Rosetta Stone은 무엇이며 왜 중요한가요?

  • 이 공유
Stephen Reese

    나폴레옹 보나파르트의 1799년 이집트 원정은 역대 가장 중요한 발견 중 하나로 이어졌습니다. 영국으로 돌아가기 위해 나폴레옹은 군인과 학자들로 구성된 군대를 북아프리카의 전략적 위치에 있는 식민지로 이끌었습니다.

    로제타 지역에 요새를 재건하는 동안 영국의 무역을 억제하는 데 도움이 되는 것으로 인식되고 믿었습니다. 그리스와 로마에 견줄만 한 무시무시한 고대 문명이 되기 위해 프랑스 장교 피에르 프랑수아 부샤르(Pierre-Francois Bouchard)는 우연히 나중에 이집트에 혁명을 일으킬 검은 석판을 우연히 발견했습니다. 이집트 상형문자를 이해하는 열쇠가 되었습니다.

    로제타 스톤이란 무엇입니까?

    로제타 스톤은 높이 44인치, 너비 30인치의 고대 석판입니다. 검은 화강암. 그리스어, 이집트 민중 문자 및 이집트 상형 문자의 세 가지 유형의 글이 있습니다. 상형 문자의 사용은 4세기에 단계적으로 폐지되었으므로 19세기 학자들은 왜 이러한 형태의 문자가 기원전 196년으로 거슬러 올라가는 석판에 나타나는지 의아해했습니다.

    보기에 좋지는 않지만 , 그 돌은 그때까지 수수께끼였던 상형 문자를 해독하는 데 도움이 되었기 때문에 현대사의 보석입니다. 상형문자는 여러 문명에서 사용되었지만 이집트인을 제외하고는 문서화되지 않았습니다.

    상형문자가 발견되기 전에 학자들은상형 문자로 작성했지만 아무 소용이 없습니다. 그러나 일단 학자들이 고대 이집트인들이 남긴 글을 읽을 수 있게 되면서 그들에게 완전히 새로운 세상이 열렸습니다.

    따라서 Rosetta Stone은 이집트 언어를 노출했을 뿐만 아니라 메소포타미아, 고대 중국, 마야, 올멕과 같은 다른 고대 문화에 대한 창을 제공했습니다.

    로제타 스톤의 역사

    //www.youtube.com/embed/ yeQ-6eyMQ_o

    로제타 스톤은 기원전 196년 프톨레마이오스 5세 에피파네스 왕을 대신하여 이집트 성직자 그룹이 내린 법령에 따라 만들어졌으며 그의 헌신과 관대함을 증명하기 위한 것이었습니다. 교령에는 사제들이 일반적으로 사용하는 상형 문자 14줄, 일상적인 목적으로 사용되는 민중 문자 32줄, 그리스 문자 53줄이 있습니다.

    원래 Sais의 사원에 보관되어 있던 돌은 고대 후기 또는 Mameluk 시대에 Rashid 타운이라고도 알려진 Rosetta 타운으로 옮겨져 Fort의 건축 자재로 사용되었다고 믿어집니다. 나중에 프랑스인이 발견한 Julien.

    프랑스 위원회에서 수집한 다른 고대 유물 중 이 돌은 영국이 프랑스를 정복하고 식민지를 점령한 후인 1801년에 영국에 넘겨졌습니다. 1802년 대영박물관으로 옮겨졌다. 거의 그 이후로 거기에 전시되어 있었지만제1차 세계 대전 중에 일시적으로 이동했으며 전시된 유물 중 가장 많이 본 유물이라고 합니다.

    로제타 스톤은 무엇을 상징합니까?

    신성한 비문 – 로제타 스톤이 새겨졌습니다 사용되는 언어 중 하나는 상형 문자입니다. 또한 '상형 문자'라는 용어는 '신성한 새겨진 기호'를 의미합니다. 그 결과 신성한 비문의 상징으로 여겨지게 되었습니다.

    문화적 발견 – 로제타 스톤의 발견과 해독은 문화적 발견이었습니다. 그것은 이집트 문명을 세계에 개방하여 길고 모호한 왕조에 대한 이해를 이끌어 냈습니다.

    새로운 개념의 열쇠 – 로제타 스톤의 발견을 통해 긴 수수께끼의 상형 문자가 밝혀졌습니다. 디코딩. 이러한 이유로 Rosetta Stone이라는 용어는 "새로운 개념에 대한 중요한 열쇠"를 의미하게 되었습니다.

    상형 문자에 대하여

    이집트인이 발명한 상형 문자 약 3100BC, 민간 및 종교 목적으로 고대 문명에 의해 사용되었습니다. 모음이나 구두점을 사용하지 않고 대신 표의 문자(아이디어나 대상을 나타내는 기호)와 음반(소리를 나타내는 기호)으로 구성된 약 700-800개의 그림이 있습니다. 시간이 지남에 따라 상형 문자는 Hieratic 으로 알려진 스크립트를 형성하기 위해 축약되었으며 나중에는 민주적 스크립트로 축약되었습니다.

    하지만축약된 버전은 원래의 상형 문자보다 더 효율적인 것으로 판명되었지만 후자는 종교적 및 예술적 목적에 대한 선호도를 유지했습니다. 상형 문자의 특정 용도에는 역사적 사건 기록, 고인의 자서전, 기도문 및 종교 서적 작성, 보석 및 가구 장식 등이 포함됩니다.

    로제타 스톤 해독

    근대에 복원될 고대 이집트인 로제타석이 관심을 불러일으킨 것은 앞서 언급한 것처럼 암호화된 상형문자를 해독할 수 있는 문을 열어주었기 때문이다. 본문에 사용된 세 가지 유형의 글이 매우 유사하여 해독과 해석에 사용되었습니다.

    로제타석 조각에서 최초의 비문은 고대 상형문자 높은 교육을 받고 존경받는 사제들만이 이해할 수 있는 것; 두 번째 명문은 엘리트 민간인들이 이해하는 성직 으로 작성되었습니다. 그리고 그리스어 의 세 번째는 알렉산더 대왕의 통치 기간 동안 이집트 정부와 교육에서 가장 일반적으로 사용되는 언어가 되었습니다. 학자들은 그리스어 명문을 해독함으로써 로제타석의 암호를 풀 수 있었다.

    돌의 해독은 영국 과학자 토머스 영에게서 시작됐다. 그는 법령의 상형 문자 부분에 6개의 유사한 문자가 포함되어 있음을 확인했습니다.cartouches (상형 문자를 포함하는 타원형 패턴). Young은 또한 이 카르투슈가 프톨레마이오스 5세 에피파네스 왕을 대표한다고 확인했습니다. 이 발견은 다른 물체에서 발견된 다른 카르투슈가 왕족을 표현하고 그 안에 있는 동물과 새 캐릭터가 향하는 방향에 따라 읽을 수 있다는 이해로 이어졌습니다. 이집트의 경이로움을 수학적 문제로 다루었다고 하는 학자는 일부 상형 문자가 모방한 음성 소리도 식별할 수 있었고, 따라서 단어가 어떻게 복수화되었는지 알아낼 수 있었습니다. 그러나 1822년이었습니다. 코드가 실제로 해독되었습니다. 프랑스 학자 Jean-François Champollion은 그의 전임자 Thomas와 달리 그리스어의 Coptic 방언을 잘 배웠고 이집트에 대한 광범위한 지식을 가지고 있었습니다. 그의 열정과 결합된 이 지식은 학자가 상형문자가 콥트어 소리를 나타내는 반면 민중문자는 음절을 전달하고 상형문자 텍스트와 민중문자 모두 음성 문자를 사용하여 외국어 이름과 이집트 원주민 단어를 철자한다는 것을 알아내는 데 도움이 되었습니다. 그의 새로운 지식으로 Champollion은 음성 상형 문자의 알파벳을 만들 수 있었습니다. 다른 학자들의 후원으로 그는 결국 이집트학의 아버지로 선언되었습니다.

    로제타 스톤의 균열은 그 비문이 프톨레마이오스 5세 왕을 목록화하기 위한 것임을 밝혔습니다.에피파네스의 고귀한 행위, 왕의 숭배를 강화하겠다는 사제 회의의 서약, 세 가지 언어로 돌에 법령을 새기고 이집트 전역의 사원에 돌을 놓겠다는 약속.

    //www.youtube. com/embed/Ju2JBoe9C7A

    The Modern Rosetta Stone – The Rosetta Disk

    Rosetta Stone에서 영감을 받아 전 세계 언어학자들이 모여 언어 보존을 목표로 하는 Rosetta Project를 구성했습니다. 언어가 손실되지 않도록 전공 및 모국어 모두. 이를 위해 이 전문가 그룹은 Rosetta 디스크로 알려진 디지털 라이브러리를 구축했습니다.

    Rosetta 디스크 는 손바닥에 쏙 들어갈 정도로 휴대가 가능하지만 1,500개 이상의 인간 언어가 디스크에 미세하게 새겨져 있는 풍부한 정보입니다.

    각각 약 400미크론에 불과한 디스크의 페이지는 650X 전동 현미경을 통해서만 읽을 수 있습니다. 디스크는 언어를 빠르고 쉽게 이해할 수 있도록 도와줍니다. 또한 새로 배운 어휘를 말할 때 자신감을 가질 수 있습니다.

    끝내기

    로제타석이 해독된 후 몇 년 동안 다른 여러 이중 언어 및 삼중 언어 이집트 비문이 발견되었습니다. 번역 과정이 쉬워집니다. 그러나 로제타석은 이집트학과 이집트 문명을 이해하는 가장 중요한 열쇠로 남아 있습니다.

    Stephen Reese는 상징과 신화를 전문으로 하는 역사가입니다. 그는 이 주제에 관한 여러 권의 책을 저술했으며 그의 작품은 전 세계의 저널과 잡지에 게재되었습니다. 런던에서 태어나고 자란 Stephen은 항상 역사를 사랑했습니다. 어렸을 때 그는 고대 문서를 자세히 살펴보고 오래된 유적을 탐험하며 몇 시간을 보냈습니다. 이로 인해 그는 역사 ​​연구 분야에서 경력을 쌓았습니다. 기호와 신화에 대한 Stephen의 매력은 그것이 인간 문화의 기초라는 그의 믿음에서 비롯됩니다. 그는 이러한 신화와 전설을 이해함으로써 우리 자신과 세상을 더 잘 이해할 수 있다고 믿습니다.