ಇಸ್ಲಾಮಿನ ಸ್ತಂಭಗಳು ಯಾವುವು? - ಒಂದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

ಇಸ್ಲಾಂ ಪ್ರಪಂಚದ ಎರಡನೇ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಪುಸ್ತಕ ಧರ್ಮ , ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಮಾಪೂಜೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡದ ಏಕೈಕ ದೊಡ್ಡ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಕುಖ್ಯಾತವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಚಿತ್ರಗಳ ಪೂಜೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಹುತಾತ್ಮರಾಗಿ ಸಾಯುವ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪುರುಷರಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲಾದ 72 ಕನ್ಯೆಯರು, ಐದು ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ದಿ ಅದೃಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆ ಏಳು , ಸಂಖ್ಯೆ 786 ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅಲ್ಲಾಗೆ ಸ್ತೋತ್ರದ ಸಂಖ್ಯಾ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಐದು ಸ್ತಂಭಗಳು.

ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಐದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪರಿಚಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಐದು ಸ್ತಂಭಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಎಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು?

ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು 'ಏಕೈಕ' ಅಥವಾ 'ನಿಜವಾದ' ಧರ್ಮವೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಇತರರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಟೋರಾ, ಜಬೂರ್ (ಡೇವಿಡ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕ) ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಪುರುಷರ ಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವು ಅಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿವೆ.

ಇಸ್ಲಾಂನ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ದೇವರಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕುರಾನ್ ದೇವರ ಸತ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಐದು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.

1. ಶಹದಾ - ಘೋಷಣೆಗಳುನಂಬಿಕೆ

ಶಹಾದಃ ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘೋಷಣೆಗಳಿವೆ: ಮೊದಲನೆಯದು, ' ದೇವರ ಹೊರತು ಬೇರಾವ ದೇವರು ಇಲ್ಲ' ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಒಂದೇ ಒಂದು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ದೇವರು. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಒಂದೇ ದೈವಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅದು ನಾವು ಈಗ ಚರ್ಚಿಸಿದಂತೆ, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತರು ರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಎರಡನೆಯ ಹೇಳಿಕೆ, ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯ ಘೋಷಣೆ, ‘ ಮುಹಮ್ಮದ್ ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕ’ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಪ್ರವಾದಿಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ದೇವರೇ ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಉಮ್ಮಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗವಾಗಲು ಈ ಎರಡು ಘೋಷಣೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು.

ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ಲಾಂ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಓದುಗರಿಗೆ ನೆನಪಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಶಹದಾಹ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯಾರಾದರೂ ಈ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಉಳಿದ ಕಂಬಗಳು.

2. ಸಲಾಹ್ - ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಲ್ಲಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಐದು ಬಾರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಂಜಾನೆಯ ಮೊದಲು, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಎರಡನೆಯದು. ಇದನ್ನು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ ಒಂದು ಗಂಟೆಯ ನಡುವೆ ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಐದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮೆಕ್ಕಾ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಬಾ , ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಬಂಡೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಹಿಂಜ್ ಇದೆ.

ಮೊದಲ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಮದೀನಾದಿಂದ ಬಂದ ಯಹೂದಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ತೊಂದರೆಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ತಿರುಗಿದರು.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಕಂಬಳಿಯ ಮೇಲೆ ಮಂಡಿಯೂರಿ ಮತ್ತು ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವಾಗ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಕುರಾನ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪಠಣವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಂತರ, ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಹಣೆಯಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತಾ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇದನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹಲವಾರು ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ತಮ್ಮ ನೆರಳಿನಲ್ಲೇ ಕುಳಿತು ಶಹಾದಃ , ಮೊದಲು ವಿವರಿಸಿದ ಎರಡು ನಂಬಿಕೆಯ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಚರಣೆಯು ಶಾಂತಿ ಯ ಆವಾಹನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

3. ಝಕಾಹ್ – ಭಿಕ್ಷೆ ತೆರಿಗೆ

ಅಲ್ಲದೆ ಝಕಾತ್ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಮೂರನೇ ಸ್ತಂಭವು ದಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ 'ತೆರಿಗೆ ವಸೂಲಿಗಾರರು' ಇದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಅಥವಾ ಅತ್ಯಂತ ಬಡ ಜನರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಬಹುದು.

ಆರಾಧಕರ ಹಣ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯ ನಲವತ್ತನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹಣವು ಬಡವರು ಮತ್ತು ನಿರ್ಗತಿಕರಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಹ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆಉಳಿದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ.

4. ಸಾಮ್ - ಉಪವಾಸ

ಇಸ್ಲಾಂನ ಐದು ಸ್ತಂಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರಿಗೆ ಚಿರಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಡೀ ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಚಂದ್ರನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ಒಂಬತ್ತನೇ ತಿಂಗಳಾದ ರಂಜಾನ್‌ನ ಮೂವತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ.

ಇದರರ್ಥ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಆಹಾರ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು, ಯಾವುದೇ ದ್ರವಗಳನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಡುವೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ದೇವರಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ದೈಹಿಕ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಒಬ್ಬರು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಉಪವಾಸವು ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಎರಡನ್ನೂ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಅನುಭವಿಸುವ ಹಸಿವು ಸಮಾಜದ ಕಡಿಮೆ ಅದೃಷ್ಟವಂತರು ಅನುಭವಿಸುವ ಹಸಿವಿನ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

5. ಹಜ್ - ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಐದು ಸ್ತಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದು ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಧು ಅಲ್-ಹಿಜ್ಜಾ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಮನಿಗೂ ಇದು ಬಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ.

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇಸ್ಲಾಂ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಅವಶ್ಯಕತೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮುಸಲ್ಮಾನರಿಗೂ ಇದು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮೆಕ್ಕಾವು ಒಂದು ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿದ ಪವಿತ್ರ ಕಲ್ಲಿನ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ-ಆಕಾರದ ಟೆಂಟ್.

ಮುಸ್ಲಿಂ ಯಾತ್ರಿಕರು ಕಾಬಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಕಲ್ಲನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂಬತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಹಜ್ ವಿಧಿಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಇಹ್ರಾಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೊಲಿಗೆಯ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸಹ ಧರಿಸಬೇಕು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲವಾರು ನಿಲ್ದಾಣಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಇವುಗಳು ಮುಜ್ದಲಿಫಾ ನಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಮಿನಾ ಮತ್ತು ಅರಾಫತ್ ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೆರೆದ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಸೈತಾನನ ಮೂರು ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವುದು, ಝಮ್ಝಮ್ ಬಾವಿಯಿಂದ ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಮಿನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿ ಬಲಿ. ಅವರು ಕೆಲವು ನಿಲ್ದಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ಅವಶ್ಯಕತೆ ಏನೆಂದರೆ, ಯಾತ್ರಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಐಹಿಕ ಆಸೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಮೆಕ್ಕಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೈವಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಮನಿಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ಮುಸ್ಲಿಮರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಇಸ್ಲಾಂನ ಐದು ಸ್ತಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಇದು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು .

ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.