기독교 및 이슬람 과 함께 아브라함의 세 종교 중 하나인 유대교는 그들과 많은 유사점을 공유합니다. 그러나 세 개 중 가장 오래되고 가장 작은 유대교는 전체 수행자 수 측면에서 더 넓은 대중이 익숙하지 않은 신앙의 핵심 용어와 개념을 포함합니다. 그러한 개념 중 하나가 mitzvah(또는 복수형 mitzvot)입니다.

mitzvah라는 단어의 문자적 의미는 계명이지만 선행을 나타내기도 합니다. 미츠바가 무엇인지 궁금하거나 유대교 전체에 대해 더 알고 싶다면 여기에서 히브리 신앙의 신성한 계명의 의미를 살펴보겠습니다.

미츠바란 무엇입니까?

아주 간단하게, mitzvah는 계명입니다. 그것이 히브리어로 단어의 의미이며 탈무드와 나머지 유대교 경전에서 사용되는 방식입니다. 미츠바는 기독교의 십계명과 마찬가지로 하나님 이 유대인 에게 주신 계명이다. “계명/미츠바를 이행하는 행위”. 또한 기독교에서 볼 수 있듯이 mitzvah와 계명 사이에는 많은 차이점이 있습니다. 예를 들어, 히브리어 성경 에서 십계명도 미츠보트이지만 그것만이 유일한 미츠보트는 아닙니다.

미츠보트는 몇 개입니까?

가장 흔한 숫자 당신은 볼 수인용은 613 mitzvot입니다. 그러나 누구에게 물어보고 어떻게 보느냐에 따라 정확하지 않을 수도 있지만 대부분의 유대교 종교 전통에서 인정하는 숫자입니다.

이 숫자는 실제로 히브리어 성경의 613 mitzvot가 아닙니다. 대신에 그 숫자는 기원 2세기 랍비 심라이 의 설교에서 나온 것입니다. 여기서 그는 다음과 같이 말했습니다.

“모세는 백성에게 613가지 명령을 내리라는 지시를 받았습니다. 태양력에 해당하는 365개의 생략 계율과 인체의 지체(뼈)에 해당하는 위임 계율 248개. 다윗은 시편 15편에서 그들을 모두 열 한 명으로 줄였습니다. 똑바로 걷는 자.'”

그 후 심라이는 이사야 선지자가 사 33:15 에서 어떻게 미츠보트를 여섯으로 줄였는지 계속해서 말합니다. 선지자 미가는 미 6:8 에서 그것들을 셋으로 줄였고, 이사야는 다시 그것들을 사 56:1 에서 둘로 줄였고, 마침내 아모스가 그것들을 모두 줄였습니다. 암 5:4 – “너희는 나를 찾으라 그리하면 살리라.”

여기서 요점은 숫자 613이 365(일)의 합인 것처럼 보인다는 것입니다. 올해의) 및 랍비 심라이가 중요하다고 생각한 248(신체의 뼈) – 하나는 부정적인 미츠보트(하지 말아야 할 것)에 대한 것이고 다른 하나는긍정적인 mitzvot(the dos).

그러나 히브리어 성서에 끊임없이 등장하는 많은 다른 mitzvot 및 숫자와 함께 실제 숫자에 대한 논쟁은 여전히 ​​존재하며 앞으로도 계속될 것입니다. 예를 들어, Abraham ibn Ezra 는 성경에 1,000개 이상의 미츠보트가 있다고 주장했습니다. 그럼에도 불구하고 613이라는 숫자는 역사적 중요성 때문에 대부분의 랍비 전통에서 핵심으로 남아 있습니다. 여기에서 확인하세요.

히브리어 성경 탈무드에 언급된 미츠보트는 율법의 계명인 미츠보트 도라이타(mitzvot d'oraita)라고 불립니다. 그러나 나중에 많은 랍비들이 랍비 율법 또는 랍비 미츠보트(Rabbinic mitzvot)로 알려진 추가 법률을 작성했습니다.

사람들이 그러한 법률이 하나님에 의해 직접 제정되지 않았음에도 불구하고 왜 따라야 하는지에 대한 주장은 다음과 같습니다. 랍비에게 순종하는 것 자체가 하나님의 명령입니다. 그래서 많은 유대인들이 여전히 탈무드에 있는 다른 미츠바처럼 랍비의 미츠바를 따르고 있습니다.

랍비의 미츠바 자체는 다음과 같습니다.

• 안식일에 공공 장소에서 물건을 운반하기 위한 eruv 구축
• 식사 전에 의식적으로 손 씻기
• 하누카 조명 켜기
• 안식일 조명 준비
• 어떤 향유 전에 하나님을 찬양하는 축복을 낭송
• 성일 동안 할렐 시편을 낭독

기타미츠보트의 종류

미츠보트는 그 종류와 적용 대상이 많기 때문에 다른 많은 카테고리로 나눌 수 있습니다. 다음은 좀 더 유명한 것입니다.

• 미슈파티 또는 법률: 이들은 도둑질하지 말라는 유대교의 공리처럼 자명한 것으로 보이는 계명입니다. 살인 등을 하지 마십시오.
• Edot 또는 증언: 특정 역사적 사건을 기념하는 mitzvot입니다. 그것들에 따라 행동하십시오.
• 추킴 또는 법령: 사람들이 그 논리를 완전히 알거나 이해하지 못하지만 하나님의 뜻의 표현으로 보이는 계명.
• 긍정 및 부정 계명: 365개의 "해야 한다" 및 248개의 "하지 말라".
• 특정 부류의 사람들을 위한 미츠보트: 일부는 레위인, 나실인, 신권 등.
• Sefer Hachinuch가 열거한 6가지 미츠보트:

1. 하나님을 알기 그리고 하나님이 만물을 창조하셨음
2. 하나님 외에 다른 신을 두지 않게 하려 하심
3. 하나님의 유일성을 알기 위함
4. 하나님을 경외함
5. 하나님을 사랑
6. 마음의 정욕을 좇지 아니하며 눈을 좇지 않게

종료

이 모든 것이 혼란스러운, 간단히 말해서 미츠보트는 하나님의 계명이나 종교법입니다.십계명(및 구약의 다른 많은 계명)이 기독교인을 위한 율법인 것처럼 유대교.

얼마나 오래 전에 많은 히브리어 성서가 기록되었는지를 고려할 때 일부 미츠보트를 해독하고 분류하는 것은 까다로울 수 있습니다. , 하지만 그렇기 때문에 랍비의 일이 쉽지 않습니다.

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