ಹನುಕ್ಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯಹೂದಿ ರಜಾದಿನದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅದು ಜೀವಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಲ್ಲ, ಅದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಆಚರಣೆಗಳ ಗುಂಪಲ್ಲ.

ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹನುಕ್ಕಾ ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಹನುಕ್ಕಾ ಸ್ಥಿರವಾದ ವಿಕಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಕೈಬಿಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ.

ಹನುಕ್ಕಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಜನರು ಅನುಸರಿಸುವ ಕೆಲವು ಆಕರ್ಷಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

ಹನುಕ್ಕಾದ ಮೂಲಗಳು

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹನುಕ್ಕಾ ಎಂದರೇನು?

ಹನುಕ್ಕಾ ಎಂಬುದು ಯಹೂದಿಗಳ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಎರಡನೇ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು 2 ನೇ ಶತಮಾನ BCE ಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಯೆಹೂದಿಗಳು ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ (ಗ್ರೀಕ್) ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ.

ಹನುಕ್ಕಾ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ದಿನಾಂಕವು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ: ಹನುಕ್ಕಾ ಕಿಸ್ಲೆವ್‌ನ 25 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಟೆವೆಟ್‌ನ ಎರಡನೇ ಅಥವಾ ಮೂರನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. (ಕಿಸ್ಲೆವ್ ತಿಂಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಇದು 29 ಅಥವಾ 30 ದಿನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು.)

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹನುಕ್ಕಾ ಆಚರಣೆಗಳು ಕಿಸ್ಲೆವ್‌ನ 25 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬಹುದು. ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗಿದ ತಕ್ಷಣ, ಮೊದಲ ನಕ್ಷತ್ರವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಂಟು ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಎಂಟು ರಾತ್ರಿಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್.

1. ಮೆನೋರಾವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದು

ಹನುಕ್ಕಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಹನುಕ್ಕಾ, ಅಥವಾ ಹನುಕ್ಕಾ ಮೆನೋರಾ. ಈ ಕ್ಯಾಂಡೆಲಾಬ್ರಮ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಮೆನೋರಾ ಇದರಲ್ಲಿ ಏಳು ದೀಪಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ದೀಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ಹಬ್ಬದ ಎಲ್ಲಾ ಎಂಟು ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

ಐತಿಹ್ಯವು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಭಕ್ತರು, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಅನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಕಾಬಿ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅದರ ನಂತರ, ಮಕಾಬೀಸ್ (ಬಂಡಾಯವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದ ಯಹೂದಿಗಳ ಪುರೋಹಿತ ಕುಟುಂಬ) ದೇವಾಲಯದ ಜಾಗವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು:

ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮೆನೊರಾ ದೀಪಗಳನ್ನು ಒಂದು ದಿನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬೆಳಗಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತೈಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ಮೇಲೆ, ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿಶೇಷ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು, ಇದು ತಯಾರಿಸಲು ಒಂದು ವಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ತೈಲವನ್ನು ಬಳಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ, ಎಂಟು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಅದು ಉರಿಯಿತು, ಈ ಮಧ್ಯೆ ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಈ ಪವಾಡ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ವಿಜಯವನ್ನು ಯಹೂದಿ ಜನರು ಸ್ಮರಿಸಿದರು. ಇಂದು ಇಡೀ ಎಂಟು ದಿನಗಳ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಶಾಖೆಗಳ ಮೆನೊರಾವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮೆನೊರಾಗಳನ್ನು ಕಿಟಕಿಯ ಮೂಲಕ ಇಡುವುದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮತ್ತು ದಾರಿಹೋಕರು ಅವುಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

ಮೆನೋರಾವನ್ನು ಬೆಳಗಿದ ನಂತರ, ಇಡೀ ಮನೆಯವರು ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು ಬೆಂಕಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಒಂದು ಸ್ತೋತ್ರವು ಮಾವೋಜ್ ತ್ಜುರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು "ರಾಕ್ ಆಫ್ ಮೈ ಸಾಲ್ವೇಶನ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಹನುಕ್ಕಾದ ವಿಕಸಿತ ಸ್ವಭಾವದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಿರ್ಗಮನದಂತಹ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ದೇವರು ಮಾಡಿದ ವಿಭಿನ್ನ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಸ್ತೋತ್ರವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಸಂಯೋಜಕ, ಅದು ಯಾರೇ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಅನಾಮಧೇಯರಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು.

2. ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರ

ಯಾವುದೇ ಯಹೂದಿ ಆಚರಣೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹನುಕ್ಕಾ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಹನುಕ್ಕಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಣ್ಣೆಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಕರಿದ ಆಹಾರಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಎಣ್ಣೆಯ ಪವಾಡವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಹಾರಗಳೆಂದರೆ ಲಟ್ಕೆಗಳು, ಅವು ಹುರಿದ ಆಲೂಗಡ್ಡೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ಯಾನ್‌ಕೇಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸುಫ್ಗಾನಿಯೋಟ್: ಜೆಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಚಾಕೊಲೇಟ್‌ನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಡೊನಟ್ಸ್. ಹನುಕ್ಕಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಹುರಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

3. ಡ್ರೀಡೆಲ್

ಒಬ್ಬರು ಡ್ರೀಡೆಲ್ ಅನ್ನು ಸರಳ ಮಕ್ಕಳ ಆಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ದುಃಖದ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ.

ಡ್ರೆಡೆಲ್‌ಗಳು ಯಹೂದಿಗಳು ಇದ್ದಾಗ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ಮೊದಲು ಹಿಂದಿನದುಅವರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದರಿಂದ, ಅವರ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಟೋರಾವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು, ಅವರು ಈ ಚಿಕ್ಕ ಸ್ಪಿನ್ನಿಂಗ್ ಟಾಪ್‌ಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವಿಭಿನ್ನ ಮುಖಗಳ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕು ಹೀಬ್ರೂ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ಈ ಆಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಟೋರಾವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಡ್ರೆಡೆಲ್‌ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಕ್ಷರಗಳು ನೆಸ್ ಗಡೋಲ್ ಹಯಾ ಶಾಮ್ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದರ ಅನುವಾದ:

“ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪವಾಡ ಸಂಭವಿಸಿದೆ,” ಜೊತೆಗೆ "ಅಲ್ಲಿ" ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ, ಈ ನಾಲ್ಕು ಪತ್ರಗಳು ಯಹೂದಿ ಜನರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಬಲವಂತದ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ: ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್, ಪರ್ಷಿಯಾ, ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್.

4. ಉಡುಗೊರೆ ನಾಣ್ಯಗಳು

ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಹನುಕ್ಕಾ ಪದ್ಧತಿಯಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು "ಗುಲ್ಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಹಣ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಯಹೂದಿ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಣ್ಣ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು). ಹಸಿಡಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಕರು ಹನುಕ್ಕಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಾಯತಗಳಾಗಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡದಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಪ್ರದಾಯವು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಷ್ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕರ ನಡುವೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಬಹುದು.

ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಬೇಡಿಕೆಯಿಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರುತಮಗಾಗಿ ಹಣ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಯಿತು. ತೈಲದ ಪವಾಡಕ್ಕೆ ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪಕ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ರಬ್ಬಿಗಳು ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ.

5. ಹಾಲೆಲ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

ಹನುಕ್ಕಾಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಹಲ್ಲೆಲ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪಠಿಸಲ್ಪಡುವ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಹಾಲೆಲ್ ಎಂಬುದು ಟೋರಾದಿಂದ ಆರು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಭಾಷಣವಾಗಿದೆ. ಹನುಕ್ಕಾವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾಸೋವರ್ (ಪೆಸಾಚ್), ಶಾವುಟ್ ಮತ್ತು ಸುಕ್ಕೋಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ರೋಶ್ ಚೋಡೆಶ್ (ಹೊಸ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ದಿನ) ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ತೋತ್ರದ ವಿಷಯಗಳು ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಆತನ ಮಹಾನ್ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಇದು ಯಹೂದಿ ಜನರಿಗೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ದೇವರ ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೊದಿಕೆ

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಹನುಕ್ಕಾ ಒಂದು ಉತ್ತೇಜಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಣವನ್ನು (ಅಥವಾ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು) ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಎಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರ ಕೆಲವು ಹಾಡುಗಳು ಮಧ್ಯಯುಗದಿಂದ ಬಂದವು, ಇತರವುಗಳು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.

ಹನ್ನುಕಾ ಎಣ್ಣೆಯ ಪವಾಡ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್‌ನ ನಂತರ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯದ ಪುನರ್‌ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ಸದಾ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಯಹೂದಿ ಜನರು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆಮುಂಬರುವ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ.