철학은 우리가 살고 있는 세상의 엄청난 복잡성을 파악하고 시도하는 방법입니다. 인간은 항상 큰 질문을 해왔습니다. 우리를 인간으로 만드는 것은 무엇입니까? 인생의 의미가 뭔가요? 모든 것의 기원은 무엇이며 인류는 어디로 향하고 있습니까?

수많은 사회와 문명이 이러한 질문에 답하려고 노력했습니다. 문학, 조각, 무용, 음악, 영화 촬영 등에서 이러한 시도를 볼 수 있습니다. 아마도 숨겨진 지식의 베일을 벗기려는 가장 성공적인 초기 시도는 그리스에서 일어났을 것입니다. 그리스에서는 일련의 지식인들이 인간이 감히 던진 가장 근본적인 질문 중 일부에 감히 도전했습니다.

가장 유명한 그리스 철학자들의 발자취를 따라가며 삶의 가장 시급한 질문에 대한 답을 제시합니다.

탈레스

탈레스의 삽화. PD.

탈레스는 고대 그리스 최초의 철학자 중 한 명으로 간주되며 전통적으로 이성과 증명의 중요성을 고려한 최초의 그리스인 중 한 명으로 여겨집니다. 탈레스는 우주를 시도하고 기술한 최초의 그리스 철학자였습니다. 실제로 그는 코스모스 라는 단어를 만들었다고 합니다.

탈레스는 문명의 교차로에 있는 도시 밀레토스에서 살면서 다양한 지식을 접했습니다. Thales는 기하학을 연구하고 연역적 추론을 사용하여

그는 세계가 신성한 존재에 의해 창조될 수 없으며 전체 우주가 창조 원리인 arche 에서 창조되었다고 주장함으로써 철학적 발전을 용감하게 시작했습니다. 그는 물이라고 생각했습니다. Thales는 세상이 많은 다른 것들의 집합체가 아니라 하나라고 믿었습니다.

Anaximander

Anaximander의 모자이크 세부. PD.

아낙시만드로스는 탈레스의 발자취를 따랐다. 그는 부유한 정치가였으며 당시 세계 지도를 그리고 시간을 측정할 수 있는 도구를 개발하려고 시도한 최초의 고대 그리스인 중 한 명이었습니다. 세상의 모든 것을 창조하는 근본적인 요소. Anaximander는 모든 것이 나오는 원리를 Apeiron 이라고 믿었습니다.

Apeiron은 뜨거운 것과 차가운 것 또는 건조하고 촉촉한 것과 같은 모든 특성이 발산되는 정의되지 않은 물질입니다. 아낙시만드로스는 탈레스의 논리를 이어받아 우주의 기원이 자연적이라고 주장하며 우주가 어떤 종류의 신성한 존재에 의해 창조되었다는 것을 부인합니다.

아낙시메네스

Anaximenes의 그림입니다. PD.

밀레토스 학파는 우주의 본질에 대한 자신의 생각을 제시한 자연에 관한 책을 쓴 아낙시메네스로 끝을 맺었다.

달리탈레스와 아낙시만드로스, 아낙시메네스는 모든 것이 성립되는 창조 원리가 공기라고 믿었습니다.

아낙시메네스의 죽음으로 그리스 철학은 자연주의 학파에서 벗어나 우주의 기원뿐 아니라 인간 사회의 기원도 다룬다.

피타고라스

피타고라스는 종종 수학자로 간주되지만 그의 수학은 철학적 관찰과 연결되어 있습니다.

피타고라스는 전 우주가 만들어졌다고 믿었던 것으로 유명합니다. 피타고라스는 우주의 기원에 대해 깊이 파고들지는 않았지만 숫자를 구성하고 창조하는 원리로 보았다. 피타고라스는 숫자를 통해 우주 전체가 완벽한 기하학적 조화를 이루고 있음을 보았습니다.

소크라테스

소크라테스는 기원전 5세기에 아테네에 살았고 그리스 전역을 여행하며 천문학, 기하학 및 우주론에 대한 방대한 지식.

그는 지구상의 생명과 인간이 사회에서 사는 방식에 시선을 두었던 최초의 그리스 철학자 중 한 명입니다. 그는 정치에 대해 매우 잘 알고 있었고 정치 철학의 창시자 중 한 명으로 간주됩니다.

그는 매우 거침없고 엘리트 사이에서 선호되지 않았습니다. 그는 종종 다음과 같이 분류됩니다.젊은이들을 타락시키려 하고 도시의 신들을 무시합니다. 소크라테스는 민주주의 와 기타 형태의 정부가 거의 쓸모가 없다고 믿었으며 사회는 철학자 왕이 이끌어야 한다고 믿었습니다.

소크라테스는 소크라테스 방법 그는 추론의 불일치를 지적하고 당시에 궁극적으로 입증된 지식이라고 믿었던 것을 반박하려고 시도했습니다.

플라톤

플라톤은 살았고 일했습니다. 아테네에서 소크라테스 이후 한 세대. 플라톤은 플라톤주의 학파의 창시자이자 서구 세계 철학사의 주요 인물 중 한 명입니다.

플라톤은 철학에서 기록된 대화와 변증법 형식의 전파자이자 그의 가장 유명한 공헌입니다. 서양철학에 형식론이 있다. 그의 세계관에서 플라톤은 전체 물리적 세계가 절대적이고 추상적이며 시간을 초월한 형태나 절대 변하지 않는 관념에 의해 창조되고 유지된다고 보았다. . 플라톤은 철학 연구의 초점이 되어야 하는 것이 바로 이러한 사상이라고 믿었습니다.

생각의 세계는 우리와 별개로 존재하지만, 플라톤은 생각이 물리적 세계의 대상에 적용된다고 믿었다. 이것이 "빨간색"의 개념이 보편적인 이유입니다. 왜냐하면 빨간색은 많은 다른 것을 의미할 수 있기 때문입니다. 그것실제 빨간색이 아니라 우리 세계의 사물에 기인할 수 있는 빨간색의 개념입니다.

플라톤은 그의 정치 철학으로 유명했고 좋은 사회는 철학자에 의해 다스려져야 한다고 열정적으로 믿었습니다. - 총명하고 이성적이며 지식과 지혜를 사랑하는 왕.

사회가 제대로 기능하려면 철인왕은 지혜에 대해 걱정할 필요가 없고 복잡한 사회를 만드는 일꾼과 보호자의 도움을 받아야 합니다. 결정하지만 사회를 유지하는 데 필수적인 사람.

아리스토텔레스

아리스토텔레스는 플라톤의 영향을 많이 받은 아테네의 또 다른 철학자이다. 아리스토텔레스는 결국 알렉산더 대왕의 스승이 되었고 논리학, 수사학, 형이상학 등의 주제에 헤아릴 수 없는 자취를 남겼습니다.

아리스토텔레스는 종종 플라톤의 가장 큰 비평가 중 한 명으로 묘사되며 그의 철학은 종종 큰 분열을 일으킨 것으로 묘사됩니다. 서양 철학에서 아리스토텔레스와 플라톤 종파로. 그는 인간을 정치의 영역에 두고 인간은 정치적 동물이라고 말한 것으로 유명합니다.

그의 철학은 지식의 중요성과 그것이 성취되는 방법에 집중됩니다. 아리스토텔레스에게 모든 지식은 논리에 기초해야 하며 논리가 추론의 기초임을 찾았다.

모든 사물의 본질은 그 사물 밖에 존재하는 관념이라고 믿었던 플라톤과 달리 아리스토텔레스는 그것들을 발견했다. 공존하기 위해.아리스토텔레스는 인간의 영혼이 몸 밖에 존재한다는 생각을 거부했습니다.

아리스토텔레스는 다양한 원인에 의한 물체의 변화의 본질을 설명했습니다. 그는 사물이 만들어지는 재료를 설명하는 물질적 원인, 물질이 배열되는 방식을 설명하는 형식적 원인, 대상과 그 대상의 질료가 어디에서 왔는지 설명하는 작용인, 최종 원인인 최종 원인을 언급합니다. 객체의 목적. 이 모든 것이 모여 하나의 오브제를 이룬다.

디오게네스

디오게네스는 아테네의 모든 사회적 관습과 규범을 부정한 것으로 악명이 높아졌다. 그는 아테네 사회에 대해 매우 비판적이었고 그의 삶을 단순함에 집중했습니다. 디오게네스는 부패하고 가치와 의미가 결여된 사회에 적응하려고 노력하는 것이 의미가 없다고 생각했습니다. 그는 언제 어디서든 잠을 자고 식사를 했으며 자신이 어떤 도시나 국가가 아닌 세계 시민이라고 믿었습니다. 디오게네스에게 단순성은 삶의 궁극적인 미덕이었고 견유학파를 시작했습니다.

마가라의 유클리드

마가라의 유클리드는 그의 스승인 소크라테스의 뒤를 잇는 철학자였다. 유클리드는 모든 것을 움직이는 힘으로서 최고의 선을 믿었고 선에 반대되는 것이 있다는 것을 믿지 않았습니다. 그는 선을 최고의 지식으로 이해했습니다.

유클리드는 대화와반대자들의 주장에서 도출될 수 있는 불합리한 결과를 지적하여 간접적으로 자신의 주장을 입증하는 것으로 유명합니다.

Citium의 Zeno

Citium의 Zeno는 스토아 철학. 그는 아테네에서 수행을 가르쳤고, 그 이전의 냉소주의자들이 제시한 토대 위에 자신의 신념을 세웠습니다. 제논이 공언한 스토아주의는 마음의 평화에서 나오는 선과 미덕을 강조했습니다. 스토아주의는 자연의 중요성과 자연과 일치하는 삶을 강조했습니다.

스토아주의의 최종 목표는 에우다이모니아 를 성취하는 것입니다.

결론

그리스 철학자들은 인간 사고의 가장 근본적인 지적 발전을 진정으로 시작했습니다. 그들은 우주의 기원이 무엇이며 우리가 추구해야 할 궁극의 덕목이 무엇인지 물었습니다. 고대 그리스는 아이디어와 지식 공유의 교차로에 있었기 때문에 인류 역사상 가장 위대한 사상가 중 일부가 이 지역에서 살았고 번창한 것은 놀라운 일이 아닙니다.