ಜುದಾ ಸಿಂಹ - ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

    ಸಿಂಹವು ಕಲೆ, ಸಂಗೀತ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಪ್ರಬಲ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಶಕ್ತಿ , ಘನತೆ, ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ, ರಾಯಧನ, ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಗಿ ಜುದಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸಿಂಹವು ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

    ಜುದಾ ಸಿಂಹ - ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ

    <2 ಯೆಹೂದದ ಸಿಂಹವು ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜಾಕೋಬ್ ತನ್ನ ಹನ್ನೆರಡು ಪುತ್ರರನ್ನು ತನ್ನ ಮರಣಶಯ್ಯೆಯಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಹನ್ನೆರಡು ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬ ಮಗನು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

    ಇಸ್ರೇಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯಾಕೋಬನು ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಯೆಹೂದನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅವನನ್ನು “ಸಿಂಹದ ಮರಿ ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು " ಅವನು ಸಿಂಹದಂತೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಿಣಿಯಾಗಿ " (ಆದಿಕಾಂಡ 49:9) ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಜುದಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಿಂಹದ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

    ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಕಿಂಗ್ ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಸೊಲೊಮನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, 922 ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು. BCE.

    ಉತ್ತರ ರಾಜ್ಯವು 10 ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಇರಿಸಿತು. ಜುದಾ ಮತ್ತು ಬೆಂಜಮಿನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ದಕ್ಷಿಣ ರಾಜ್ಯವು ಜುದಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.

    ಉತ್ತರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ನಂತರ, ಜುದಾ ದಕ್ಷಿಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು, ಕೆಲವುಹೀಬ್ರೂಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಮೇಡೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು.

    ಆಧುನಿಕ ಯಹೂದಿಗಳು ಈ ಹೀಬ್ರೂಗಳ ಪೂರ್ವಜರು, ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಜುದಾಯಿಸಂ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ.

    ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸಿಂಹವು ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. ಎಜ್ರಾ ಮತ್ತು ನೆಹೆಮಿಯಾ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಸೊಲೊಮೋನಿಕ್ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಎರಡನೇ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದ್ದವು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ.

    ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಗಳ ಹಲವಾರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ. ಇದು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಿಂಡುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ಕಿಂಗ್ ಡೇವಿಡ್ ತನ್ನ ಕುರಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಸಿಂಹವನ್ನು ಕೊಂದಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಾಗ (1 ಅರಸುಗಳು 17:36). ಅವನು ದೈತ್ಯ ಗೋಲಿಯಾತ್‌ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದೆಂಬ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ಅವನು ಹೇಗೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡನು.

    ಜೆರುಸಲೇಮ್‌ನ ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಧ್ವಜವು ಜುದಾ ಸಿಂಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ

    ಇಂದು, ಸಿಂಹ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಯಹೂದಿ ಜನರಿಗೆ ಗುರುತಿನ ಗುರುತಾಗಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಿಂಹವು ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು, ಅದರ ಧೈರ್ಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ. ಇದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ನಗರದ ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಲಾಂಛನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

    ಸಿಂಹಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಟೋರಾದ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಲಂಕೃತ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿಅನೇಕ ಸಿನಗಾಗ್‌ಗಳು. ಈ ಆರ್ಕ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಕಂಡುಬರುವ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಲಂಕಾರವೆಂದರೆ ಕಲ್ಲಿನ ಹಲಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಎರಡು ನಿಂತಿರುವ ಸಿಂಹಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಹತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳ ರೆಂಡರಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ.

    ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಜುದಾ ಸಿಂಹ

    ಜುದಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸಿಂಹ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಇತರ ಹೀಬ್ರೂ ಚಿಹ್ನೆಗಳಂತೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮಡಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಜಾನ್ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ಎಂಬ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಾಯಕರಿಂದ 96 CE ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಬರೆದ ರೆವೆಲೆಶನ್ ಪುಸ್ತಕವು ಜುದಾ ಸಿಂಹವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ - "ಜುದಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸಿಂಹ, ಡೇವಿಡ್ ಮೂಲ, ಅವರು ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಜಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ” (ಪ್ರಕಟನೆ 5:5).

    ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಥಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಸೈತಾನನನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಿಂದಿರುಗುವ ಯೇಸುವಿನ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ. ತಕ್ಷಣವೇ ಈ ಪದ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಕುರಿಮರಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಭಾಗದಿಂದ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಕುರಿಮರಿಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

    ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಈ ಭಾಗವು ಜುದಾ ಸಿಂಹವಾಗಿ ಯೇಸುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ದಾವೀದನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ಸರಿಯಾದ ರಾಜ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಭೀಕರವಾದ ಮರಣವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಅವನು ಜಯಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಹೀಗೆ, ಅವನು ಜಯಿಸಿದ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ಮರಣ. ಅವನು ತನ್ನ ವಿಜಯವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮಾತ್ರ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಬಹುದು, ಅದು ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ರೆವೆಲೆಶನ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಮಯದ ಅಂತ್ಯ.

    ಇಂದು, ಸಿಂಹದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ಯೇಸುವಿನ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದಲೂ ಸಿ.ಎಸ್. ಲೂಯಿಸ್‌ನ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಆಫ್ ನಾರ್ನಿಯಾ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಸ್ಲಾನ್ ಸಿಂಹವು ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸ್ಲಾನ್ ಬಲಶಾಲಿ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ನ್ಯಾಯಯುತ, ಉಗ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ, ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಲೆ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಹವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

    ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಜುದಾ ಸಿಂಹ

    ಸಿಂಹ ಪದದ ಮತ್ತೊಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಬಳಕೆ ಜುದಾ ಎಂಬುದು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

    ಕೆಬ್ರಾ ನೆಗಾಸ್ಟ್ ಎಂದು 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಸೊಲೊಮೋನಿಕ್ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನ ಸಂತತಿ ಮತ್ತು ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ ಮಕೆದಾ, ಅವರನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು.

    ಈ ಭೇಟಿಯ ವಿವರವು 1 ನೇ ಕಿಂಗ್ಸ್ ಅಧ್ಯಾಯ 10 ರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಸಂಬಂಧ ಅಥವಾ ಸಂತತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ ಮಾಡಿದ.

    ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಎರಡೂ, ಮೆನೆಲಿಕ್ I 10 ನೇ ಶತಮಾನ BCE ಯಲ್ಲಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಸೊಲೊಮೊನಿಕ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದರು. ಮೆನೆಲಿಕ್‌ನಿಂದ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿತ್ತು.

    ಯಹೂದದ ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ರಾಸ್ತಫರಿ ಚಳುವಳಿ

    ಸಿಂಹದಜುದಾವನ್ನು ರಾಸ್ತಫೇರಿಯನ್ ಧ್ವಜದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಜುದಾ ಸಿಂಹ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ರಾಸ್ತಾಫರಿಯನಿಸಂ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಇದು 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜಮೈಕಾದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. .

    ರಸ್ತಾಫೇರಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಜುದಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸಿಂಹದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ 1930-1974 ರ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೈಲೆ ಸೆಲಾಸಿ I ರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ.

    ಕೆಲವು ರಾಸ್ತಫೇರಿಯನ್ನರು ಅವನನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆ. ಅವನ ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ "ರಾಜರ ರಾಜ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಲಾರ್ಡ್ಸ್, ಜುದಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸಿಂಹವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ" ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹೈಲೆ ಸೆಲಾಸಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆ ಎಂದು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನು.

    ಮರುನೋಟಕ್ಕೆ

    ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ, ಜುದಾ ಸಿಂಹವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿಹ್ನೆ, ಜನರು, ಅವರ ಭೂಮಿ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಅವರ ಗುರುತನ್ನು ಅವರ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಗುರುತಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ.

    ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ, ಜೀಸಸ್ ಯೆಹೂದದ ಸಿಂಹವಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ತ್ಯಾಗದ ಕುರಿಮರಿಯಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದು ಈಗ ಸಹಿಸಬೇಕಾದ ದುಷ್ಟತನವು ಒಂದು ದಿನ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

    ಜುಡಾದ ಸಿಂಹವು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಆಫ್ರೋ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಚಳುವಳಿಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ.ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರಾಸ್ತಫೇರಿಯನಿಸಂ.

    ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಿಂಹವು ಧೈರ್ಯ, ಶಕ್ತಿ, ಉಗ್ರತೆ, ಗಾಂಭೀರ್ಯ, ರಾಜತ್ವ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ.

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.