병자성사는 가톨릭 교회의 일곱 성사에 포함되어 있습니다. 고통받는 사람들에게 위로와 치유를 가져다주는 강력한 의식입니다.

병자 성사는 다양한 상징을 통해 더 깊은 영적 의미를 지니며, 성사를 받는 사람에게 경험을 풍요롭게 하고 희망과 평화를 줍니다.

이 글에서 우리는 병자 성사의 도유 뒤에 있는 풍부한 상징성을 탐구하고 각 요소의 의미와 중요성을 탐구할 것입니다.

기름 부음부터 안수에 이르기까지 각 상징은 성례전의 치유 능력에서 중요한 역할을 합니다.

병자성사 도유의 의의

병자성사에는 기독교 초기까지 거슬러 올라가는 흥미로운 역사가 있다. 초대 교회에서는 "마지막 기름 부음"으로 알려진 죽어가는 사람들을 위해 주로 사용되었습니다.

그러나 성찬은 치유 의식으로 발전하여 병이나 노쇠로 고통받는 이들을 위로하고 강하게 합니다.

병자 성사의 도유 역사에서 가장 중요한 이야기 ​​중 하나는 사도 성 야고보의 이야기입니다. 전통에 따르면 세인트 제임스는 치유 능력으로 유명했으며 병자에게 기름을 바르고 기도하고 예수의 이름으로 고쳤습니다.

기름부음의 실천기름은 치유와 연관되었습니다. 그것은 나중에 병자성사에 포함되었다.

병자성사의 역사와 기원

병자성사는 중세 에 널리 시행되었다. 그것은 가장 중요한 성사 중 하나로 간주되었습니다. 그러나 종교개혁 동안 많은 개신교 교단 에서 성례전을 폐지하면서 성례전의 사용이 쇠퇴하였다.

성찬이 부활한 것은 20세기였다. 현재 가톨릭 교회와 다른 기독교 교단에서 널리 행해지고 있습니다.

1960년대 제2차 바티칸 공의회는 이 성사를 포함하여 가톨릭 교회에 중대한 변화를 가져왔습니다. 성찬은 죽어가는 사람들과 중병, 수술을 앞두고 있거나 노령의 영향을 경험하는 사람들을 포함하도록 확장되었습니다.

의식의 목적을 더 잘 반영하고 죽음을 준비하기보다 치유에 초점을 맞추기 위해 의식의 이름도 "Extreme Unction"에서 "Anointing of the Sick"으로 변경되었습니다.

현대 시대의 병자 성사

오늘날에도 병자 성사는 계속해서 가톨릭 교회의 영적, 병들고 고통받는 이들을 위한 목회적 돌봄.

그것은 그리스도의 치유의 임재를 강력하게 일깨워주며 직면한 사람들에게 위로와 힘과 희망을 줍니다.육체적 또는 정서적 투쟁.

최근 몇 년 동안 가톨릭 신자들과 다른 기독교인들 사이에서 병자 성사에 대한 관심이 다시 높아지고 있으며 많은 사람들이 질병이나 위기의 시기에 평화와 치유를 찾는 방법으로 성사를 구합니다.

성찬은 여전히 ​​하나님의 사랑과 자비의 강력한 상징이며 역경에 직면한 신앙 의 지속적인 힘에 대한 증거입니다.

병자 도유와 그 의미

이 성례전과 관련된 여러 가지 상징과 상징적 행위가 있습니다. 이러한 상징 뒤에 숨겨진 더 깊은 의미를 이해함으로써 우리는 병자성사와 그 변형 가능성을 더 잘 이해할 수 있습니다. 이제 기호와 그 의미를 살펴보겠습니다.

1. 축복받은 기름

성찬에 사용되는 기름은 병자의 기름이라 불리는 특별히 축복받은 기름입니다. 이 기름은 성주간 성유 축성 미사에서 주교의 축복을 받고 일년 내내 사용할 수 있도록 본당에 배포됩니다.

기름은 하나님의 치유 능력을 나타내며 성령의 힘의 상징 입니다. 기름 부음은 아프거나 고통받는 사람들을 치유하시는 하나님의 육체적 표현입니다.

성찬을 받는 사람의 이마와 손에 기름을 바르는데, 이는 그들을 향한 하나님의 사랑과 돌보심의 표시입니다.

외에도병자 성사에 사용되는 성유는 세례, 견진, 성품과 같은 다른 성사와 의식에 사용됩니다.

2. 안수

병자 성사에서 사제는 성사를 받는 사람의 머리에 손을 얹고 치유와 치유를 위해 성령을 청합니다. 힘. 그것은 또한 아픈 사람을 위한 교회의 기도하는 지원과 관심을 보여줍니다.

초기에는 치유의 성례전에서 안수례가 사용되었고, 나중에는 병자성사로 발전하였다. 이러한 전통에서 사제의 손은 사제의 손길을 통해 치유하시는 그리스도의 치유 능력을 전달하는 통로로 여겨집니다.

3. 십자가

병자 성사에서 십자가 를 사용한 것은 그리스도의 고통과 그분 희생의 구속력을 강력하게 상기시켜 줍니다. 그것은 희망 을 상징하며 고통이 구원과 변화를 가져올 수 있음을 일깨워줍니다.

병자성사 에서 십자가가 사용된 것은 초기 기독교 교회에서 희망과 구원의 상징으로 사용된 것으로 거슬러 올라갑니다.

그리고 병자의 이마에 십자 표시를 하는 관습은 3세기까지 거슬러 올라간다.

4. 기도

기도는 항상 기독교 전통의 필수적인 부분이었으며 병자성사도 예외는 아닙니다.

사제는 성찬을 받는 사람을 위해 치유와 위로와 힘을 구하며 기도합니다. 기도는 하느님의 사랑과 자비를 일깨워 주며 아픈 사람에게 평화와 희망을 줍니다.

병자성사에서 기도의 관습은 기독교 초기로 거슬러 올라갑니다.

신약에는 예수님과 사도들이 병자와 고통당하는 자들을 위해 기도한 사례가 많이 나옵니다. 초기 교회는 이 관행을 계속했고, 결국 오늘날 우리가 알고 있는 병자 성사의 일부가 되었습니다.

5. 올리브 가지와 비둘기

올리브 가지 는 평화 , 화해, 새로운 시작 을 상징합니다. 노아의 방주 이야기에서 올리브 가지 를 부리에 물고 있는 비둘기는 대홍수의 끝과 새로운 시대의 시작을 상징합니다.

기독교 전통에서 올리브 가지는 희망과 치유의 상징으로 사용되어 왔습니다.

마찬가지로 비둘기는 종종 평화, 사랑 , 성령과 연관됩니다. 신약 성경에서 비둘기는 예수님께서 세례를 받으실 때 하늘에서 내려오는데 이는 성령의 임재를 상징합니다.

기독교 미술에서 비둘기종종 성령이나 평화와 희망의 상징으로 묘사됩니다.

누가 이 성사를 받을 수 있습니까?

병자 성사는 일반적으로 중병에 걸리거나 중요한 의료 절차를 앞두고 있는 사람들을 위한 것입니다.

여기에는 임종에 가까운 사람과 신체적, 정서적 또는 영적 안녕에 영향을 미칠 수 있는 심각한 질병이나 부상에 직면한 사람이 포함됩니다.

가톨릭 교회에서는 이성적 연령(약 7세)에 이르고 심각한 질병이나 상태를 겪고 있는 사람은 누구든지 병자성사를 받을 수 있습니다.

필요와 상황에 따라 일생 동안 여러 번 받을 수 있습니다.

마무리

병자 성사의 도유는 질병이나 고통에 직면한 사람들에 대한 하느님의 사랑과 자비를 강력하게 표현하는 것입니다.

이 성례전은 육체적 치유만이 아니라 영적 치유이기도 하다는 점을 주목하는 것이 중요합니다. 그것은 아픈 사람과 그들이 사랑하는 사람들에게 위로와 힘과 평안을 줄 수 있습니다.

관련 기호에 대한 자세한 내용은 부활절 기호 및 사순절 기호