តើស្តេចសាឡូម៉ូនជានរណា? - បំបែកបុរសពីទេវកថា

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

ពេល​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​មក​ដល់​ស្រុក​កាណាន ពួក​គេ​បាន​តាំង​ទី​លំនៅ​ក្នុង​សហគមន៍​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ពី​គ្នា​ទៅ​តាម​កុលសម្ព័ន្ធ​ដើម​របស់​ពួក​គេ។ វាគឺនៅប្រហែលឆ្នាំ 1050 មុនគ.ស. ដែល កុលសម្ព័ន្ធទាំងដប់ពីរនៃអ៊ីស្រាអែល បានសម្រេចចិត្តបង្រួបបង្រួមក្រោមរបបរាជានិយមតែមួយ។

ព្រះរាជាណាចក្រអ៊ីស្រាអែលមានអាយុកាលខ្លី ប៉ុន្តែវាបានបន្សល់ទុកនូវកេរដំណែលយូរអង្វែងនៅក្នុង ទំនៀមទម្លាប់របស់សាសន៍យូដា ។ ប្រហែល​ជា​កេរដំណែល​ដ៏​អស្ចារ្យ​បំផុត​គឺ​ស្តេច​សាឡូម៉ូន ជា​ស្តេច​ចុងក្រោយ​ក្នុង​ចំណោម​ស្តេច​បី​អង្គ​ដំបូង​ដែល​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ក្នុង​ការ​សាងសង់​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម។

នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងនឹងពិនិត្យមើលយ៉ាងដិតដល់អំពីស្តេចសាឡូម៉ូន ប្រវត្តិរបស់ទ្រង់ និងមូលហេតុដែលទ្រង់មានសារៈសំខាន់ចំពោះប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល។

ស្តេចទាំងបី

មុនរបបរាជានិយមរួបរួម ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមិនមានអំណាចមជ្ឈិមណាមួយទេ ប៉ុន្តែចៅក្រមជាបន្តបន្ទាប់ដែលដោះស្រាយជម្លោះបានអនុវត្តច្បាប់ និងជាអ្នកដឹកនាំសហគមន៍របស់ពួកគេ . ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលរាជាណាចក្រនានាបានលេចឡើងនៅជុំវិញពួកគេ រួមទាំងពួកភីលីស្ទីនដែលបានគំរាមកំហែងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់សហគមន៍អ៊ីស្រាអែលដែលផុយស្រួយ ពួកគេបានសម្រេចចិត្តតែងតាំងអ្នកដឹកនាំម្នាក់របស់ពួកគេជាស្តេច។

នេះគឺជាស្តេចសូល ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងទីមួយនៃអ៊ីស្រាអែលបង្រួបបង្រួម។ រយៈ​ពេល​នៃ​រជ្ជកាល​របស់​សូល​ត្រូវ​បាន​គេ​ជំទាស់​គឺ​មាន​ពី​២​ទៅ​៤២​ឆ្នាំ​តាម​ប្រភព ហើយ​បាន​រីករាយ​នឹង​ការ​ស្រឡាញ់​ប្រជាជន​របស់​គាត់​និង​ជោគជ័យ​ដ៏​អស្ចារ្យ​ក្នុង​ការ​ប្រយុទ្ធ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់មិនមានទំនាក់ទំនងល្អជាមួយព្រះទេ ដូច្នេះគាត់ត្រូវបានជំនួសដោយដាវីឌ។

ដាវីឌជាអ្នកគង្វាលទទួលបានភាពល្បីល្បាញបន្ទាប់ពីបានសម្លាប់ Goliath ដ៏ធំសម្បើមជាមួយនឹងថ្មមួយគ្រាប់ដែលមានគោលបំណងល្អ។ ទ្រង់​បាន​ក្លាយ​ជា​ស្តេច និង​ជា​វីរជន​យោធា​ដល់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល ដោយ​ដណ្តើម​យក​តំបន់​ជិត​ខាង​ពី​ជន​ជាតិ​ភីលីស្ទីន និង​ជន​ជាតិ​កាណាន រួម​ទាំង​ក្រុង​យេរូសាឡឹម។ ស្តេចទីបីគឺសាឡូម៉ូន ដែលបានសោយរាជ្យនៅទីក្រុងយេរូសាឡឹមថ្មីក្នុងរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានទទួលពរដោយកំណើនសេដ្ឋកិច្ចដ៏ធំសម្បើម ហើយភាគច្រើនមានសន្តិភាព។

រាជាណាចក្ររបស់ស្តេចសាឡូម៉ូន

រជ្ជកាលរបស់សាឡូម៉ូនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាយុគសម័យមាសសម្រាប់ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល។ ក្រោយ​សង្គ្រាម​របស់​សូល​និង​ដាវីឌ ប្រជាជន​ជិត​ខាង​បាន​គោរព​ជនជាតិ​អ៊ីស្រាអែល ហើយ​រយៈពេល​នៃ​សន្តិភាព បាន​សម្រេច។

ប្រទេសជាតិក៏រីកចម្រើនផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចផងដែរ ដោយសារមួយផ្នែកចំពោះសួយសារអាករដែលបានដាក់លើសហគមន៍ជាច្រើននៅតំបន់ជុំវិញ។ នៅទីបំផុត សាឡូម៉ូនបានធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀងពាណិជ្ជកម្មជាមួយ អេហ្ស៊ីប ហើយបានពង្រឹងទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេដោយរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ស្តេចផារ៉ោនដែលមិនមានឈ្មោះ។

ប្រាជ្ញារបស់ស្តេចសាឡូម៉ូន

ប្រាជ្ញារបស់សាឡូម៉ូន គឺជាសុភាសិត។ ប្រជាជន​មិន​ត្រឹម​តែ​មក​ពី​អ៊ីស្រាអែល​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​មក​ពី​ប្រទេស​ជិត​ខាង​ផង​ដែរ​នឹង​មក​វាំង​របស់​គាត់​ដើម្បី​ស្វែង​រក​ជំនួយ​ពី​គាត់​ក្នុង​ការ​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​ដ៏​លំបាក។ រឿងអាស្រូវដ៏ល្បីបំផុត គឺជារឿងមួយដែលស្ត្រីពីរនាក់បានអះអាងពីភាពជាម្តាយលើទារក។

ស្តេចសាឡូម៉ូនបានបញ្ជាភ្លាមៗថាត្រូវកាត់ទារកនោះពាក់កណ្តាល ដើម្បីអោយម្តាយនីមួយៗមានបរិមាណទារកដូចគ្នា។ ត្រង់​ចំណុច​នេះ ម្ដាយ​ម្នាក់​បាន​លុត​ជង្គង់​យំដោយ​និយាយ​ថា នាង​សុខចិត្ត​លះបង់​កូន​ទៅ​ស្ត្រី​ម្នាក់​ទៀត ហើយ​មិន​កាត់​វា​ឱ្យ​ពាក់កណ្តាល​ឡើយ ។ ពេល​នោះ ស្ដេច​សាឡូម៉ូន​បាន​ប្រកាស​ថា​នាង​ពិត​ជា​ម្ដាយ​ដ៏​ត្រឹម​ត្រូវ ព្រោះ​ចំពោះ​នាង ជីវិត​របស់​ទារក​របស់​នាង​សំខាន់​ជាង​ការ​បញ្ជាក់​ថា​កូន​នោះ​ជា​នាង។

ស្តេចបានធ្វើការសម្រេចចិត្តដ៏ឈ្លាសវៃ ហើយត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយសម្រាប់ប្រាជ្ញារបស់ទ្រង់។ គាត់​ក៏​ជា​សិស្ស​ដ៏​អស្ចារ្យ​ម្នាក់​នៃ​បទគម្ពីរ​ពិសិដ្ឋ ហើយ​ថែមទាំង​បាន​សរសេរ​សៀវភៅ​មួយចំនួន​ក្នុង​ព្រះគម្ពីរ​ផងដែរ ។

ការកសាងព្រះវិហារ

កិច្ចការសំខាន់បំផុតរបស់ស្តេចសាឡូម៉ូនគឺការស្ថាបនាព្រះវិហារដំបូងគេនៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ នៅពេលដែលសាឡូម៉ូនមានអារម្មណ៍ថាការគ្រងរាជ្យរបស់ទ្រង់ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំ ទ្រង់បានកំណត់ដើម្បីបញ្ចប់គម្រោងដែលដាវីឌបានចាប់ផ្ដើម៖ ការសាងសង់ដំណាក់នៃព្រះនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡិមដែលទើបនឹងរកមកវិញថ្មីៗនេះ។ គាត់​មាន​ដើម​តាត្រៅ​ដ៏​រឹង​មាំ ដែល​នាំ​មក​ពី​ក្រុង​ទីរ៉ុស​ដោយ​មិត្ត​របស់​គាត់ គឺ​ស្ដេច​ហ៊ីរ៉ាម។

បន្ទាប់​មក បុរស​មួយ​ពាន់​នាក់​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជូន​ទៅ​យក​ថ្ម​ដែល​ត្រូវ​ការ​ពី​កន្លែង​យក​ថ្ម​ទៅ​ភាគ​ខាង​ជើង​នៃ​អ៊ីស្រាអែល។ ការសាងសង់ប្រាសាទនេះបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំទីបួននៃរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ ហើយសម្ភារៈភាគច្រើនត្រូវការនាំចូល និងដំឡើងនៅនឹងកន្លែង ដោយសារគ្មានពូថៅ ឬឧបករណ៍លោហៈត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅលើទីតាំងរបស់ប្រាសាទ។

មូលហេតុគឺប្រាសាទជាកន្លែងសន្តិភាព ដូច្នេះគ្មានអ្វីអាចប្រើប្រាស់បាននៅកន្លែងនៃការសាងសង់ដែលអាចប្រើបានក្នុង សង្រ្គាម ផងដែរ។ ប្រាសាទ​នេះ​ត្រូវ​ចំណាយ​ពេល​៧​ឆ្នាំ​ដើម្បី​បញ្ចប់ ហើយ​បើ​តាម​សាក្សី​ឃើញ​ថា វា​ពិត​ជា​គួរ​ឲ្យ​កត់​សម្គាល់៖ កអាគារដ៏អស្ចារ្យធ្វើពីថ្ម បន្ទះឈើតាត្រៅ និងស្រោបមាស។

The Seal of Solomon

The Seal of Solomon គឺជាសញ្ញាសម្គាល់របស់ស្តេច Solomon ហើយត្រូវបានពណ៌នាថាជា រូប pentagram hexagram ។ វាត្រូវបានគេជឿថាចិញ្ចៀននេះអនុញ្ញាតឱ្យសាឡូម៉ូនបញ្ជាអារក្ស genies និងវិញ្ញាណ ព្រមទាំងអំណាចក្នុងការនិយាយទៅកាន់ និងអាចគ្រប់គ្រង សត្វ

ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃសេបា

ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃសេបាទៅសួរសុខទុក្ខស្តេចសាឡូម៉ូន

មួយក្នុងចំណោមមនុស្សជាច្រើនដែលចាប់អារម្មណ៍នឹងរឿងរ៉ាវអំពីស្តេចសាឡូម៉ូន ប្រាជ្ញាគឺជាមហាក្សត្រីនៃសេបា។ នាង​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ទៅ​សួរ​សុខ​ទុក្ខ​ស្ដេច​ដ៏​ឈ្លាស​វៃ ហើយ​នាំ​អូដ្ឋ​មក​ជាមួយ​ដោយ​គ្រឿង​ទេស និង​មាស ត្បូង​មាន​តម្លៃ និង​អំណោយ​គ្រប់​យ៉ាង។ យ៉ាង​ណា​មិញ នេះ​មិន​មែន​មាន​ន័យ​ថា​នាង​ជឿ​រឿង​ទាំង​អស់​នោះ​ទេ។ នាង​មាន​គំនិត​ល្អ​បំផុត​ក្នុង​រាជាណាចក្រ​របស់​នាង​សរសេរ​ពាក្យ​ប្រឌិត​ឲ្យ​ស្តេច​សាឡូម៉ូន​ដោះស្រាយ។

តាមវិធីនេះ ម្ចាស់ក្សត្រីនៃសេបានឹងមានគំនិតអំពីវិសាលភាពនៃប្រាជ្ញាពិតរបស់ទ្រង់។ មិន​បាច់​និយាយ​ទេ ស្ដេច​បាន​លើស​ពី​ការ​រំពឹង​ទុក​របស់​នាង ហើយ​នាង​ចាប់​អារម្មណ៍​ជា​ខ្លាំង។ មុន​ពេល​ត្រឡប់​ទៅ​ប្រទេស​កំណើត​វិញ នាង​បាន​ថ្វាយ​ប្រាក់​ចំនួន ១២០ ណែន​ដល់​សាឡូម៉ូន ការ​សរសើរ និង​ពរជ័យ​ជា​ច្រើន​ដល់​ព្រះ​របស់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល។

ធ្លាក់ពីព្រះគុណ

ស្តេចសាឡូម៉ូន និងមហេសី។ P.D.

មនុស្សគ្រប់រូបមានកែងជើង Achilles របស់គាត់។ សាឡូម៉ូន​ត្រូវ​បាន​គេ​និយាយ​ថា​ជា​ស្ត្រី​ម្នាក់​ដែល​មាន​រសជាតិ​ប្លែក​ពី​គេ។ នេះ​ហើយ​ជា​មូលហេតុ​ដែល​គ្រូ​របស់​គាត់​ឈ្មោះ ស៊ីមេ ហាម​គាត់​មិន​ឲ្យ​រៀបការប្រពន្ធបរទេស។ នេះ​ត្រូវ​បាន​ធានា​ថា​ជា​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​របស់​អ៊ីស្រាអែល ចាប់​តាំង​ពី​ពួក​គេ​នៅ​តែ​ជា​ប្រជាជាតិ​តូច​មួយ ហើយ​សម្ព័ន្ធភាព​ទាំង​នេះ​នឹង​ប៉ះពាល់​ដល់​សុខុមាលភាព​របស់​ពួកគេ។

ដោយធុញទ្រាន់នឹងការមិនអាចធ្វើតាមការចង់បានរបស់គាត់ ព្រះបាទសាឡូម៉ូនបានប្រហារជីវិតស៊ីមេ ក្រោមការចោទប្រកាន់មិនពិត។ នោះ​ជា​ការ​ចុះ​ចូល​ក្នុង​អំពើ​បាប​លើក​ដំបូង​របស់​គាត់។ ប៉ុន្តែ​អនាគត​នឹង​បង្ហាញ​ថា​ Shimei មាន​សិទ្ធិ​គ្រប់​យ៉ាង។

នៅពេលដែលគាត់មានសេរីភាពក្នុងការរៀបការជាមួយប្រពន្ធបរទេស រួមទាំង អេហ្ស៊ីប កូនស្រីរបស់ផារ៉ោន ជំនឿរបស់គាត់ទៅលើព្រះរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានថយចុះ។ សៀវភៅរបស់ស្តេចពន្យល់ថាប្រពន្ធរបស់គាត់បានបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ឱ្យគោរពបូជាព្រះបរទេសដែលគាត់បានសាងសង់ប្រាសាទតូចៗដែលធ្វើឱ្យគាត់ខឹងនឹងព្រះពិតនៃអ៊ីស្រាអែលក្នុងដំណើរការនេះ។

ការថ្វាយបង្គំរូបព្រះគឺចំពោះ ជនជាតិយូដា គឺជាអំពើបាបដ៏អាក្រក់បំផុតមួយ ហើយសាឡូម៉ូនត្រូវបានទទួលទោសដោយការស្លាប់មុនអាយុ និងការបែងចែកព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់។ បាបកម្មធ្ងន់ធ្ងរមួយទៀត គឺលោភលន់ ហើយបានកើតជាធំ។

ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ស្តេចសាឡូម៉ូន

សុភាសិតតែមួយគត់ជាងប្រាជ្ញារបស់សាឡូម៉ូនគឺ ទ្រព្យសម្បត្តិ របស់គាត់។ បន្ទាប់​ពី​បាន​បង្ក្រាប​ប្រទេស​ជិត​ខាង​ភាគច្រើន​របស់​អ៊ីស្រាអែល ប្រាក់​សួយសារអាករ​ប្រចាំ​ឆ្នាំ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​លើ​ពួកគេ។ នេះរួមបញ្ចូលទាំងទំនិញក្នុងស្រុក និងកាក់។ ជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលស្តេចប្រមូលបាននោះ ទ្រង់មានបល្ល័ង្កដ៏អស្ចារ្យមួយដែលបានសាងសង់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ ដែលតម្កល់នៅក្នុងវិមានព្រៃលីបង់របស់គាត់។

វាមានប្រាំមួយជំហាន ដែលនីមួយៗមានរូបចម្លាក់សត្វពីរផ្សេងគ្នា មួយនៅសងខាង។ វាត្រូវបានផលិតចេញពីល្អបំផុតសម្ភារ: ភ្លុកដំរីស្រោបមាស។ បន្ទាប់ពីការដួលរលំ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្រុងយេរូសាឡឹម បល្ល័ង្ករបស់សាឡូម៉ូនត្រូវបានចាប់បានដោយពួកបាប៊ីឡូន ដើម្បីយកទៅស៊ូសាននៅពេលក្រោយបន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យ ពែរ្ស

រាជាណាចក្របំបែក

បន្ទាប់ពីការគ្រប់គ្រងអស់ជាច្រើនឆ្នាំ ហើយជាច្រើនឆ្នាំបានដួលរលំជាមួយនឹងព្រះរបស់ទ្រង់ នោះសាឡូម៉ូនបានសោយទិវង្គត ហើយត្រូវបានបញ្ចុះជាមួយនឹងស្តេចដាវីឌនៅក្នុងទីក្រុងរបស់ដាវីឌ។ រាជបុត្រា​រេហូបោម​ឡើង​សោយរាជ្យ តែ​មិន​បាន​សោយរាជ្យ​យូរ​ទេ។

កុលសម្ព័ន្ធអ៊ីស្រាអែលជាច្រើនបានបដិសេធមិនទទួលយកសិទ្ធិអំណាចរបស់រេហូបោម ដោយជ្រើសរើសយកការបំបែកទឹកដីអ៊ីស្រាអែលជាពីរនគរ មួយនៅខាងជើង ដែលបន្តហៅថាអ៊ីស្រាអែល និងយូដានៅភាគខាងត្បូង។

ការបញ្ចប់

រឿងរបស់ស្តេចសាឡូម៉ូន គឺជារឿងនិទានបុរាណអំពីបុរសម្នាក់ដែលឡើងដល់កំពូល ដោយគ្រាន់តែធ្លាក់ពីព្រះគុណ ដោយសារអំពើបាបរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។ គាត់​ត្រូវ​បាន​ទទួល​ទោស​ដោយ​ការ​បាត់​បង់​អ្វី​ៗ​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​គាត់ ចក្រភព​អង់គ្លេស​នៃ​អ៊ីស្រាអែល ទ្រព្យសម្បត្តិ​របស់​គាត់ និង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ដែល​គាត់​បាន​សាងសង់។ អ៊ីស្រាអែល​នឹង​បន្ត​ក្លាយ​ជា​ប្រជាជាតិ​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​មួយ​ក្នុង​ពិភពលោក ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​ពី​ពួកគេ​បាន​កែប្រែ​ព្រះ​របស់​ពួកគេ​ប៉ុណ្ណោះ។

Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។