ಖೋನ್ಸು - ಚಂದ್ರ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವರು

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

    ಖೋನ್ಸು, ಚೋನ್ಸ್, ಖೋನ್ಶು ಮತ್ತು ಖೇನ್ಸು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪುರಾತನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಚಂದ್ರನ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಇದು ಚಂದ್ರ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

    ಚಂದ್ರನ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು, ಅವರು ರಾತ್ರಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು.

    ಖೋನ್ಸು ಅವರ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳು

    ಹೆಸರು ಖೋನ್ಸು ಪದವು ಖೇನೆಸ್ ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಪ್ರಯಾಣ ಅಥವಾ ದಾಟಲು , ಮತ್ತು ಇದು ರಾತ್ರಿಯ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ದೇವರ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

    ಥೀಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಖೋನ್ಸು-ನೆಫರ್-ಹೋಟೆಪ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಂದರೆ ಮಾತ್ ನ ಅಧಿಪತಿ - ಸತ್ಯ, ನ್ಯಾಯ, ಸಾಮರಸ್ಯ , ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಬಲಶಾಲಿ ಬುಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ, ಅವನು ಸಂತಾನಗೊಂಡ ಬುಲ್ ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದನು.

    ಖೋನ್ಸುವಿನ ಒಂದು ರೂಪ ಖೇನ್ಸು-ಪಾ-ಖಾರ್ಟ್ ಅಥವಾ ಖೋನ್ಸು-ಪಾ-ಖೇರೆಡ್, ಅಂದರೆ ಖೋನ್ಸು ಮಗು , ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಬೆಳಕನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

    ಖೋನ್ಸುಗೆ ಇತರ ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳು ವಾಂಡರರ್, ಟ್ರಾವೆಲರ್, ದಿ ಡಿಫೆಂಡರ್, ಎಮ್ಬ್ರೇಸರ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೋನೊಗ್ರಾಫರ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

    ಖೋನ್ಸು ಏನು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು?

    ಚಂದ್ರನನ್ನು ಆಳುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅದು ಖೋನ್ಸು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಸಾವು, ಕೊಳೆತ ಮತ್ತು ರೋಗದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರುಬೆಳೆಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಿದರು.

    ಖೋನ್ಸುವನ್ನು ಸಹ ಗುಣಪಡಿಸುವ ದೇವರಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋ ಪ್ಟೋಲೆಮಿ IV ಅನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಅವನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಒಂದು ಪುರಾಣವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

    ಖೋನ್ಸು ಮತ್ತು ಥೀಬ್ಸ್ನ ಟ್ರಯಾಡ್

    ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಪುರೋಹಿತರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮೂರು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಅನೇಕ ದೇವರುಗಳು, ಟ್ರಯಡ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಖೋನ್ಸು, ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಥೀಬ್ಸ್‌ನ ಟ್ರಯಡ್‌ನ ಭಾಗವಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಆಕಾಶದ ದೇವತೆಯಾದ ಮಟ್, ಅವನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ದೇವರು ಅಮುನ್ ಅವನ ತಂದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನಾದ್ಯಂತ, ಥೀಬ್ಸ್ ಟ್ರಯಾಡ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳು ಇದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಆರಾಧನೆಯು ಕಾರ್ನಾಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರವಾದ ಲಕ್ಸರ್ ಅಥವಾ ಥೀಬ್ಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಬೃಹತ್ ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವಿದೆ. ಇದನ್ನು ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಟೆಂಪಲ್ ಆಫ್ ಖೋನ್ಸು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

    ಖೋನ್ಸು ಮತ್ತು ನರಭಕ್ಷಕ ಸ್ತೋತ್ರ

    ಆದರೆ ಖೋನ್ಸು ಪರೋಪಕಾರಿ, ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ದೇವರಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಖೋನ್ಸುವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪಿರಮಿಡ್ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ನರಭಕ್ಷಕ ಗೀತೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸತ್ತ ರಾಜನಿಗೆ ಇತರ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಕಬಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ರಕ್ತ-ಪಿಪಾಸು ದೇವರೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಇತರ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಖೋನ್ಸು ಅವರ ಸಂಬಂಧ

    ಕೆಲವು ಪುರಾಣಗಳು ಖೋನ್ಸು ಥೋತ್ ನ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮತ್ತೊಂದು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವತೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆಸಮಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಮಾಪನದೊಂದಿಗೆ. ಖೋನ್ಸುವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದಿ ಕ್ರೋನೋಗ್ರಾಫರ್ ಅಥವಾ ತಿಂಗಳ ವಿಭಾಜಕ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ತಮ್ಮ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಚಂದ್ರನ ನಿಯಮಿತ ಚಕ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ವರ್ಷವನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

    2>ನಂತರದ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಖೋನ್ಸು ಒಸಿರಿಸ್ನ ಮಗ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಎರಡು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಎರಡನ್ನೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಎರಡು ಬುಲ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಥೀಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಮುನ್ ಮತ್ತು ಮುಟ್‌ನ ಮಗುವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಕೊಮ್ ಒಂಬೊದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹಾಥೋರ್ಮತ್ತು ಸೊಬೆಕ್‌ನ ಮಗ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

    ಸೋಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಹೋರಸ್ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ತ್ರಿಕೋನಗಳು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು - ಹಾಥೋರ್, ಸೋಬೆಕ್ , ಮತ್ತು ಖೋನ್ಸು, ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರಾದ ಹೋರಸ್, ತಸೆನೆಟ್ನೊಫ್ರೆಟ್ ದಿ ಗುಡ್ ಸಿಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ ಪನೆಬ್ಟಾವಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಎರಡು ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಸೋಬೆಕ್ ಅನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಇದನ್ನು ಮೊಸಳೆಯ ಮನೆ ಎಂದು ಕರೆದರೆ ಹೋರಸ್ ನ ಭಕ್ತರು ಇದನ್ನು ಫಾಲ್ಕನ್ ಕ್ಯಾಸಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

    ಖೋನ್ಸು ಮತ್ತು ಬೆಖ್ಟೆನ್ ರಾಜಕುಮಾರಿ

    ಈ ಕಥೆಯು ರಾಮ್ಸೆಸ್ III ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಇಂದು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಿರಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನೆಹರ್ನ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಫೇರೋನ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇಶದಾದ್ಯಂತದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಅವನಿಗೆ ವಾರ್ಷಿಕ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬಂದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನಿಗೆ ಚಿನ್ನ, ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಮರ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಪಿಸ್-ಲಾಝುಲಿಯಂತಹ ಅಮೂಲ್ಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಬೆಖ್ಟೆನ್ ರಾಜಕುಮಾರ ತನ್ನ ಸುಂದರ ಹಿರಿಯ ಮಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಫೇರೋ ಅವಳನ್ನು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ರಾ-ನೆಫೆರು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದನು, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ರಾಜ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ದಿಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಣಿ.

    ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ರಾಜಕುಮಾರನು ಥೀಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಫೇರೋಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದನು. ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ರಾಣಿಯ ತಂಗಿ ತೀವ್ರ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ತಕ್ಷಣವೇ, ಫೇರೋ ಅತ್ಯಂತ ನುರಿತ ವೈದ್ಯರನ್ನು ಕರೆಸಿ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಬೆಖ್ಟೆನ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ, ಬಡ ಹುಡುಗಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯ ಪರಿಣಾಮದಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವೈದ್ಯರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಫೇರೋ ಖೋನ್ಸು ದೇವರಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.

    ದೇವರು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಬೆಖ್ಟೆನ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ನಂತರ, ರಾಕ್ಷಸನು ಖೋನ್ಸು ಎಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯ ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದನು. ಆತ್ಮವು ದೇವರ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿತು ಮತ್ತು ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಮರ್ತ್ಯರ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತೊರೆಯುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು. ದೊಡ್ಡ ಹಬ್ಬದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

    ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಬೆಖ್ಟೆನ್ ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಖೋನ್ಸು ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಖೋನ್ಸು ಚಿನ್ನದ ಗಿಡುಗವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡು ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ರಾಜಕುಮಾರನು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ಅನೇಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಾರ್ನಾಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅವನ ಮಹಾ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಖೋನ್ಸುನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.

    ಖೋನ್ಸುನ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ

    ಖೋನ್ಸು ಕೈಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ ರಕ್ಷಿತ ಯುವಕನಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲುತಾರುಣ್ಯ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉದ್ದನೆಯ ಬ್ರೇಡ್ ಅಥವಾ ಸೈಡ್‌ಲಾಕ್ ಜೊತೆಗೆ ಬಾಗಿದ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರ ಯೌವನ ಮತ್ತು ರಾಜ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

    ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಕ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲೇಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಧಚಂದ್ರಾಕಾರದ ಪೆಂಡೆಂಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅವನು ಒಂದು ಕೋಲು ಅಥವಾ ರಾಜದಂಡವನ್ನು ಕ್ರೂಕ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲೈಲ್ ನೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾನೆ. ಚಂದ್ರನ ದೇವರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನ ಡಿಸ್ಕ್ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಮಮ್ಮಿ-ತರಹದ ಚಿತ್ರಣಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಖೋನ್ಸುವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಫಾಲ್ಕನ್‌ನ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

    ಕ್ರೂಕ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲೈಲ್

    ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಗರೀಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಹೆಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ವಂಚಕ ಮತ್ತು ನೆಖಖಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಫ್ಲೇಲ್ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ಇವು ಫೇರೋಗಳ ಲಾಂಛನಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ.

    ಕುರುಬನು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿಡುವ ಕುರುಬನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಂಚಕನು ತನ್ನ ಜನರ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಫೇರೋನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫ್ಲೈಲ್ ಒಂದು ಚಾವಟಿಯಂತಹ ರಾಡ್ ಆಗಿದ್ದು ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ ಮೂರು ಬ್ರೇಡ್‌ಗಳು ನೇತಾಡುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ, ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಒಕ್ಕಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಫ್ಲೇಲ್ ಫೇರೋನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಒದಗಿಸುವ ಅವನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

    ಖೋನ್ಸು ಈ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಅದು ಅವನ ಶಕ್ತಿ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

    ದಿ ಮೂನ್

    ಖೋನ್ಸುಯಾವಾಗಲೂ ಚಂದ್ರನ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಧಚಂದ್ರನ ಎರಡನ್ನೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಚಂದ್ರ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅರ್ಧಚಂದ್ರವು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಜನನ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

    ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ದುಂಡಾಗಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಅವರು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಎರಡು ದೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ದೇವರಾದ ಹೋರಸ್‌ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿದರು. ಚಂದ್ರನು ಪುನರ್ಯೌವನಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಆವರ್ತಕ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

    ಫಾಲ್ಕನ್

    ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಖೋನ್ಸುವನ್ನು ಫಾಲ್ಕನ್ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಯುವಕನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾತನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಫಾಲ್ಕನ್‌ಗಳನ್ನು ಫೇರೋಗಳ ಸಾಕಾರ ಅಥವಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನ, ರಾಜತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

    ಸುಟ್ಟಿಸಲು

    ಚಂದ್ರನ ದೇವರಂತೆ, ಫಲವತ್ತತೆ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಹೀಲಿಂಗ್, ಖೋನ್ಸು ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.