ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ - ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ನಾಯಕ

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

    ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಅತ್ಯಂತ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ವೀರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಯುವ, ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ರೈತ ಮಹಿಳೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಪೋಷಕ ಸಂತ ಮತ್ತು ಇದುವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು, ಅವಳು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.

    ಯಾರು ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್?

    ಜೋನ್ 1412 CE ನಲ್ಲಿ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಇದು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಕುರಿತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ನಡುವಿನ ವಿವಾದವಾಗಿತ್ತು.

    ಜೋನ್‌ನ ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿತ್ತು. ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಇತರ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬರ್ಗುಂಡಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪರವಾದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬಣವು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು. ನಂತರ ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತರಾಗಿದ್ದರು.

    ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ, ಈ ಸಂಘರ್ಷವು ಶ್ರೀಮಂತರ ನಡುವೆ ದೂರದ ವಿವಾದವಾಗಿತ್ತು. ಜೋನ್ ಬಂದಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯ ಅಥವಾ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಏರುವವರೆಗೂ ಇದು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಹೋರಾಟಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಕುದಿಯಿತು.

    ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದರ್ಶನಗಳು

    ಜೋನ್ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಈಶಾನ್ಯ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಡೊಮ್ರೆಮಿ, ಬರ್ಗುಂಡಿಯನ್-ನಿಯಂತ್ರಿತ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಫ್ರೆಂಚ್ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ರೈತ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣ ಅಧಿಕಾರಿ. ಜೋನ್ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅವಳ ಕುಟುಂಬದ ಹುಡುಗಿಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರುಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ.

    ಅವಳು ತನ್ನ 13 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮನೆಯ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ದೇವರಿಂದ ತನ್ನ ಮೊದಲ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆದಳು. ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತ, ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಗರೆಟ್, ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು.

    ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಚಾರ್ಲ್ಸ್‌ನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ತರಲು ಹೇಳಲಾಯಿತು. VII, ಅವರು ರೀಮ್ಸ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಡೌಫಿನ್ ಅಥವಾ 'ಸಿಂಹಾಸನದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ' ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಹೋದರು.

    ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ

    • 8>ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ

    ಜೋನ್ 16 ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಬರ್ಗುಂಡಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಹತ್ತಿರದ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ನಗರಕ್ಕೆ ಬೆಂಗಾವಲು ನೀಡುವಂತೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಅನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿನೋನ್‌ನಲ್ಲಿ.

    ಮೊದಲಿಗೆ, ಕಮಾಂಡರ್‌ನಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವಳು ನಂತರ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ಬಳಿ ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದರ ಭವಿಷ್ಯವು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

    ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ವರದಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಜೋನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವಳು ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಳು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ಬೆಂಗಾವಲು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವಳು ಪುರುಷ ಮಿಲಿಟರಿ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಚಾರ್ಲ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಚಿನಾನ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದಳು.

    • ಫ್ರೆಂಚ್ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು

    ಅವಳ ಆಗಮನವು ಒಂದುಅರ್ಮಾಗ್ನಾಕ್ ಬಣ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಪಾಯಿಂಟ್. ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ನಗರವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸೈನ್ಯದ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಅವಧಿಯ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಚಾರ್ಲ್ಸ್‌ನ ಸೈನ್ಯವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮದ ಕೆಲವು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು.

    ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಟೋನ್ ಮತ್ತು ಟೆನರ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ತನ್ನ ದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಕಾರಣವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯುದ್ಧ. ಇದು ಹತಾಶ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಿರೀಟದ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಆಕೆಯ ದೈವಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

    1429 ರಲ್ಲಿ ಜೋನ್ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು, ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅರ್ಮಾಗ್ನಾಕ್‌ಗಳು ಐದು ಭಯಾನಕ ತಿಂಗಳುಗಳ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ಆಗಮನವು ಘಟನೆಗಳ ಸ್ಮಾರಕದ ತಿರುವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು, ಅದು ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಯಶಸ್ವಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು.

    ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕೋಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಯಶಸ್ವಿ ದಾಳಿಗಳ ಸರಣಿಯು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು, ಇದು ಜೋನ್‌ನ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಅನೇಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ. ಒಂದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಾಣದಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಆಕೆಯನ್ನು ನಾಯಕಿ ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು.

    • ಫ್ರೆಂಚ್ ಹೀರೋ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಿಲನ್

    ಜೋನ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ನಾಯಕನಾದರೆ, ಅವಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಿಲನ್ ಆಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ರೈತ ಹುಡುಗಿ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವಳು ರಾಕ್ಷಸ ಎಂಬ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಕೇತವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

    ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಅವಳ ಮಿಲಿಟರಿಪರಾಕ್ರಮವು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಅವಳು ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ತಂತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವುದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ.

    ಫ್ರೆಂಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವಳ ನಿಲುವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಜೋನ್ ಅವರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ಯಶಸ್ಸು ರೀಮ್ಸ್ ನಗರವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1429 ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ, ಚಿನಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಆ ಮೊದಲ ಸಭೆಯ ಕೆಲವೇ ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ VII ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದರು!

    • ಆವೇಗವು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜೋನ್ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು

    ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ನಂತರ, ಜೋನ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲು ತ್ವರಿತ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೂ ಕುಲೀನರು ಬರ್ಗುಂಡಿಯನ್ ಬಣದೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ರಾಜನನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿದರು. ಬರ್ಗುಂಡಿಯನ್ನರ ನಾಯಕ, ಡ್ಯೂಕ್ ಫಿಲಿಪ್, ಕದನ ವಿರಾಮವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಳವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು.

    ತಡವಾದ ಆಕ್ರಮಣವು ವಿಫಲವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಆವೇಗವು ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು. ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಒಪ್ಪಂದದ ನಂತರ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಕಾಂಪಿಗ್ನೆ ಮುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಜೋನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು.

    ಜೋನ್ ಎಪ್ಪತ್ತು-ಅಡಿ ಗೋಪುರದಿಂದ ಜಿಗಿಯುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಜೈಲಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಒಣಗಿದ ಕಂದಕ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೈನ್ಯವು ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು, ಅವೆಲ್ಲವೂ ವಿಫಲವಾದವು.

    ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಡೆತ್: ಟ್ರಯಲ್ ಅಂಡ್ ಎಕ್ಸಿಕ್ಯೂಶನ್

    1431 ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, ಜೋನ್ ಅವರನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಆರೋಪ. ಪ್ರಯೋಗವು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು, ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಬರ್ಗಂಡಿಯನ್ ಧರ್ಮಗುರುಗಳು. ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಅವಳು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಯು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಬಿಷಪ್‌ನ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಹೊರಗೆ ನಡೆಯಿತು.

    ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ತಿರುಚುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಸರಣಿಯ ಮೂಲಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಜೋನ್‌ನನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. .

    ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು, ಅವಳು ದೇವರ ಕೃಪೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ನಂಬಿದ್ದಾಳೆ. 'ಹೌದು' ಉತ್ತರವು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಯಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೂ ಖಚಿತವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಲಿಸಿದೆ. ಒಂದು ‘ಇಲ್ಲ’ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

    ಅವಳ ಉತ್ತರದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಾಯಕರನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸಿತು, “ ನಾನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಿ; ಮತ್ತು ನಾನಾಗಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ .” ಇದು ಯುವ, ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಮಹಿಳೆಗೆ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

    ವಿಚಾರಣೆಯ ತೀರ್ಮಾನವು ವಿಚಾರಣೆಯಂತೆಯೇ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು. ಗಣನೀಯ ಪುರಾವೆಗಳ ಕೊರತೆಯು ಟ್ರಂಪ್ಡ್ ಅಪ್ ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಾಜರಿದ್ದ ಅನೇಕರು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.

    ಆ ದಾಖಲೆಗಳು ಜೋನ್ ದೇಶದ್ರೋಹದ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಅವಳು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ಪ್ರವೇಶ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಆಕೆಗೆ ಏನು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅವಳ ಅನಕ್ಷರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವಳು ಏನು ಸಹಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಳು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು.

    ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಚ್ ಕಾನೂನಿನಡಿಯಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳಿಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಬೇಕಾದ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವಳು ಸಾಯುವಂತೆ ಖಂಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದು. ಇದು ಕೆರಳಿಸಿತುಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಂಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಡ್ಡ-ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಆರೋಪ.

    ಕ್ರಾಸ್-ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕು. ಬಟ್ಟೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದ ಧರಿಸಿದ್ದರೆ, ಅದು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೋನ್‌ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ನಿಜವಾಗಿತ್ತು. ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು. ಇದು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಾಚಾರವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

    ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾವಲುಗಾರರು ಅವಳ ಉಡುಪನ್ನು ಕದ್ದಾಗ ಅವಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದ್ದಳು, ಅವಳನ್ನು ಪುರುಷರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಎರಡನೇ ಅಪರಾಧದ ಈ ನಕಲಿ ಆರೋಪಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು.

    ಮೇ 30 ರಂದು, 143, 19 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ರೂಯೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಂಬಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಲಾಯಿತು. . ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು, "ಜೀಸಸ್, ಜೀಸಸ್, ಜೀಸಸ್" ಎಂದು ಅಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೋಡಿದಳು.

    ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಅವಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಬೂದಿಯಾಗಿ ಇಳಿಸಿ ಎಸೆಯುವವರೆಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಸೀನ್ ನಲ್ಲಿ. ಇದು ಆಕೆಯ ಪಲಾಯನ ಮತ್ತು ಅವಶೇಷಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಆಗಿತ್ತು.

    ಪೋಸ್ಟ್ಯುಮಸ್ ಘಟನೆಗಳು

    ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಜಯವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗುವ ಮೊದಲು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧವು ಇನ್ನೂ 22 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ಪ್ರಭಾವ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ನ ವಿಚಾರಣೆಯ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಒಳಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ, ಅವಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೋಷಮುಕ್ತಳಾದಳು ಮತ್ತು ನಿರಪರಾಧಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳುಜುಲೈ 7, 1456, ಅವಳ ಮರಣದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ.

    ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಫ್ರೆಂಚ್ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಜಾನಪದ ಸಂತರಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಲೀಗ್‌ಗೆ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು.

    ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆಗೆ ಅವರ ಬೆಂಬಲದಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನೆಪೋಲಿಯನ್‌ನ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವಳ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಏರಿತು. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಂಡನು.

    1869 ರಲ್ಲಿ, ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್‌ನ ಮುತ್ತಿಗೆಯ 440 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಆಚರಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜೋನ್‌ನ ಮಹಾನ್ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವಳನ್ನು ಸಂತ ಪದವಿಗಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್. ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1920 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XV ರವರಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಸಂತತ್ವವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಾಯಿತು.

    ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್'ಸ್ ಲೆಗಸಿ

    WW1 ಸಮಯದಲ್ಲಿ US ಸರ್ಕಾರವು ಯುದ್ಧ ಉಳಿತಾಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪೋಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳು.

    ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್‌ನ ಪರಂಪರೆಯು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಾಗಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

    ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಸಹ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಕಾರಣದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಇತಿಹಾಸ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋದಳುಆಕೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದಳು.

    ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದ ಅನೇಕರಿಗೆ ಅವಳು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅಸಾಧಾರಣ ಜನರು ಯಾವುದೇ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ನಡಿಗೆಯಿಂದ ಬರಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಜೀವನ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವಳು ದೇಶದ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ರೈತ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿದ್ದಳು.

    ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿಯೂ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಎರಡು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಧುನೀಕರಣ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಭಾವದ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಅನೇಕರು ಸ್ಫೂರ್ತಿಗಾಗಿ ಜೋನ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ.

    ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು

    ಅವಳ ಪ್ರೇರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮೂಲವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಿದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ ಸ್ಫೂರ್ತಿ, ಜೋನ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬಲವಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.