부활절, 파스카 또는 많은 문화권에서 공휴일로 불리는 "위대한 날"은 크리스마스와 함께 대부분의 기독교 교단에서 가장 큰 두 가지 공휴일 중 하나입니다. 부활절은 예수 그리스도께서 십자가에 못박히신 지 3일째 되는 날 부활하신 날을 기념합니다.

모든 것이 꽤 명료하게 들리지만 부활절의 정확한 날짜와 역사는 상당히 복잡합니다. 신학자들은 수세기 동안 부활절의 적절한 날짜에 대해 논쟁을 벌여 왔지만 여전히 합의가 이루어지지 않은 것 같습니다.

유럽의 이교도 에 부활절의 뿌리에 대한 질문을 추가하면 전체 도서관이 부활절의 기원에 대한 질문으로 가득 차게 될 수 있고 채워져 왔다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

부활절과 Paganism

대부분의 역사가들은 이 휴일이 "부활절"로 널리 알려진 이유가 이교의 기원 때문이라는 데 동의하는 것 같습니다. 여기에 인용된 주된 연관성은 봄과 다산의 앵글로색슨 여신 Eostre (Ostara라고도 함)와의 관계입니다. Venerable Bede 는 이 가설을 AD 8세기로 거슬러 올라갑니다.

이 이론에 따르면 Eostre의 축제는 초기 기독교인들이 동지 축제와 마찬가지로 기독교에 전유되었습니다. 크리스마스로 알려지게 된 것입니다. 기독교가 이런 일을 한 것으로 알려졌다는 사실은 논란의 여지가 있는 진술이 아닙니다.기독교인들은 기독교 신화에 다른 신앙을 수용함으로써 그들의 신앙을 매우 광범위하고 신속하게 전파했습니다.

예를 들어, 다른 이교도 신앙의 신과 반신을 기독교의 다양한 천사들과 대천사들. 이런 식으로 새로 개종한 이교도들은 기독교로 개종하고 기독교의 신을 받아들이는 동안 휴일과 대부분의 문화적 관습과 신념을 유지할 수 있었습니다. 이 관행은 여러 문화에 걸쳐 퍼질 만큼 커진 다른 많은 종교 가 이슬람 , 불교 , <4 등 기독교에만 국한된 것이 아닙니다>조로아스터교 등.

그러나 이것이 부활절에 적용되었는지는 논란의 여지가 있습니다. 일부 학자들은 부활절 이름의 어근이 실제로 alba 또는 dawn 의 복수형인 라틴어 in albis 에서 유래했다고 주장합니다. 이 단어는 나중에 고대 고지 독일어에서 eostarum 이 되었고, 거기에서 대부분의 현대 라틴 언어에서 부활절이 되었습니다.

부활절 이름의 정확한 기원에 관계없이 이교와의 연관성은 다음과 같이 분명합니다. 색달걀과 부활절 토끼를 포함하여 부활절의 전통과 상징 의 많은 부분이 유래한 곳입니다.

부활절의 다른 이름

다음도 언급해야 합니다. 부활절은 서구 세계의 일부 지역에서만 이렇게 불립니다. 다른 많은 문화와 기독교 교파에서는그러나 다른 이름이 있습니다.

당신이 접할 가능성이 가장 높은 두 가지는 많은 동방 정교회 문화에서 Pascha 또는 Great Day 의 버전입니다(철자가 Велик Ден 불가리아어로는 Великдень , 마케도니아어로는 Велигден ).

많은 정교회 문화에서 부활절을 가리키는 또 다른 일반적인 용어는 입니다. Ressurection (세르비아어로 Васкрс , 보스니아와 크로아티아어로 Uskrs ).

Ressurection 및 Great Day 는 상당히 뻔하지만 Pascha는 어떻습니까?

고대 그리스어와 라틴어 모두에서 Pascha는 고대 히브리어 פֶּסַח( Pesach ) 또는 유월절에서 유래했습니다. 그렇기 때문에 프랑스어 Pâques 에서 러시아어 Пасха 에 이르기까지 전 세계의 언어와 문화에서 이 부활절 이름을 공유합니다. 그러나 이것은 우리에게 질문을 던집니다. :

왜 유월절 인가? 부활절과는 다른 휴일 이지 않나요? 바로 그 질문이 바로 오늘날까지 서로 다른 기독교 교단이 여전히 부활절을 서로 다른 날짜에 기념하는 이유입니다.

부활절의 논쟁 날짜

부활절의 "정확한" 날짜에 대한 논쟁은 주로 서양과 서양 사이에서 벌어지고 있습니다. 동방 기독교 교단. 처음에는 파스카 논쟁 또는 부활절 논쟁으로 알려졌습니다. 주요 차이점은 다음과 같습니다.

• 특히 소아시아의 초기 동방 기독교인들은예수님이 십자가에 못 박히신 날을 유대인들이 히브리력 으로 봄의 정월 14일, 즉 유월절을 지킨 날로 지켰습니다. 이것은 예수의 부활의 날이 이틀 후인 닛산 16일이 되어야 함을 의미했습니다. 그러나 서구 기독교에서는 부활절을 항상 첫날에 기념했습니다. 주 – 일요일. 그래서 거기에서 부활절은 니산월 14일 이후 첫 번째 일요일에 지켰습니다. 일요일이 되십시오. 그래서 서기 325년에 니케아 공의회는 부활절이 항상 3월 21일 춘분 후 첫 만월 후 첫 번째 일요일이 되어야 한다고 규정했습니다. 그렇기 때문에 부활절은 항상 날짜가 다르지만 항상 3월 22일에서 3월 22일 사이에 있습니다. 4월 25일.

  그런데 왜 여전히 부활절 날짜가 다른가요?

  오늘날 동서양 기독교 교단의 날짜 차이는 사실 파스카 논쟁과 관련이 없습니다. 더 이상. 지금은 동양과 서양이 서로 다른 달력을 사용하기 때문입니다. 서양 기독교인과 전 세계 대부분의 사람들이 그레고리력을 사용하는 반면, 동방 정교회 기독교인은 여전히 ​​종교적 휴일에 율리우스력을 사용합니다.

  그럼에도 불구하고동방 정교회 기독교 국가에 사는 사람들도 모든 세속적 목적을 위해 그레고리력을 사용하고 있다는 사실 – 동방 정교회는 단순히 공휴일 재조정을 계속 거부하고 있습니다. 그래서 율리우스력의 날짜가 그레고리력의 날짜보다 13일 늦기 때문에 동방 정교회 부활절은 항상 서방 천주교와 개신교 교회의 날짜보다 늦게 옵니다.

  약간의 추가 차이점은 동방 정교회는 부활절을 유월절과 같은 날에 기념하는 것을 금지한다는 것입니다. 그러나 서구 기독교에서는 2022년의 경우처럼 부활절과 유월절이 겹치는 경우가 많습니다. 그런 점에서 서양 전통은 예수의 부활이 유월절 이틀 후에 일어났기 때문에 모순되는 것처럼 보입니다. 신약의 마가와 요한에 따르면 유월절에 십자가에 못 박히심.

  20세기와 21세기 초에 모든 기독교인들이 동의할 수 있는 부활절 날짜에 도달하기 위해 다양한 시도가 있었지만 지금까지 소용이 없었습니다.

  결론

  부활절은 계속해서 가장 널리 기념되는 기독교 명절 중 하나이지만 그 기원, 날짜, 심지어 이름까지 논란이 계속되고 있습니다.