ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಒಗ್ಗೂಡುವ ಮೂಲಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಮತ್ತು ಐಕ್ಯತೆಯ ನಿದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದವು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮೈತ್ರಿಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಸಹಯೋಗದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವು.

ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಈ ಕಥೆಗಳು ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಯೋಗದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಕಠಿಣ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ.

1. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವುದು

ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಜಮನೆತನದಿಂದ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಜುದಾಯಿಸಂನ ಶಂಕಿತ ರಹಸ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಮತ್ತು ದಂಡ ವಿಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸುತ್ತದೆ .

ಅನೇಕ ಯಹೂದಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ವಿಚಾರಣೆಯು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಯಹೂದಿಗಳು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮೂಲದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು: ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮುಸ್ಲಿಮರು.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭ

ಮೂರ್ಸ್ ಐಬೇರಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾವನ್ನು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಆಳಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು. ಯಹೂದಿಗಳು, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತರು ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆಡಳಿತಗಾರರಾದ ಇಸಾಬೆಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರುಯಹೂದಿಗಳು

275 ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿರುವ ಝಕಿಂಥೋಸ್ ದ್ವೀಪವು, ಬಿಷಪ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೊಮೊಸ್ ಮತ್ತು ಮೇಯರ್ ಲ್ಯೂಕಾಸ್ ಕರೇರ್ ರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಮುದಾಯದ ಏಕತೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ನಾಜಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಮೇಯರ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಸ್ವತಃ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು.

ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಮಗ್ರ ಶೋಧ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ನಾಜಿಗಳಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. 1953 ರಲ್ಲಿ ಜಕಿಂಥೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಭೂಕಂಪ ಸಂಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ ಮೊದಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಸೇರಿದೆ. ಝಕಿಂಥೋಸ್‌ನ ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಉದಾರತೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಧನ್ಯವಾದ ಪತ್ರವು ಹೇಳಿದೆ.

8. ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು 1990 ರ ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

ದೊಡ್ಡ ಅಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಯುದ್ಧವನ್ನು (1992-1995) ಗುರುತಿಸಿತು, ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಕದನ. ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇತಿಹಾಸವು ಬಹುತೇಕ ಮರೆತುಹೋದ ದಯೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಸನ್ನೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಸರಜೆವೊದಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮಾಡಿತು.

ಸರಜೆವೊದ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಿತು. ಸರಜೆವೊ ಸಿನಗಾಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯ ನೆರವು ಏಜೆನ್ಸಿ ಅನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

9. ಬೋಸ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಾಜಿಗಳಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು

ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಮಹಿಳೆ ಝೆಜ್ನೆಬಾ 1940 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿದಳು. ಕಬಿಲ್ಜೋ ಕುಟುಂಬವು ಸರಜೆವೊದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಜೆಜ್ನೆಬಾ ಹರ್ಡಗಾ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟಳು. ಒಂದು ಚಿತ್ರಗಳು ಅವಳು ತನ್ನ ನೆರೆಯ ಡೇವಿಡ್‌ನ ಹಳದಿ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ತನ್ನ ಮುಸುಕಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿರುವುದನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹರ್ಡಗಾ ಕುಟುಂಬವು ಅವರ ಶೌರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮನ್ನಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ - ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ ನೀತಿವಂತರು. ಇಸ್ರೇಲಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾದ ಯಾದ್ ವಾಶೆಮ್ ಅವರಿಗೆ ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸರಜೆವೊದ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು ಜೆಜ್ನೆಬಾಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕುಟುಂಬವು ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

10. ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮಸೀದಿ

ನಾಜಿಗಳಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಗಳ ಅನೇಕ ಖಾತೆಗಳಿವೆ. ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮಸೀದಿಯ ಮೊದಲ ರೆಕ್ಟರ್ ಸಿ ಕದ್ದೂರ್ ಬೆಂಗಬ್ರಿಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಭೆಯು ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಉಪಾಖ್ಯಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

1922 ರಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ಸಮರ I ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತ ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ನಾಜಿಗಳು 1940 ರ ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಸಾವಿರಾರು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. , ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಸುರಕ್ಷಿತ ಧಾಮ

ಆದರೆ ಮಸೀದಿಯು ಸುರಕ್ಷಿತ ಧಾಮ ಹೇಗಿದ್ದರೂ. ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿರರ್ಗಳತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಸ್ಲಿಂ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗಿನ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸೆಫಾರ್ಡಿಕ್ ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಅರಬ್ ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ರವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಸೀದಿಯು ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನಾಜಿ ಆಕ್ರಮಣದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸುರಕ್ಷಿತ ಧಾಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಆಶ್ರಯ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸ್ನಾನದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು.

ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಮಸೀದಿಯು ಸುಮಾರು 1,700 ಜನರನ್ನು, ಬಹುತೇಕ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು, ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಒಂದು ಆಧಾರರಹಿತ ಖಾತೆಯು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಸೀದಿ ಬಹುಶಃ 100 ರಿಂದ 200 ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ.

ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ಇತಿಹಾಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಹಯೋಗದ ಗಮನಾರ್ಹ ಕಥೆಗಳು ನಮಗೆ ಪರಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹಿಂದೆ ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಇಂದಿನ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಉಪಕಾರ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿದರ್ಶನಗಳಿಂದ ನಾವು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಉದಾಹರಿಸುವ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಗಣಿಸುವ, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜಾಗತಿಕ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಈ ಲೇಖನವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಯಹೂದಿಗಳ ಮುಸ್ಲಿಮ್ ರಕ್ಷಣೆ

ಹಿಂಸೆಯ ಅಪಾಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವಿಚಾರಣೆಯ ಕಾವಲು ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ಯಹೂದಿ ಜನರಿಗೆ ಮುಸ್ಲಿಮರು ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಮುಸಲ್ಮಾನರು ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ತಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಎಂದು ಅವರು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಬದುಕಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು .

ಒಂದು ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಟೋಪಿ

ಟೋಪಿಯ ಮಹತ್ವವು ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಕುಫಿಯು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಧರಿಸಿರುವ ಸಣ್ಣ ಅಂಚುಗಳಿಲ್ಲದ ಕ್ಯಾಪ್.

ಯಾರ್ಮುಲ್ಕೆ ಅಥವಾ ಕಿಪ್ಪಾ ಯಹೂದಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಧರಿಸುವ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿಂತಿದ್ದರಿಂದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟೋಪಿಗಳು ಏಕೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು.

2. ಅರಬ್ಬರು ನಾಜಿ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಿದರು

ಯಹೂದಿಗಳು ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ದುರ್ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾ ಅರಬ್ಬರಿಂದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಒದಗಿಸಿತುಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದವು.

ಮುಸ್ಲಿಂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳು

ಮೊರಾಕೊ, ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ, ಟುನೀಶಿಯಾ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಕೆಲವು ದೇಶಗಳು ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅರಬ್ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಭಾಷೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ನಾಜಿಗಳು ತಮ್ಮ ನರಮೇಧದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಯಹೂದಿ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಹಲವಾರು ಅರಬ್ಬರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಮುಸ್ಲಿಂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಜನರು ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಲುದಾರರ ರಕ್ಷಣೆ, ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಕಾಯಿದೆಗಳು

ಬಹು ಅರಬ್ಬರು ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಶೈಲಿಯ ಫೋನಿ ದಾಖಲೆಗಳು ಅಥವಾ ದೇಶವನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತೊರೆಯಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮುದಾಯಗಳು ಒಗ್ಗೂಡಿದವು, ಭೂಗತ ಜಾಲಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಅದು ಅವರನ್ನು ಸುರಕ್ಷತೆಗೆ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಕ್ರಮಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ.

ಐಕಮತ್ಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ

ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರಲ್ಲಿ ಅರಬ್ಬರು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಥೆಯು ಮಾನವ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಒಂದಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯಲ್ಲಿನ ನಮ್ಮ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ನಮ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟವರು ದಯೆ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜಯಗಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

3.ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಸಹಯೋಗದ ಸುವರ್ಣಯುಗ

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸ್ಪೇನ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ವಿದ್ವಾಂಸರ ನಡುವೆ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಇದು ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಣಯುಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ .

ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಣಿತಜ್ಞರ ನಡುವಿನ ಸಹಯೋಗದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ವಿನಿಮಯದಿಂದ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಗಡಿಗಳು ಬದಲಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದವು. ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇಂದು ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ.

ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯ

ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಡುವಿನ ಸಹಯೋಗದ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಅಂತರ-ನಂಬಿಕೆಯ ಸಹಯೋಗವು ಸಮುದಾಯಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಅವರು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಮಹಾನ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಇಬ್ನ್ ರಶ್ದ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಮೋಸೆಸ್ ಮೈಮೊನೈಡೆಸ್ ಅವರ ನಡುವಿನ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರವಚನವು ಅವರ ಬಲವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಇಂದಿಗೂ ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿಗಳು

ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗಣಿತದಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೀಜಗಣಿತ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನಮಿತಿ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಕಂಡಿತುವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ದೃಗ್ವಿಜ್ಞಾನವು ಯಹೂದಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಿತು. ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ವಿದ್ವಾಂಸರ ತಂಡಗಳು ವಿಚಾರ ವಿನಿಮಯ ಮತ್ತು ಸಹಯೋಗದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು.

ಅನುವಾದದ ಪಾತ್ರ

ಸಹಯೋಗದ ಈ ಸುವರ್ಣಯುಗವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅನುವಾದದ ಪಾತ್ರ. ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರೀಕ್ , ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ, ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಸಹಕರಿಸಿದರು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಈ ಭಾಷಾಂತರಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಭಜನೆಗಳನ್ನು ಸೇತುವೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪರಸ್ಪರರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮ

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ವಿದ್ವಾಂಸರ ನಡುವಿನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯವು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಕೆಳಗಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿತು. ಇದು ಇಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಸಹಯೋಗದ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

4. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡೇನ್ಸ್ ಉಳಿಸುವ ಯಹೂದಿಗಳು

ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವು ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರು ಮಿಲಿಯನ್ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ನಾಜಿ ಆಡಳಿತದಿಂದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿತು. ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಮಧ್ಯೆ, ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳು ಅದ್ಭುತವಾದ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದವು ಮತ್ತುದಯೆ, ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಡುವುದು, ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ನಾಜಿಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು.

ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ವೀರರ ಆದರೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದವರು ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಜನರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ತಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರತಿರೋಧ

ನಾಜಿಗಳಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಇಡೀ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿತು. ಆಶ್ರಯ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆ ಕೇವಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಡೇನರು ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯಗಳ ನಡುವೆಯೂ ತಮ್ಮ ಸಹಯೋಗ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ತ್ಯಾಗಗಳ ಮೂಲಕ ದೇಶದಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರೇರಣೆಗಳು

ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್‌ನ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ತಮ್ಮ ಧ್ಯೇಯವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ತಮ್ಮಂತೆಯೇ ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾನವ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನರು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮ

ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಹೇಳಲಾಗದ ಭಯಾನಕತೆಯ ನಡುವೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಕರಾಳ ಕಾಲದಲ್ಲೂ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವೆ ಐಕ್ಯತೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬಹುದು.

ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತುಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

5. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಕ್ಷಣೆ

ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸುಮಾರು ಆರು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಮೂರು ಖಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿದ್ದು, ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯತೆಗಳು. ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವು ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಚಲಾಯಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕಬಲ್ಲರು.

ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ

ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಯು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಈ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಧರ್ಮಗಳು " ಪುಸ್ತಕ " ದ ಆಧಾರದಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ .

ಆಸ್ತಿ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ

ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಜುದಾಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಜನರು ವ್ಯಾಪಾರ, ಸ್ವಂತ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಡೆಸಬಹುದು. ಸಿನಗಾಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸಹ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರಾಧನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವಾಗ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಜೆಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಅಹಿತಕರ ಸಹನೆಯು ಕ್ರೈಸ್ತರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸಿತುಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದವರೆಗೂ ಬದುಕಲು.

6. ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಕಂಪ

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಟರ್ಕಿಯ ಅಂಟಾಕ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು ನಗರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ ಭೂಕಂಪದ ನಂತರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದವು. ವ್ಯಾಪಕ ವಿನಾಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಂಟಾಕ್ಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ರಕ್ಷಣಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿದರು.

ಧಾರ್ಮಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ನಗರ

ಕ್ರೈಸ್ತರು, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರಂತಹ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳು ಅಂಟಾಕ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ನೆಲೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ನಗರವು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಇದು 47 AD ಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು 2,000 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಈ ಸ್ಥಳವು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು

ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಸಮಾನತೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಂಟಾಕ್ಯನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಭೂಕಂಪದ ನಂತರ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಭಾವವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಸದಸ್ಯರು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿರುವುದರಿಂದ, ಭೂಕಂಪವು ವಿನಾಶವನ್ನು ತರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೂ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಅಂತೆಯೇ, ಕೊರಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿ ಯಾಕುಪ್ ಚಾಂಗ್ ನೇತೃತ್ವದ ಚರ್ಚ್ ಕುಸಿಯಿತುಪಾಳುಬಿದ್ದಿದೆ, ಮತ್ತು ಭೂಕಂಪದ ನಂತರ ಅವನ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನೂ ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಪಾಸ್ಟರ್ ಚಾಂಗ್ ತನ್ನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಹಚರರ ಬೆಂಬಲದಿಂದ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಭೆಯ ಗೈರುಹಾಜರಿಯ ಸದಸ್ಯರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.

ಏಕತೆಯಲ್ಲಿನ ಶಕ್ತಿ

ಅಂಟಕ್ಯ ಭೂಕಂಪವು ಗಮನಾರ್ಹ ನಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು ಆದರೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಬಲವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿತು. ನಗರದ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಒಗ್ಗೂಡಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು. ಆಂಟಾಕ್ಯ ಜನರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳಗಳ ನಾಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಬಲವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ನಗರದ ದುರಸ್ತಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಯತ್ನವು ಕಷ್ಟದ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಶಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

7. ಗ್ರೀಕರು ಉಳಿಸುವ ಯಹೂದಿಗಳು

ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಾಜಿಗಳು ಗ್ರೀಸ್‌ನಿಂದ ಅನೇಕ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಡಮಾಸ್ಕಿನೋಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರೀಕರು ದೂರಿನ ಅಧಿಕೃತ ಪತ್ರ ವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅವರ ಸಮುದಾಯದ ನಿಕಟತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.

ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗಟ್ಟು

ಜನಾಂಗ ಅಥವಾ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರೀಕ್ ಜನರ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉನ್ನತ ಅಥವಾ ಕೀಳು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಪತ್ರವು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು. ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಡಮಾಸ್ಕಿನೋಸ್ ಅವರು ಪತ್ರವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅನಾಮಧೇಯತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವಂತೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು.

Zakynthos ಅನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ