yên bajêr destnîşan dikin ka hewildana kolektîf çawa dikare li hember dijwarî û hêza ruhê mirovî bisekine.

    7. Yewnaniyan Cihûyan Rizgar dikin

    Çavkanî

    Li Yewnanîstanê, xirîstiyanên ortodoks û cihû bi nifşan bi awayekî aştiyane bi hev re jiyane. Serpîskopos Damaskinos û Yewnaniyên din ên navdar nameyek fermî a gilî şandin dema ku Naziyan gelek Cihû ji Yewnanîstanê derxistin, ku nêzîkbûna civata wan nîşan didin.

    Pevgiriya di gotin û kirinan de

    Nameyê tekezî li ser nebûna taybetmendiyên bilind an hindiktir li ser bingeha nijad an ol û hevgirtina hemî gelê Yewnanî kir. Serpîskopos Damaskinos nameyê eşkere kir û bi dizî ferman da dêran ku qeydên vaftîzmê yên derewîn bidin Cihûyan da ku nenasiya xwe biparêzin.

    Rizgarkirina Zakynthos

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.