일본의 로닌은 전설적이지만 널리 잘못 알려진 경우가 많습니다. 매혹적인 역사적 인물이 낭만적인 신화 속 인물로 변모한 이 방황하고 불명예스러운 사무라이는 중세 일본을 형성하는 데 중요한 역할을 했습니다.

로닌은 누구입니까?

사무라이

문자 그대로 "웨이브 맨", 즉 "방랑자" 또는 "방랑자"로 번역되는 로닌은 이런저런 이유로 주인이 없는 전직 사무라이였습니다.

일본어 문화, 사무라이는 유럽 기사와 동등했습니다. 다양한 일본 지역 영주의 군사력의 핵심인 사무라이는 처음부터 끝까지 영주에게 충성을 맹세했습니다.

유럽 기사와 마찬가지로 사무라이의 다이묘 (a.k.a. 봉건 영주)가 죽거나 서비스에서 해방되면 사무라이는 주인이 없게 됩니다. 일본 역사의 상당 부분, 특히 센고쿠 시대 (15~17세기) 동안에는 이것이 그다지 중요하지 않았습니다. 사무라이는 다른 곳에서 일자리를 찾거나 심지어 다른 직업을 선택하여 경비원, 농부, 무역상 등이 될 수 있었습니다.

그러나 에도 시대 (17세기 초~ 19세기 후반) 막부의 계급 체계는 훨씬 더 경직되었고 서로 다른 계급 사이의 유동성은 거의 뚫을 수 없게 되었습니다. 이것은 사무라이가 패배하면그의 주인인 그는 농부나 상인이 될 수 없었습니다. 또한 당시의 무사도법 은 사무라이(지금은 로닌)가 다른 다이묘 영주를 고용하는 것을 더 이상 허용하지 않았습니다.

유일한 Bushido에 따르면 수용 가능한 행동 방침은 사무라이가 할복 , 즉 의식 희생을 저지르는 것이었습니다. harakiri (배를 베는 것)이라고도 하는 이것은 모든 사무라이가 가지고 다니는 두 개의 전통적인 칼날인 tanto 중 더 짧은 칼날로 이루어졌습니다. 이상적으로는 다른 사무라이가 주인 없는 사무라이 뒤에 긴 검( tachi 또는 katana )을 들고 서서 hara-kiri를 돕습니다.

당연히 많은 주인 없는 사무라이는 이 운명을 피하기로 선택하고 대신 로닌이되었습니다. 더 많은 사무라이 고용 또는 기타 허용된 경력 기회를 찾을 수 있는 능력을 갖춘 이 로닌은 일반적으로 용병, 경호원, 추방자가 되거나 단순히 방랑하는 무법자 무리에 그룹화되었습니다.

많은 사무라이가 로닌이 된 이유는 무엇입니까?

많은 주인 없는 사무라이의 전환점은 전국 시대와 에도 시대 사이인 17세기 초에 시작되었습니다. 더 정확하게는 유명한 토요토미 히데요시 – 위대한 통일자 때문에 발생했습니다.

이 유명한 사무라이이자 다이묘(봉건 영주)는 서기 1537년부터 1598년까지 살았습니다. 도요토미는 농민 집안에서 오다 노부나가를 섬기며 일류 다이묘로 성장했습니다.기간. 노부나가 자신은 도요토미 히데요시가 여전히 그의 하인이었을 때 자신의 통치 아래 일본의 다른 다이묘들을 통합하기 위한 대규모 캠페인을 이미 시작했습니다.

결국 도요토미는 사무라이의 대열을 거쳐 노부나가의 후계자가 되었습니다. 그런 다음 그는 다이묘의 캠페인을 계속했고 그의 통치하에 일본 전체를 통합했습니다. 센고쿠 시대를 마감하고 에도 시대를 시작한 것은 바로 이 정복 캠페인이었습니다.

일본 역사에서 대단히 중대하고 틀림없이 중추적인 사건이었지만, 이 사건은 많은 사무라이에게 암흑의 전환점이 되기도 했습니다. 일본이 이제 통일되었기 때문에 많은 지역 다이묘들의 새로운 군인에 대한 수요가 급격히 감소했습니다.

약 10만 명의 로닌이 도요토미 히데요리(도요토미 히데요시의 아들이자 후계자)의 사무라이와 힘을 합쳤지만 1614년 오사카의 포위 공격 직후 주인 없는 사무라이는 어디에서도 일자리를 찾을 수 없었습니다.

도쿠가와 이에미쓰(1604-1651) 통치 기간 동안 무려 50만 명의 로닌이 이 땅을 떠돌았다고 합니다. 일부는 외딴 지역과 마을에서 농부가 되었지만 다른 많은 사람들은 무법자가 되었습니다.

로닌은 Bushido를 따랐습니까?

Bushido Shoshinshu 또는 전사 는 모든 사무라이의 군사, 도덕 및 생활 양식이었습니다. 일반적으로 17세기로 거슬러 올라가 Bushido는 다음과 같은 다른 코드가 선행되었습니다. Kyūba no Michi (The Way of the Bow and the Horse) 및 기타 유사 코드.

이 사무라이 행동 강령의 시작 부분을 어디에 두든 중요한 요소는 항상 당시의 사무라이에게 적용되었습니다. 그러나 로닌은 사무라이가 아니었다. 할복을 거부하고 로닌이 된 주인 없는 사무라이는 무사도를 거역했고 더 이상 이를 따르지 않을 것으로 예상되었습니다.

개인 로닌은 자신만의 도덕 규범이 있거나 어쨌든 무사도를 따르려고 시도했을 가능성이 있습니다.

낭인은 언제 사라졌습니까?

낭인은 에도 시대가 끝나기 오래 전에 일본 풍경의 일부가 아니었습니다. 17세기 말에는 새로운 사무라이와 군인의 필요성이 줄어들어 세기 초에 엄청나게 많았던 로닌이 결국 사라졌습니다. 에도 시대의 평화와 안정은 단순히 점점 더 많은 청년들이 다른 곳으로 취업을 하게 했고 애초에 무사가 될 생각조차 하지 않게 만들었습니다.

그러나 이것이 사무라이가 사라진 것을 의미하지는 않습니다. 동시. 이 전사 계급은 사실상 로닌이 끝난 지 거의 2세기가 지난 1876년에 결국 폐지될 때까지 계속되었습니다.

이 격차의 이유는 두 가지입니다. ) 그들 중 더 적은 수는 주인이 없는 상태가 되었습니다.일본 다이묘 사이의 평화와 안정. 그래서 사무라이는 계속 존재했지만 로닌은 오히려 빨리 사라졌다.

47명의 로닌

역사적으로나 대중문화적으로나 유명한 로닌들이 꽤 많다. 예를 들어 교쿠테이 바킨 은 낭인이자 유명한 소설가였다. 사카모토 료마 는 도쿠가와 막부에 대항하여 막부의 군주제에 대한 민주주의를 옹호했다. 미야모토 무사시 는 유명한 불교도이자 낭인, 전략가, 철학자이자 작가이기도 했습니다. 이것들과 다른 많은 것들은 모두 언급할 가치가 있습니다.

하지만 47 로닌만큼 유명한 것은 없습니다. 이 47명의 전사는 Akō 사건 또는 Akō Vendetta 로 알려진 사건에 참여했습니다. 악명 높은 사건은 대부분의 로닌 카스트가 사실상 종말을 고한 18세기에 발생했습니다. 즉, 이 47명의 로닌은 이미 이벤트의 드라마에 추가할 마지막 종류의 일부였습니다.

이 47명의 전직 사무라이는 그들의 다이묘 아사노 나가노리 가 할복을 강요당했습니다. 이것은 그가 키라 요시나카 라는 강력한 법원 관리를 폭행했기 때문에 필요했습니다. Bushido 코드가 지시하는 대로 할복을 수행하는 대신 47명의 로닌은 주인의 죽음에 대한 복수를 맹세했습니다.

47명의 전사는 약 1년 동안 기다렸고 음모를 꾸민 후 결국 Kira를 공격하여 그를 죽였습니다. 그 후, 모든47은 그들이 저지른 살인에 대해 Bushido에 따라 할복을 했습니다.

47 로닌의 이야기는 수세기 동안 전설이 되었으며 서양을 포함한 수많은 소설가, 극작가, 영화 감독에 의해 불멸의 존재가 되었습니다. 이것은 이가고에복수 , 소가 형제의 복수 와 함께 일본의 3대 유명 아다우치복수 중 하나에 불과하다.

기호 그리고 로닌의 상징성

로닌은 사람마다 다른 것을 의미한다. 역사적으로 그들은 다른 어떤 것보다 더 자주 무법자, 용병, 약탈자였습니다. 그러나 그들은 또한 그들이 살았던 시대에 따라 종종 농부와 평범한 마을 사람들이 되었다. 어떤 사람들은 작가, 철학자, 시민운동가로서 명성을 얻기도 했다.

그러나 무엇보다 낭인은 그들의 환경과 그들이 살았던 체제의 희생자들. 일반적으로 명예, 용맹, 의무 및 자기 희생에 대해 이야기하는 무사도 강령에 대해 많은 훌륭한 점을 말할 수 있지만 그럼에도 불구하고 사람들이 스스로 목숨을 끊도록 요구하는 행동 강령이었습니다.

이것의 배후에 있는 생각은 그들이 다이묘를 보호하는 의무를 다하지 못했다는 것입니다. 그러나 21세기의 관점에서 볼 때 할복을 하고 스스로 목숨을 끊든지 아니면 버림받은 사람으로 살든지 그런 선택을 한 사람에게 강요하는 것은 엄청나게 잔인해 보입니다.사회. 다행스럽게도 번영, 평화, 현대화로 인해 상비군의 필요성이 줄어들었습니다. 그것으로 인해 로닌도 더 이상 존재하지 않습니다.

현대 문화에서 로닌의 중요성

오늘날 우리가 로닌에 대해 만드는 이미지와 연상의 대부분은 지나치게 낭만적입니다. 그것은 거의 전적으로 우리가 수년 동안 보고 읽은 다양한 소설, 연극 및 영화 때문입니다. 이들은 일반적으로 로닌 이야기의 가장 유리한 요소를 묘사합니다. 법이 때때로… 그러한 이야기가 역사적으로 얼마나 정확하든 그렇지 않든 간에, 그럼에도 불구하고 전설적이고 끝없이 매혹적입니다. 가장 유명한 예로는 7인의 사무라이 , 요진보 , 산주로 등 구로사와 아키라 감독의 시대극 영화가 있습니다.

고바야시 마사키의 1962년 영화 하라키리 와 2013년 일본계 미국인이 제작한 47 로닌 도 있다. 다른 예로는 유명한 2020년 비디오 게임 Ghost of Tsushima , 2004년 애니메이션 시리즈 Samurai Champloo , 전설적인 애니메이션 시리즈 Samurai Jack 등이 있습니다. 사무라이가 아닌 로닌.

결론

오늘날 일본에서 로닌이라는 용어는 실업자나 고등학생을 묘사하는 데 사용됩니다.아직 대학에 입학하지 않은 졸업생. 이것은 역사적인 로닌과 관련된 림보, 표류의 상태를 반영합니다.

오늘날 로닌 클래스는 과거 속으로 사라져 버렸지만 그들의 이야기와 그들이 살고 섬기는 세계의 독특한 정의는 계속해서 매력과 감동을 선사합니다.