ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಗಾಧ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಮಾನವರು ಯಾವಾಗಲೂ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಮನುಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಯಾವುದು? ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು? ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲ ಯಾವುದು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ?

ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ನೃತ್ಯ, ಸಂಗೀತ, ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಗುಪ್ತ ಜ್ಞಾನದ ಮುಸುಕನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಫಲಪ್ರದ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಸರಣಿಯು ಮಾನವರು ಕೇಳಲು ಮುಂದಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದರು.

ನಾವು ಕೆಳಗೆ ನಡೆಯುವಾಗ ಓದಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಹಾದಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಒತ್ತುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವಾಗ ಅವರ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ.

ಥೇಲ್ಸ್

ಥೇಲ್ಸ್ನ ವಿವರಣೆ. PD.

ಥೇಲ್ಸ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಮೊದಲ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಮೊದಲ ಗ್ರೀಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಥೇಲ್ಸ್ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಿದ ಮೊದಲ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಕಾಸ್ಮೊಸ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಭಾಜನರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಥೇಲ್ಸ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಡ್ಡಹಾದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮೈಲೇಟಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡರು. ಥೇಲ್ಸ್ ಜ್ಯಾಮಿತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರುಕೆಲವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ.

ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ದೈವಿಕ ಜೀವಿಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಕಮಾನು ದಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ತಾತ್ವಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ನೀರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಥೇಲ್ಸ್ ವಿಶ್ವವು ಒಂದು ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ, ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಅನಾಕ್ಸಿಮಾಂಡರ್

ಅನಾಕ್ಸಿಮಾಂಡರ್ನ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ವಿವರ. PD.

ಅನಾಕ್ಸಿಮಾಂಡರ್ ಥೇಲ್ಸ್‌ನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಜನೀತಿಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಸಾಧನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮೊದಲ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು.

ಅನಾಕ್ಸಿಮಾಂಡರ್ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶ. ಎಲ್ಲವೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ತತ್ವವನ್ನು ಅಪೈರಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನಾಕ್ಸಿಮಾಂಡರ್ ನಂಬಿದ್ದರು.

ಅಪೈರಾನ್ ಒಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದು, ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಶೀತ, ಅಥವಾ ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ತೇವಾಂಶದಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. ಅನಾಕ್ಸಿಮಾಂಡರ್ ಥೇಲ್ಸ್‌ನ ತರ್ಕದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂಲವು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ದೈವಿಕ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

Anaximenes

ಅನಾಕ್ಸಿಮಿನೆಸ್ನ ವಿವರಣೆ. PD.

ಮಿಲೆಟಸ್ ಶಾಲೆಯು ಅನಾಕ್ಸಿಮೆನೆಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು.ಥೇಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅನಾಕ್ಸಿಮಾಂಡರ್, ಅನಾಕ್ಸಿಮೆನೆಸ್ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ತತ್ವವು ಗಾಳಿಯಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಅನಾಕ್ಸಿಮಿನೆಸ್‌ನ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ, ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಗಳಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಮೂಲವನ್ನು ಸಹ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಪೈಥಾಗರಸ್

ಪೈಥಾಗರಸ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಗಣಿತವು ಕೆಲವು ತಾತ್ವಿಕ ಅವಲೋಕನಗಳೊಂದಿಗೆ ಥ್ರೆಡ್ ಆಗಿದೆ.

ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪೈಥಾಗರಸ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಸಂಖ್ಯೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ನಡುವಿನ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಭೌತಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ.

ಆದರೂ ಪೈಥಾಗರಸ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಶೀಲಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಮತ್ತು ರಚಿಸುವ ತತ್ವಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಇಡೀ ವಿಶ್ವವು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಸಾಮರಸ್ಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಪೈಥಾಗರಸ್ ಕಂಡರು.

ಸಾಕ್ರಟೀಸ್

ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ 5 ನೇ ಶತಮಾನ BCE ಯಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಜ್ಯಾಮಿತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಾರ ಜ್ಞಾನ.

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡಿದ ಮೊದಲ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ರಾಜಕೀಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರು ತುಂಬಾ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗಣ್ಯರ ನಡುವೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಲಾಗುವುದುಯುವಕರನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ನಗರದ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಅಗೌರವಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ. ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ-ರಾಜರಿಂದ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಸಾಕ್ರಟಿಕ್ ಎಂಬ ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ವಿಧಾನ ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಲ್ಲಿನ ಅಸಮಂಜಸತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಸಾಬೀತಾದ ಜ್ಞಾನವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ

ಪ್ಲೇಟೋ

ಪ್ಲೇಟೋ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ನಂತರ ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆ. ಪ್ಲೇಟೋ ಪ್ಲಾಟೋನಿಸ್ಟ್ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ಪ್ಲೇಟೋ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಆಡುಭಾಷೆಯ ರೂಪಗಳ ಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೊಡುಗೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ರೂಪಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಅವನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಪ್ಲೇಟೋ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ, ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ಕಾಲಾತೀತ ರೂಪಗಳು ಅಥವಾ ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಗದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅಥವಾ ರೂಪಗಳು ಯಾವುದೇ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊರಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. . ಈ ವಿಚಾರಗಳೇ ತಾತ್ವಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಪ್ಲೇಟೋ ನಂಬಿದ್ದರು.

ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಪಂಚವು ನಮ್ಮಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯಾದರೂ, ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪ್ಲೇಟೋ ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ "ಕೆಂಪು" ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದುನಿಜವಾದ ಬಣ್ಣ ಕೆಂಪು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಂತರ ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು.

ಪ್ಲೇಟೋ ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸಮಾಜವನ್ನು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಿಂದ ಆಳಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಉತ್ಕಟವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. -ಬುದ್ಧಿವಂತ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ರಾಜರು.

ಸಮಾಜವು ಸರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ-ರಾಜರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜವನ್ನು ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕರಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಆದರೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾರು ಅವಶ್ಯಕ.

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಅಥೆನಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ಲೇಟೋನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ನ ಶಿಕ್ಷಕನಾದನು ಮತ್ತು ತರ್ಕ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್‌ನಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅಳೆಯಲಾಗದ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು.

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ಲೇಟೋನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಿಮರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ದೊಡ್ಡ ವಿಭಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟೋನಿಯನ್ ಪಂಥಗಳಾಗಿ. ಅವರು ರಾಜಕೀಯದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾನವರನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನವನು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಸುತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವು ತರ್ಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ತರ್ಕವು ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಸಾರವು ಆ ವಸ್ತುವಿನ ಹೊರಗಿರುವ ಅದರ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ ಪ್ಲೇಟೋಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಸಹಬಾಳ್ವೆಗೆ.ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮಾನವ ಆತ್ಮವು ದೇಹದ ಹೊರಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು.

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳ ಮೂಲಕ ವಸ್ತುಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ವಸ್ತುವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ವಸ್ತುವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ವಸ್ತು ಕಾರಣ, ವಸ್ತುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಔಪಚಾರಿಕ ಕಾರಣ, ಒಂದು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆ ವಸ್ತುವಿನ ವಸ್ತು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸಮರ್ಥ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಕಾರಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಸ್ತುವಿನ ಉದ್ದೇಶ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.

ಡಯೋಜೀನ್ಸ್

ಡಯೋಜೀನ್ಸ್ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕುಖ್ಯಾತರಾದರು. ಅವರು ಅಥೆನಿಯನ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಟೀಕಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಸರಳತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಭ್ರಷ್ಟ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಲ್ಲಿ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಒಂದು ಹಂತವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವುದೇ ನಗರ ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯದವರಲ್ಲ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಜೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಡಯೋಜೆನೆಸ್‌ಗೆ, ಸರಳತೆಯು ಜೀವನದ ಅಂತಿಮ ಸದ್ಗುಣವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಿನಿಕ್ಸ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಮಗಾರದ ಯೂಕ್ಲಿಡ್

ಮಗಾರದ ಯೂಕ್ಲಿಡ್ ಒಬ್ಬ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ತನ್ನ ಗುರುವಾಗಿದ್ದ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್‌ನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು. ಯೂಕ್ಲಿಡ್ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಡೆಸುವ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಯಾವುದಾದರೂ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಞಾನವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

ಯೂಕ್ಲಿಡ್ ಅವರು ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತುತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಗಳ ವಾದಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದಾದ ಅಸಂಬದ್ಧ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಚರ್ಚೆಯು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಂಶವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಿಟಿಯಮ್ನ ಝೆನೋ

ಸಿಟಿಯಮ್ನ ಝೆನೋವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಟೈಸಿಸಮ್. ಅವರು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಿನಿಕರು ಮೊದಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನೆಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಝೆನೋ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಸ್ಟೊಯಿಸಿಸಮ್ ಒಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸ್ಟೊಯಿಸಿಸಮ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತದೆ.

ಸ್ಟೊಯಿಸಮ್‌ನ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯು ಯುಡೈಮೋನಿಯಾ, ಅನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು, ಇದನ್ನು ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಕಲ್ಯಾಣ, ಮಾನವ ಸಮೃದ್ಧಿ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಡಿಲವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ.

ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ

ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂಲ ಯಾವುದು ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂತಿಮ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಯಾವುವು ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಕವಲುದಾರಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಿಂತಕರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದರು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.