노예 제도의 역사 – 시대에 걸쳐

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Stephen Reese

    "노예"라는 단어를 들으면 사람들마다 다른 것을 상상합니다. 노예 제도에 대해 이해하는 것은 출신 국가, 자국의 역사 책에서 읽은 노예 제도의 유형, 심지어 소비하는 미디어의 편견에 따라 달라질 수 있습니다.

    그래서 노예 란 정확히 무엇입니까? 언제 어디서 시작하고 끝났습니까? 끝난 적이 있습니까? 정말 미국에서 끝났나요? 세계 역사를 통틀어 노예 제도의 주요 전환점은 무엇입니까?

    이 기사를 완전히 자세히 분석할 수는 없지만 여기에서 가장 중요한 사실과 날짜를 살펴보도록 하겠습니다.

    노예 제도의 기원

    처음부터 시작하겠습니다. 노예 제도는 인류 역사 초기에 어떤 형태로든 존재했습니까? 그것은 당신이 "인류 역사"의 출발선을 어디에서 그리기로 선택하느냐에 달려 있습니다.

    모든 설명에 따르면 문명 이전 사회에는 어떤 형태의 노예 제도도 없었습니다. 그 이유는 간단하다.

    그런 제도를 시행할 사회계층이나 사회질서가 없었다. 문명 이전 사회에는 복잡한 계층 구조, 고정된 작업 부서 또는 이와 유사한 것이 없었습니다. 그곳의 모든 사람은 거의 평등했습니다.

    우르의 표준 – 전쟁 기원전 26세기 패널. PD.

    하지만 노예 제도는 우리가 아는 최초의 인류 문명과 함께 나타났습니다. 다음과 같은 대량 노예 제도의 증거가 있습니다.노동, 심지어 대부분의 국가에 존재하는 굶주림 임금 노동까지도 모두 노예의 형태로 볼 수 있습니다.

    인류 역사의 오점을 우리는 과연 없앨 수 있을까요? 그것은 여전히 ​​남아 있습니다. 좀 더 비관적인 사람들은 이익 동기가 존재하는 한 상위에 있는 사람들이 계속해서 하위에 있는 사람들을 착취할 것이라고 말할 수 있습니다. 아마도 문화적, 교육적, 도덕적 진보가 결국 문제를 해결할 것이지만 아직 일어나지 않았습니다. 노예 제도가 없다고 주장되는 서구 국가의 사람들도 개발 도상국의 감옥 노동과 값싼 노동력으로 계속 혜택을 받고 있으므로 우리 앞에는 확실히 더 많은 일이 있습니다.

    일찍이 기원전 3,500년 또는 5,000년 전에 메소포타미아와 수메르에서. 당시 노예 제도의 규모는 당시 이미 '제도'로 불릴 정도로 방대했던 것으로 보이며, 기원전 1860년 메소포타미아 함무라비 법전에도 등장하여 자유인, 자유인, 노예. 수메르 유물의 일부인 우르의 깃발은 죄수들이 피를 흘리고 벌거벗은 채 왕 앞에 끌려오는 모습을 묘사하고 있습니다.

    노예 제도는 아브라하 종교 와 성경. 그리고 많은 종교 변증가들이 성경이 계약 노예에 대해서만 이야기한다고 주장하지만, 종종 "받아들일 수 있는" 부채 상환 방법으로 제시되는 단기 노예 제도인 계약 노예 제도, 성경은 또한 전쟁 포로 노예 제도, 도망자 노예 제도, 유혈 노예 제도, 결혼을 통한 노예 제도, 즉 노예 주인이 노예의 아내와 자녀를 소유하는 것 등.

    물론 이 모든 것이 성경을 비판하는 것은 아닙니다. 당시의 국가, 문화, 종교. 예외도 있었지만 불행히도 대부분은 주변의 더 큰 노예제 제국에 의해 정복되고 아이러니하게도 노예가 되었습니다.

    그런 의미에서 우리는 노예제도를 자연스럽고 불가피한 요소가 아니라고 볼 수 있습니다. 인간의자연은 문명화 이전 사회에는 존재하지 않았다. 대신에 우리는 노예 제도를 계층적 사회 구조, 특히 권위주의적 사회 구조의 자연스럽고 불가피한 구성 요소로 볼 수 있습니다. 계층 구조가 존재하는 한 상위에 있는 사람들은 최대한 아래에 있는 사람들을 문자 그대로 노예 상태로 착취하려고 할 것입니다.

    이것은 노예 제도가 항상 존재했다는 것을 의미합니까? 지난 5,000년 동안의 모든 또는 대부분의 주요 인간 사회에서?

    실제로는 그렇지 않습니다.

    대부분의 경우와 마찬가지로 노예 제도에도 말하자면 "기복"이 있었습니다. 사실, 고대 역사에도 관습이 금지된 사례가 있었습니다. 그러한 유명한 예 중 하나는 기원전 539년에 바빌론을 정복하고 도시의 모든 노예를 해방하고 인종적, 종교적 평등을 선언한 고대 페르시아의 첫 번째 왕이자 독실한 조로아스터교 인 키루스 대왕입니다.

    그래도 이것을 노예제 폐지라고 부르는 것은 과장이 될 것입니다. 노예제는 키루스의 통치 이후 부활했고 이집트, 그리스, 로마와 같은 대부분의 인접 사회에도 존재했기 때문입니다.

    두 가지 모두 이후에도 마찬가지입니다. 기독교와 이슬람교는 유럽, 아프리카, 아시아를 휩쓸었고 노예 제도는 계속되었습니다. 중세 초기에 유럽에서는 덜 흔해졌지만 사라지지는 않았습니다. 스칸디나비아의 바이킹에는 전 세계에서 온 노예가 있었고 그들이 구성한 것으로 추정됩니다.중세 스칸디나비아 인구의 약 10%.

    또한 기독교인과 무슬림 모두 지중해 주변에서 서로의 긴 전쟁 동안 전쟁 포로를 계속 노예로 삼았습니다. 특히 이슬람교는 인도에 이르기까지 아프리카와 아시아의 광대한 지역에 이 관습을 전파하여 20세기까지 지속되었습니다. . PD.

    한편, 유럽의 기독교인들은 대서양 횡단 노예 무역이라는 완전히 새로운 노예 제도를 설립했습니다. 16세기부터 유럽 상인들은 종종 다른 아프리카인들로부터 서아프리카 포로들을 구입하여 신대륙을 식민지화하는 데 필요한 값싼 노동력의 필요성을 채우기 위해 그들을 신세계로 운송하기 시작했습니다. 이것은 18세기 후반과 19세기에 서부가 노예제 폐지 를 시작할 때까지 노예 무역을 계속했던 서아프리카에서의 전쟁과 정복을 더욱 장려했습니다.

    노예제를 최초로 폐지한 국가는?

    많은 사람들은 미국이 노예제를 종식시킨 최초의 국가라고 언급할 것입니다. 그러나 공식적으로 노예제를 폐지한 최초의 서구 국가는 아이티였습니다. 이 작은 섬나라는 1793년에 끝난 13년에 걸친 아이티 혁명을 통해 이를 달성했습니다. 이것은 전 노예들이 프랑스 압제자들을 물리치고 자유를 쟁취한 말 그대로 노예 반란이었습니다.

    곧이후 영국은 1807년에 노예 무역을 중단했습니다. 프랑스는 나폴레옹 보나파르트에 의해 이전 시도가 좌절된 후 1831년에 뒤이어 모든 프랑스 식민지에서 노예 무역을 금지했습니다.

    사우스 캐롤라이나주 찰스턴의 노예 경매(재생산) – 1769. PD.

    반면에 미국은 길고 끔찍한 내전 끝에 70년이 지난 1865년에 노예 제도를 폐지했습니다. 그러나 그 이후에도 인종적 불평등과 긴장은 계속되었습니다. 실제로 많은 사람들이 미국의 노예제도가 교도소 노동제도를 통해 오늘날까지 이어지고 있다고 주장하고 있습니다.

    미국 헌법의 13차 수정안 에 따르면 – 노예제를 폐지한 바로 그 수정안입니다. 1865년 – "당사자가 정당하게 유죄 판결을 받은 범죄에 대한 처벌로 제외한 노예나 비자발적 노역은 미국 내에 존재하지 않습니다."

    즉, 미국 헌법 자체가 죄수 노동을 노예의 한 형태로 인정하고 오늘날까지도 계속 허용하고 있습니다. 따라서 미국의 연방, 주 및 사설 교도소에 220만 명 이상이 수감되어 있고 거의 모든 신체 건강한 수감자들이 이런저런 유형의 작업을 수행한다는 사실을 고려할 때 문자 그대로 여전히 오늘날 미국에는 수백만 명의 노예가 있습니다.

    다른 지역의 노예 제도세계

    우리는 노예제와 그 폐지의 현대사를 이야기할 때 서구 식민지 제국과 미국에 대해서만 이야기하는 경우가 많습니다. 19세기에 노예제를 폐지한 제국을 칭찬하는 것이 무슨 의미가 있겠습니까? 다른 많은 국가와 사회에서는 그럴 수단이 있음에도 노예 제도를 채택조차 하지 않은 것입니다. 그리고 그렇게 한 사람들 중 언제 중단했습니까? 대부분의 다른 주요 예를 하나씩 살펴보겠습니다.

    이 주제에 대해 거의 논의하지 않지만 중국 역사의 상당 부분에 노예가 있었습니다. 그리고 그것은 수년에 걸쳐 다양한 형태를 취했습니다. 전쟁 포로를 노예로 사용하는 것은 초기 Shang 및 Zhou 왕조를 포함하여 중국의 가장 오래된 기록 역사에 존재하는 관행이었습니다. 그런 다음 기원전 200년 전 진나라와 당나라 시대에 더욱 확장되었습니다.

    노예 노동은 서기 12세기와 경제 호황기에 쇠퇴하기 시작할 때까지 중국 건국에 계속 중요한 역할을 했습니다. 송나라 때. 이 관행은 중세 말 몽골과 만주족이 이끄는 중국 왕조에서 다시 부활하여 19세기까지 지속되었습니다.

    서구 세계가 이 관행을 영원히 폐지하려고 노력하자 중국은 중국 노동자를 수출하기 시작했습니다. 노예 제도가 폐지되면서 미국에는 수많은 직업 기회가 열렸습니다. 이들 중국인쿨리라고 불리는 노동자들은 대형 화물선을 통해 수송되었고 이전 노예들보다 훨씬 더 나은 대우를 받지 못했습니다.

    한편 중국에서는 1909년에 노예 제도가 공식적으로 불법으로 선언되었습니다. 이러한 관행은 수십 년 동안 계속되었습니다. 그러나 1949년 말까지 많은 사례가 기록되었습니다. 그 이후 21세기에도 강제 노동, 특히 성 노예 사례는 전국 곳곳에서 볼 수 있습니다. 2018년 기준으로 세계 노예 지수(Global Slavery Index)는 약 380만 명이 중국에서 계속 노예가 될 것으로 추산했습니다.

    이에 비해 중국의 이웃 일본은 훨씬 제한적이었지만 역사를 통틀어 노예를 상당히 많이 사용했습니다. 이 관행은 서기 3세기 야마토 시대에 시작되었고 13세기 후인 1590년 도요토미 히데요시에 의해 공식적으로 폐지되었습니다. 서양 표준에 비해 이러한 관행의 조기 폐지에도 불구하고 일본은 제2차 세계 대전 이전과 도중에 또 다른 노예 제도에 진출했습니다. 전쟁. 1932년부터 1945년까지 10년 반 동안 일본은 전쟁 포로를 노예로 사용했고 소위 "위안부"를 성노예로 고용했습니다. 다행히 전쟁이 끝난 후 다시 한 번 금지되었습니다.

    모잠비크의 아랍-스와힐리 노예 상인. PD.

    약간 서쪽에 있는 또 다른 고대 제국은 노예 제도와 훨씬 더 경쟁적이고 모순적인 역사를 가지고 있습니다. 일부 사람들은 인도에 노예가 없었다고 말합니다고대 역사 동안 다른 사람들은 노예 제도가 일찍이 기원전 6세기에 널리 퍼졌다고 주장합니다. 의견 차이는 주로 다사 , 다슈 등의 번역어의 차이에서 비롯된다. Dasa는 일반적으로 적, 신의 하인, 신자로 번역되는 반면, Dasyu는 악마, 야만인, 노예를 의미합니다. 두 용어 사이의 혼란은 여전히 ​​고대 인도에 노예 제도가 존재했는지에 대해 논쟁하는 학자들이 있습니다.

    11세기에 무슬림이 인도 북부를 지배하기 시작하면서 이러한 모든 논쟁은 무의미해졌습니다. Abrahamic 종교는 인도양 노예 무역을 통해 인도인들이 유럽 상인들에 의해 노예로 잡힌 식민 시대가 왔습니다. , 동 아프리카 또는 아랍 노예 무역으로도 알려져 있습니다. 대서양 횡단 노예 무역의 대안에 대해 덜 언급됩니다. 한편 아프리카 노예는 콘칸 해안의 포르투갈 식민지에서 일하기 위해 인도로 수입되었습니다.

    결국 모든 노예 관행(수입, 수출, 소유)은 1843년 인도 노예법에 의해 인도에서 금지되었습니다.

    식민지 이전의 아메리카와 아프리카를 보면 이들 문화에도 노예 제도가 존재했음이 분명합니다. 북미, 중미, 남미 사회는 모두 전쟁 포로를 노예로 고용했고,관행의 정확한 규모는 완전히 알려지지 않았지만. 중앙아프리카와 남아프리카도 마찬가지다. 북아프리카의 노예 제도는 잘 알려져 있고 기록되어 있습니다.

    이것은 마치 세계의 모든 주요 국가가 어느 시점에서 노예 제도를 가지고 있었던 것처럼 들리게 합니다. 그러나 몇 가지 주목할만한 예외가 있습니다. 예를 들어, 러시아 제국은 지난 1000년 동안의 모든 정복 과정에서 경제 및 사회 질서의 주요 또는 합법화 측면으로 노예 제도에 실제로 의존하지 않았습니다. 그러나 러시아는 노예제 대신에 러시아 경제의 기반 역할을 하는 농노제를 수세기 동안 가지고 있었습니다.

    러시아 농노들은 종종 경범죄에 대한 처벌로 채찍질을 당했습니다. PD.

    폴란드, 우크라이나, 불가리아와 같은 다른 오래된 유럽 국가들도 중세 시대에 대규모 지역 및 다문화 제국을 자랑했지만 실제로는 노예가 없었습니다. 완전히 내륙국인 스위스도 노예가 없었습니다. 흥미롭게도 이것이 스위스가 오늘날까지 노예 제도를 금지하는 법률을 기술적으로 가지고 있지 않은 이유이기도 합니다.

    마무리

    보시다시피 노예 제도의 역사는 거의 인류의 역사만큼이나 길고, 고통스럽고, 복잡합니다. 전 세계적으로 공식적으로 금지되어 있음에도 불구하고 다양한 형태로 계속 존재합니다. 인신매매, 빚쟁이, 강제노동, 강제결혼, 감옥

    Stephen Reese는 상징과 신화를 전문으로 하는 역사가입니다. 그는 이 주제에 관한 여러 권의 책을 저술했으며 그의 작품은 전 세계의 저널과 잡지에 게재되었습니다. 런던에서 태어나고 자란 Stephen은 항상 역사를 사랑했습니다. 어렸을 때 그는 고대 문서를 자세히 살펴보고 오래된 유적을 탐험하며 몇 시간을 보냈습니다. 이로 인해 그는 역사 ​​연구 분야에서 경력을 쌓았습니다. 기호와 신화에 대한 Stephen의 매력은 그것이 인간 문화의 기초라는 그의 믿음에서 비롯됩니다. 그는 이러한 신화와 전설을 이해함으로써 우리 자신과 세상을 더 잘 이해할 수 있다고 믿습니다.