ಈಸ್ಟರ್ನ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಮೂಲಗಳು - ಈ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನವು ಹೇಗೆ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

ಈಸ್ಟರ್, ಪಾಸ್ಚಾ ಅಥವಾ ಕೇವಲ "ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಡೇ" ರಜಾದಿನವನ್ನು ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಜೊತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಮೂರನೇ ದಿನದಂದು ಆತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಈಸ್ಟರ್ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಈಸ್ಟರ್‌ನ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸುರುಳಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಈಸ್ಟರ್‌ನ ಸರಿಯಾದ ದಿನಾಂಕದ ಬಗ್ಗೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ಒಮ್ಮತವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ.

ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪೇಗನಿಸಂ ನಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟರ್‌ನ ಬೇರುಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಈಸ್ಟರ್‌ನ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

ಈಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಗೆಹರ್ಟ್ಸ್ ಅವರಿಂದ ಪೇಗನಿಸಂ

ಒಸ್ಟಾರಾ . ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು "ಈಸ್ಟರ್" ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕರೆಯುವ ಕಾರಣ ಪೇಗನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೂಲದಿಂದಾಗಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪರ್ಕವೆಂದರೆ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆ ಈಸ್ಟ್ರೆ (ಇದನ್ನು ಒಸ್ಟಾರಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ). ಪೂಜ್ಯ ಬೇಡ ಈ ಊಹೆಯನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ. 8ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಮುಂದಿಟ್ಟರು.

ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಈಸ್ಟ್ರೆ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲ - ಆರಂಭಿಕಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತಾರೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಡೆಮಿ-ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸಮೀಕರಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಪೇಗನ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು. ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಇತರ ಧರ್ಮಗಳು ಬಹು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡುವಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಬೆಳೆದವು - ಇಸ್ಲಾಂ , ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ , ಜೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮ , ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಈಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈಸ್ಟರ್ ಹೆಸರಿನ ಬೇರುಗಳು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದಗುಚ್ಛದಿಂದ ಬಂದಿವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಲ್ಬಿಸ್ - ಆಲ್ಬಾ ಅಥವಾ ಡಾನ್ ಬಹುವಚನ ರೂಪ. ಆ ಪದವು ನಂತರ ಹಳೆಯ ಹೈ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ eostarum ಆಯ್ತು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟರ್ ಆಯಿತು.

ಈಸ್ಟರ್ ಹೆಸರಿನ ನಿಖರವಾದ ಮೂಲವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ, ಪೇಗನಿಸಂನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಬಣ್ಣದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ ಬನ್ನಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಈಸ್ಟರ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಬಂದಿವೆ ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳಲ್ಲಿ,ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಇತರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ನೀವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎದುರಿಸಬಹುದಾದ ಎರಡು ಪಾಸ್ಚಾ ಅಥವಾ ಗ್ರೇಟ್ ಡೇ ಅನೇಕ ಪೂರ್ವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆವೃತ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ ( Велик Ден ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ, Великдень ಉಕ್ರೇನಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು Велигден ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕೆಲವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು).

ಅನೇಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದವೆಂದರೆ ಪುನರುತ್ಥಾನ ( Васкрс ಸರ್ಬಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು Uskrs ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದಲ್ಲಿ).

ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು <9 ನಂತಹ ಹೆಸರುಗಳ ಹಿಂದಿನ ಕಲ್ಪನೆಗಳು>ಗ್ರೇಟ್ ಡೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪಾಸ್ಚಾ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ, ಪಾಸ್ಚಾ ಹಳೆಯ ಹೀಬ್ರೂ ಪದ פֶּסַח ( ಪೆಸಾಚ್ ), ಅಥವಾ ಪಾಸೋವರ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಈಸ್ಟರ್‌ಗಾಗಿ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ Pâques ರಿಂದ ರಷ್ಯನ್ Пасха .

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ತರುತ್ತದೆ. :

ಏಕೆ ಪಾಸೋವರ್ ? ಇದು ಈಸ್ಟರ್‌ಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ರಜಾ ಅಲ್ಲವೇ? ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ನಿಖರವಾಗಿ ಇಂದಿಗೂ ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳು ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ದಿನಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ.

ಈಸ್ಟರ್‌ನ ವಿವಾದಿತ ದಿನಾಂಕ

ಈಸ್ಟರ್‌ನ “ಸರಿಯಾದ” ದಿನಾಂಕದ ಚರ್ಚೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳು. ಇದನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಲ್ ವಿವಾದ ಅಥವಾ ಈಸ್ಟರ್ ವಿವಾದ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇವುಗಳು ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಾಗಿವೆ:

  • ಆರಂಭಿಕ ಪೂರ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್,ಯೇಸುವಿನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ದಿನವನ್ನು ಅದೇ ದಿನ ಯಹೂದಿ ಜನರು ಆಚರಿಸಿದರು - ವಸಂತಕಾಲದ ಮೊದಲ ಚಂದ್ರನ 14 ನೇ ದಿನ ಅಥವಾ ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ನಲ್ಲಿ 14 ನಿಸ್ಸಾನ್. ಇದರರ್ಥ ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನವು ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ, 16 ನಿಸ್ಸಾನ್ - ವಾರದ ಯಾವ ದಿನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಇರಬೇಕು.
  • ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ವಾರ - ಭಾನುವಾರ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ, ನಿಸ್ಸಾನ್ ತಿಂಗಳ 14 ನೇ ದಿನದ ನಂತರ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಂದು ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು.

ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಚರ್ಚುಗಳು ರಜೆಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಎರಡನೇ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟವು. ಭಾನುವಾರ ಇರಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿ.ಶ. 325 ರಂತೆ, ಮಾರ್ಚ್ 21 ರ ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಮೊದಲ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ನಂತರ ಈಸ್ಟರ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಂದು ನೈಸಿಯಾ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈಸ್ಟರ್ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಭಿನ್ನ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾರ್ಚ್ 22 ರ ನಡುವೆ ಎಲ್ಲೋ ಇರುತ್ತದೆ ಏಪ್ರಿಲ್ 25.

ಈಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಇನ್ನೂ ವಿಭಿನ್ನ ದಿನಾಂಕಗಳು ಏಕೆ ಇವೆ?

ಇಂದಿನ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳ ನಡುವಿನ ದಿನಾಂಕದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಪಾಸ್ಚಲ್ ವಿವಾದದೊಂದಿಗೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ. ಈಗ, ಇದು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಇನ್ನೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳಿಗಾಗಿ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಅದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ಜಾತ್ಯತೀತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಮರು-ಹೊಂದಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿನ ದಿನಾಂಕಗಳು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ದಿನಾಂಕಗಳ ನಂತರ 13 ದಿನಗಳ ನಂತರ ಹಿಂದುಳಿಯುವುದರಿಂದ, ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಈಸ್ಟರ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ನಂತರ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಪಾಸೋವರ್ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, 2022 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ಈಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಸೋವರ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಎರಡು ದಿನಗಳ ಪಾಸೋವರ್ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅದು ಅವನದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಪ್ರಕಾರ ಪಾಸೋವರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ.

20 ನೇ ಮತ್ತು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಒಪ್ಪಬಹುದಾದ ಈಸ್ಟರ್ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ತಲುಪಲು ವಿವಿಧ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಿಲ್ಲ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಈಸ್ಟರ್ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಮೂಲಗಳು, ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳು ಚರ್ಚೆಯಾಗುತ್ತಲೇ ಇವೆ.

ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.