ការអនុវត្ត និងគោលលទ្ធិរបស់ Jain ហាក់ដូចជាជ្រុលនិយមចំពោះគំនិតលោកខាងលិច ប៉ុន្តែមានហេតុផលនៅពីក្រោយគោលការណ៍ទាំងអស់របស់ពួកគេ។ ដោយសារមាន Jain ច្រើនជាង 5 លាននាក់រស់នៅលើភពផែនដីនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ Jainism មិនគួរត្រូវបានមើលរំលងដោយនរណាម្នាក់ដែលចាប់អារម្មណ៍លើគោលលទ្ធិ និងជំនឿជុំវិញពិភពលោកឡើយ។ សូមស្វែងយល់បន្ថែមអំពីសាសនាដ៏ចំណាស់ជាងគេ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតមួយនៅបូព៌ា។

ប្រភពដើមនៃសាសនាជេន

តាមរបៀបដូចគ្នានឹងសាសនាផ្សេងទៀតនៅក្នុងពិភពលោក ជេនបានអះអាងថាលទ្ធិរបស់ពួកគេតែងតែមាន និងជារៀងរហូត។ វដ្ដពេលវេលាចុងក្រោយបង្អស់ ដែលជាពេលវេលាដែលយើងរស់នៅសព្វថ្ងៃនេះ ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សទេវកថាម្នាក់ឈ្មោះ Rishabhanatha ដែលរស់នៅបាន 8 លានឆ្នាំ។ គាត់គឺជា Tirthankara ដំបូងបង្អស់ ឬជាគ្រូខាងវិញ្ញាណ ដែលក្នុងនោះមាន 24 នាក់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

បុរាណវិទ្យាមានចម្លើយខុសគ្នាចំពោះសំណួរនៃប្រភពដើមរបស់ជេន។ វត្ថុបុរាណមួយចំនួនដែលបានរកឃើញនៅក្នុងជ្រលងភ្នំ Indus បង្ហាញថា ភស្តុតាងដំបូងនៃសាសនាជិនបានមកពីសម័យ Parshvanatha ដែលជាមួយនៃ Tirthankaras ដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 8 មុនគ.ស។ នោះគឺជាង 2,500 ឆ្នាំមុន។ នេះ​ធ្វើ​ឲ្យ​សាសនា​ជិន​ជា​សាសនា​ចំណាស់​បំផុត​មួយ​ក្នុង​ពិភពលោក​នៅ​តែ​មាន​សកម្មភាព​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ។ ខណៈពេលដែលប្រភពខ្លះអះអាងថាសាសនាជិនមាននៅមុនពេលដែល Vedas ត្រូវបានផ្សំឡើង (រវាង 1500 និង 1200 មុនគ.ស.) នេះគឺមានជម្លោះយ៉ាងខ្លាំង។

គោលការណ៍សំខាន់នៃសាសនាជិន

ការបង្រៀនរបស់ជេនពឹងផ្អែកលើសីលធម៌ប្រាំភារកិច្ចដែល Jain គ្រប់រូបត្រូវចូលរួម។ ទាំងនេះជួនកាលត្រូវបានគេហៅថាសច្ចា។ ក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់ ការសច្ចាគឺធូររលុងសម្រាប់បុគ្គល Jain ខណៈពេលដែលព្រះសង្ឃ Jain ទទួលយកនូវអ្វីដែលពួកគេហៅថា "ពាក្យសច្ចាដ៏អស្ចារ្យ" ហើយមានទំនោរទៅកាន់តែតឹងរ៉ឹង។ បច្ច័យ​ទាំង ៥ មាន​ដូច​តទៅ៖

១. Ahimsa ឬអហឹង្សា៖

Jains ស្បថថានឹងមិនធ្វើបាបសត្វមានជីវិតដោយស្ម័គ្រចិត្ត ឬមនុស្ស ឬមិនមែនមនុស្សឡើយ។ អហឹង្សាត្រូវតែអនុវត្តដោយការនិយាយ ការគិត និងសកម្មភាព។

២. Satya ឬការពិត៖

Jin គ្រប់រូបត្រូវបានរំពឹងថានឹងប្រាប់ ការពិត ជានិច្ច។ ពាក្យ​សច្ចា​នេះ​គឺ​ត្រង់​ណាស់។

៣. Asteya ឬជៀសវាងពីការលួច៖

Jains មិនគួរយកអ្វីពីមនុស្សម្នាក់ទៀត ដែលមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេយ៉ាងច្បាស់ដោយបុគ្គលនោះ។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ភិក្ខុ​ដែល​បាន​ទទួល​នូវ “សច្ចៈ​ដ៏ប្រសើរ” ក៏​ត្រូវ​សុំ​ការ​អនុញ្ញាត​យក​អំណោយ​ដែល​ទទួល​មក​ដែរ។

4. Brahmacharya, ឬ celibacy:

ព្រហ្មចារីត្រូវបានទាមទារសម្រាប់ Jain គ្រប់រូប, ប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀត, វាខុសគ្នាថាតើយើងកំពុងនិយាយអំពីឧបាសកឬព្រះសង្ឃឬដូនជីមួយ។ អតីត​ត្រូវ​បាន​គេ​រំពឹង​ថា​នឹង​ស្មោះត្រង់​នឹង​ដៃគូ​ជីវិត​របស់​ពួកគេ ខណៈ​ពេល​ក្រោយ​មាន​រាល់​ការ​សប្បាយ​ខាង​ផ្លូវភេទ និង​ត្រេកត្រអាល​ត្រូវ​ហាមឃាត់​យ៉ាង​តឹងរ៉ឹង។

5. Aparigraha, ឬការមិនមានកម្មសិទ្ធិ៖

ការជាប់ជំពាក់នឹងទ្រព្យសម្បតិ្តត្រូវបានបិទបាំង និងមើលឃើញថាជាសញ្ញានៃ ភាពលោភលន់ ។ ព្រះសង្ឃ​ជិន​គ្មាន​ម្ចាស់​អ្វី​ទាំងអស់ សូម្បី​តែ​សម្លៀក​បំពាក់​របស់​ខ្លួន​ក៏​ដោយ។

Jain Cosmology

សកលលោក យោងតាមគំនិតរបស់ Jain គឺស្ទើរតែគ្មានទីបញ្ចប់ ហើយមានអាណាចក្រជាច្រើនដែលគេស្គាល់ថា lokas ។ ព្រលឹងគឺអស់កល្បជានិច្ចហើយរស់នៅក្នុង lokas ទាំងនេះបន្ទាប់ពីរង្វង់នៃ ជីវិត ការស្លាប់ និង ការកើតជាថ្មី ។ ដូច្នេះហើយ ចក្រវាឡ Jain មានបីផ្នែក៖ ពិភពលោកខាងលើ ពិភពកណ្តាល និងពិភពលោកខាងក្រោម។

ពេលវេលាគឺជាវដ្ត ហើយមានដំណាក់កាលនៃការបង្កើត និងការចុះខ្សោយ។ រយៈពេលទាំងពីរនេះគឺជាពាក់កណ្តាលវដ្តហើយមិនអាចគេចផុតបានទេ។ គ្មាន​អ្វី​អាច​ប្រសើរ​ឡើង​ដោយ​មិន​កំណត់​តាម​ពេល​វេលា។ ទន្ទឹមនឹងនេះ គ្មានអ្វីអាចអាក្រក់គ្រប់ពេលនោះទេ។ បច្ចុប្បន្ននេះ គ្រូបង្រៀន Jain គិតថាយើងកំពុងរស់នៅឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលនៃទុក្ខសោក និងការធ្លាក់ចុះនៃសាសនា ប៉ុន្តែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលវដ្តបន្ទាប់ សកលលោកនឹងត្រូវបានដាស់តឿនឡើងវិញនូវសម័យកាលនៃវប្បធម៌ និងសីលធម៌ដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។

ភាពខុសគ្នារវាងសាសនាជិន ព្រះពុទ្ធសាសនា និងសាសនាហិណ្ឌូ

អ្នកបានអានអត្ថបទនេះដោយយកចិត្តទុកដាក់ អ្នកប្រហែលជាគិតថាវាស្តាប់ទៅដូចជាសាសនាឥណ្ឌាដទៃទៀត។ តាមពិត សាសនាជិន ហិណ្ឌូ សាសនាស៊ីក និង ពុទ្ធសាសនា សុទ្ធតែមានជំនឿដូចជាការកើតជាថ្មី និងកង់នៃពេលវេលា ហើយត្រូវបានគេហៅថាត្រឹមត្រូវថាសាសនាទាំងបួន។ ពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែមានតម្លៃសីលធម៌ស្រដៀងគ្នា ដូចជាអហឹង្សា ហើយជឿថាភាពខាងវិញ្ញាណគឺជាមធ្យោបាយដើម្បីឈានទៅដល់ការត្រាស់ដឹង។

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី សាសនាចេនខុសគ្នាពីពុទ្ធសាសនា និងសាសនាហិណ្ឌូនៅក្នុងបរិវេណ ontological របស់វា។ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា និងព្រហ្មញ្ញសាសនា ព្រលឹងនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរពេញមួយអត្ថិភាពរបស់វា សាសនាជិនជឿលើភាពមិនធ្លាប់មាន។ការផ្លាស់ប្តូរព្រលឹង។

មានព្រលឹងដែលមិនចេះរីងស្ងួតនៅក្នុងគំនិតរបស់ Jain ហើយពួកវាទាំងអស់គឺអស់កល្បជានិច្ច ប៉ុន្តែពួកវាផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ សូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់បុគ្គលដែលពួកគេរស់នៅនៅពេលចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញជាក់លាក់មួយ។ មនុស្សផ្លាស់ប្តូរ ហើយជេនមិនប្រើសមាធិដើម្បីស្គាល់ខ្លួនឯងទេ តែរៀនផ្លូវ ( ធម៌ ) ឆ្ពោះទៅរកការសម្រេច។

The Jain Diet – Vegetarianism

ការរួមផ្សំនៃសិក្ខាបទនៃការអហឹង្សាចំពោះសត្វមានជីវិតគឺ Jains មិនអាចបរិភោគសត្វដទៃបានទេ។ ព្រះសង្ឃ និងដូនជីជិនដែលកាន់សាសនាច្រើនជាងគេកាន់សាសនាបួស មានន័យថា ពួកគេមិនបរិភោគស៊ុតទេ ប៉ុន្តែអាចប្រើប្រាស់ផលិតផលទឹកដោះគោដែលផលិតបានដោយគ្មានអំពើហិង្សា។ បន្លែត្រូវបានលើកទឹកចិត្តប្រសិនបើមានការព្រួយបារម្ភអំពីសុខុមាលភាពសត្វ។

មានការព្រួយបារម្ភឥតឈប់ឈរក្នុងចំណោម Jains អំពីរបៀបដែលអាហាររបស់ពួកគេត្រូវបានផលិត ព្រោះថាសូម្បីតែសារពាង្គកាយតូចៗដូចជាសត្វល្អិតក៏មិនគួរត្រូវបានបង្កគ្រោះថ្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលរៀបចំរបស់ពួកគេ។ ប្រជាជន Jain ជៀសវាងការបរិភោគអាហារបន្ទាប់ពីថ្ងៃលិច ហើយព្រះសង្ឃមានរបបអាហារដ៏តឹងរ៉ឹងដែលអនុញ្ញាតឱ្យអាហារតែមួយមុខក្នុងមួយថ្ងៃ។

ពិធីបុណ្យ ផ្ទុយពីពិធីបុណ្យភាគច្រើននៅក្នុងពិភពលោក គឺជាឱកាសដែល Jains តមអាហារច្រើនជាងទៀងទាត់។ ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​ខ្លះ គេ​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ផឹក​ទឹក​ឆ្អិន​តែ​ដប់​ថ្ងៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

The Swastika

និមិត្តសញ្ញាចម្រូងចម្រាសពិសេសមួយ នៅភាគខាងលិច ដោយសារតែសញ្ញាភ្ជាប់របស់វាបន្ទាប់ពីសតវត្សទី 20 គឺ swastika ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមួយគួរតែយល់ជាមុនថានេះគឺជានិមិត្តសញ្ញាចាស់បំផុតនៃសកលលោក។ ដៃទាំងបួនរបស់វាតំណាងឱ្យរដ្ឋទាំងបួននៃអត្ថិភាពដែលព្រលឹងត្រូវឆ្លងកាត់៖

• ក្នុងនាមជាសត្វនៅស្ថានសួគ៌។
• ក្នុងនាមជាមនុស្ស។
• ក្នុងនាមជាបិសាច។
• ក្នុងនាមជាអនុមនុស្ស ដូចជារុក្ខជាតិ ឬសត្វ។

The Jain Swastika តំណាងឱ្យស្ថានភាពអចិន្ត្រៃយ៍នៃចលនានៃធម្មជាតិ និងព្រលឹង ដែលមិនដើរតាមមាគ៌ាតែមួយ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញត្រូវជាប់នៅក្នុងរង្វង់នៃកំណើត ការស្លាប់ និងការកើតជាថ្មីជារៀងរហូត។ នៅចន្លោះដៃទាំងបួន មានចំណុចបួន ដែលតំណាងឱ្យលក្ខណៈទាំងបួននៃព្រលឹងដ៏អស់កល្បជានិច្ច៖ ចំណេះដឹង ការយល់ឃើញ សុភមង្គល និងថាមពល។

និមិត្តសញ្ញា Jainism ផ្សេងទៀត

1. អាហ៊ីមសា៖

វាត្រូវបានតំណាងដោយដៃដែលមានកង់នៅលើបាតដៃ ហើយដូចដែលយើងបានឃើញហើយ ពាក្យ អាហ៊ីមសា បកប្រែថា អហឹង្សា។ កង់តំណាងឱ្យការបន្តនៃ ahimsa ដែលគ្រប់ Jain ត្រូវតែមានទំនោរ។

២. ទង់ជាតិ Jain៖

វាមានខ្សែរាងចតុកោណប្រាំដែលមានពណ៌ប្រាំផ្សេងគ្នា ដែលនីមួយៗតំណាងឱ្យពាក្យសច្ចាមួយក្នុងចំណោមទាំងប្រាំ៖

• ពណ៌ស តំណាងឱ្យព្រលឹង ដែល​បាន​ជម្នះ​រាល់​តណ្ហា និង​បាន​សម្រេច​នូវ​សេចក្តីសុខ​ដ៏​អស់កល្ប​ជានិច្ច។
• ក្រហម សម្រាប់ព្រលឹងដែលបានទទួលការសង្គ្រោះតាមរយៈសេចក្តីពិត។
• ពណ៌លឿង សម្រាប់ព្រលឹងដែលមិនបានលួចពីសត្វដទៃ។
• បៃតង សម្រាប់ព្រហ្មចារីយ៍។
• ងងឹត blue សម្រាប់ការបិណ្ឌបាត និងការមិនកាន់កាប់។

3. The Om:

ព្យាង្គខ្លីនេះ មានអានុភាពខ្លាំង ហើយវាត្រូវបាននិយាយជា mantra ដោយមនុស្សរាប់លាននាក់ជុំវិញពិភពលោក ដើម្បីសម្រេចបានការត្រាស់ដឹង និងយកឈ្នះលើតណ្ហាដែលបំផ្លិចបំផ្លាញ។

ពិធីបុណ្យ Jain

មិនមែនអ្វីៗទាំងអស់អំពីសាសនា Jain គឺនិយាយអំពី ភាពសេពគ្រឿងស្រវឹង និងការមិនប្រកាន់ខ្លួន ។ ពិធីបុណ្យ Jain ប្រចាំឆ្នាំដ៏សំខាន់បំផុតត្រូវបានគេហៅថា Paryushana ឬ Dasa Lakshana ។ ធ្វើ​ឡើង​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ ក្នុង​ខែ​ពិសាខ ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​ពេញ​បូណ៌មី ខែ​ពិសាខ ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ។ នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ជាធម្មតាធ្លាក់នៅដើមខែកញ្ញា។ វាមានរយៈពេលពីប្រាំបីទៅដប់ថ្ងៃ ហើយក្នុងអំឡុងពេលនេះ ទាំងឧបាសក និងព្រះសង្ឃ តម និងបន់ស្រន់។

ពួក Jains ក៏ឆ្លៀតពេលនេះដើម្បីបញ្ជាក់ពាក្យសច្ចាទាំងប្រាំរបស់ពួកគេ។ ការ​សូត្រ​មន្ត និង​ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​ក៏​កើត​មាន​ក្នុង​ឱកាស​បុណ្យ​នេះ​ដែរ។ នៅ​ថ្ងៃ​ចុង​ក្រោយ​នៃ​ពិធីបុណ្យ អ្នក​ចូល​រួម​ទាំង​អស់​មក​ជុំ​គ្នា​បន់ស្រន់ និង​ធ្វើ​សមាធិ។ Jains ឆ្លៀតឱកាសនេះដើម្បីសុំ ការអភ័យទោស ពីនរណាម្នាក់ដែលពួកគេអាចនឹងមានការអាក់អន់ចិត្ត ទោះបីពួកគេមិនដឹងក៏ដោយ។ ត្រង់ចំណុចនេះ ពួកគេបានបញ្ចូលអត្ថន័យពិតនៃ Paryushana ដែលបកប្រែថា "មកជាមួយគ្នា"។

បញ្ចប់

សាសនាចំណាស់ជាងគេមួយនៅលើពិភពលោក សាសនាចេនក៏ជាសាសនាមួយដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតផងដែរ។ មិនត្រឹមតែការអនុវត្តរបស់ពួកគេគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងមានតម្លៃគួរដឹងនោះទេ ប៉ុន្តែលោហធាតុវិទ្យា និងគំនិតរបស់ពួកគេអំពីជីវិតបន្ទាប់បន្សំ និងការប្រែក្លាយគ្មានទីបញ្ចប់នៃកង់នៃពេលវេលាគឺស្មុគស្មាញណាស់។ និមិត្តសញ្ញារបស់ពួកគេត្រូវបានបកស្រាយខុសជាទូទៅនៅក្នុងពិភពលោកខាងលិច ប៉ុន្តែពួកវាឈរសម្រាប់ជំនឿគួរឱ្យសរសើរ ដូចជាអហិង្សា សច្ចភាព និងការបដិសេធទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈ។