បុណ្យអ៊ីស្ទើរ ប៉ាស្កា ឬគ្រាន់តែជា "ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ" ដែលជាថ្ងៃបុណ្យត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុងវប្បធម៌ជាច្រើន គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏ធំបំផុតមួយក្នុងចំណោមពីរនៅក្នុងនិកាយគ្រីស្ទានភាគច្រើន រួមជាមួយនឹងបុណ្យណូអែល។ បុណ្យអ៊ីស្ទើរប្រារព្ធការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅថ្ងៃទីបីនៃការឆ្កាងរបស់ទ្រង់។

ទោះបីជាអ្វីៗទាំងអស់ស្តាប់ទៅដូចជាច្បាស់លាស់ក៏ដោយ ក៏កាលបរិច្ឆេទ និងប្រវត្តិពិតប្រាកដនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរគឺមានភាពច្របូកច្របល់។ អ្នក​ទ្រឹស្ដី​បាន​ឈ្លោះ​គ្នា​អំពី​កាលបរិច្ឆេទ​ត្រឹមត្រូវ​នៃ​បុណ្យ Easter អស់​ជា​ច្រើន​សតវត្ស​មក​ហើយ ហើយ​វា​នៅ​តែ​មិន​មាន​ការ​យល់​ស្រប​ណា​មួយ​ឡើយ។

បន្ថែមសំណួរអំពីឫសគល់នៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរនៅក្នុង សាសនាមិនជឿនៅអឺរ៉ុប ហើយវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលបណ្ណាល័យទាំងមូលអាចមាន និងពោរពេញទៅដោយសំណួរអំពីប្រភពដើមនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។

បុណ្យអ៊ីស្ទើរ និង Paganism

អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តភាគច្រើនហាក់ដូចជាយល់ស្របថា មូលហេតុដែលថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយថា "បុណ្យអ៊ីស្ទើរ" គឺដោយសារតែប្រភពដើមរបស់វានៅក្នុងសាសនាមិនពិត។ ការតភ្ជាប់សំខាន់ដែលបានលើកឡើងនៅទីនេះគឺថាជាមួយ Anglo-Saxon នាគរាជនៃនិទាឃរដូវ និងការមានកូន Eostre (ហៅផងដែរថា Ostara)។ Venerable Bede បានដាក់សម្មតិកម្មនេះនៅក្នុងសតវត្សទី 8 នៃគ.ស។

យោងទៅតាមទ្រឹស្ដីនេះ ពិធីបុណ្យរបស់ Eostre ត្រូវបានយកទៅក្នុងសាសនាគ្រិស្ត ដូចទៅនឹងរបៀបដែលពួកគ្រីស្ទានសម័យដើមបានធ្វើជាមួយពិធីបុណ្យ Winter Solstice ដែរ។ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាបុណ្យណូអែល។ ការពិតដែលថាគ្រិស្តសាសនាត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ការធ្វើនេះមិនមែនជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ចម្រូងចម្រាសដើម្បីធ្វើ - ដើមគ្រិស្តសាសនិកបានផ្សព្វផ្សាយជំនឿរបស់ពួកគេយ៉ាងទូលំទូលាយ និងយ៉ាងជាក់លាក់យ៉ាងឆាប់រហ័សដោយការបញ្ចូលជំនឿផ្សេងទៀតទៅក្នុងទេវកថារបស់គ្រិស្តបរិស័ទ។

ឧទាហរណ៍ វាជារឿងធម្មតាទេក្នុងការប្រៀបធៀបព្រះ និងអាទិទេពនៃសាសនា pagan ផ្សេងៗគ្នាទៅនឹង ទេវតា និងទេវតាផ្សេងៗនៃសាសនាគ្រឹស្ត។ វិធីនេះ អ្នកមិនជឿដែលទើបនឹងប្រែចិត្តជឿអាចរក្សាថ្ងៃឈប់សំរាក និងទំនៀមទំលាប់ និងជំនឿភាគច្រើនរបស់ពួកគេ ខណៈពេលដែលប្តូរទៅសាសនាគ្រឹស្ត និងទទួលយកព្រះគ្រីស្ទ។ ការអនុវត្តមិនមានលក្ខណៈពិសេសសម្រាប់សាសនាគ្រិស្តទេ ខណៈដែល សាសនា ផ្សេងទៀតដែលធំល្មមអាចផ្សព្វផ្សាយបានទូទាំងវប្បធម៌ជាច្រើនបានធ្វើដូចគ្នា - អ៊ីស្លាម , ពុទ្ធសាសនា , Zoroastrianism និងច្រើនទៀត។

ទោះយ៉ាងណា វាមានភាពចម្រូងចម្រាសថាតើវាត្រូវបានអនុវត្តចំពោះបុណ្យ Easter ដែរឬទេ។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះប្រកែកថាឫសគល់នៃឈ្មោះបុណ្យអ៊ីស្ទើរពិតជាមកពីឃ្លាឡាតាំង ក្នុង albis – ទម្រង់ពហុវចនៈនៃ alba ឬ ព្រឹកព្រលឹម ។ ពាក្យនោះក្រោយមកបានក្លាយទៅជា eostarum នៅក្នុង Old High German ហើយពីទីនោះបានក្លាយទៅជាភាសា Easter ជាភាសាឡាតាំងសម័យទំនើបភាគច្រើន។

ដោយមិនគិតពីប្រភពដើមពិតប្រាកដនៃឈ្មោះ Easter ការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងសាសនាមិនពិតគឺច្បាស់លាស់ដូចនោះ។ ជាកន្លែងដែល ប្រពៃណី និងនិមិត្តសញ្ញាបុណ្យអ៊ីស្ទើរ បានមកពី រួមទាំងស៊ុតពណ៌ និងទន្សាយ Easter។

ឈ្មោះផ្សេងទៀតនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ

វាក៏គួរត្រូវបានលើកឡើងផងដែរថា បុណ្យអ៊ីស្ទើរត្រូវបានគេហៅថានេះតែនៅក្នុងផ្នែកខ្លះនៃពិភពលោកខាងលិចប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងទៀត និងនិកាយគ្រិស្តសាសនាជាច្រើនទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាមានឈ្មោះផ្សេងទៀត។

អ្នកទាំងពីរទំនងជាជួបប្រទះគឺកំណែ Pascha ឬ ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ នៅក្នុងវប្បធម៌គ្រិស្តអូស្សូដក់ភាគខាងកើតជាច្រើន (ប្រកប Велик Ден ជាភាសាប៊ុលហ្គារី Великдень ជាភាសាអ៊ុយក្រែន និង Велигден ជាភាសាម៉ាសេដូនៀ ដើម្បីដាក់ឈ្មោះមួយចំនួន)។

ពាក្យទូទៅមួយទៀតសម្រាប់បុណ្យអ៊ីស្ទើរនៅក្នុងវប្បធម៌គ្រិស្តអូស្សូដក់ជាច្រើនគឺសាមញ្ញ Resurection ( Васкрс in Serbian and Uskrs in Bosnian and Croatian)។

គំនិតនៅពីក្រោយឈ្មោះដូចជា Resurection និង ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ គឺច្បាស់ណាស់ ប៉ុន្តែចុះ Pascha វិញ?

នៅក្នុងភាសាក្រិចបុរាណ និងឡាតាំង Pascha មកពីពាក្យហេព្រើរចាស់ פֶּסַח ( Pesach ) ឬបុណ្យរំលង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលភាសា និងវប្បធម៌ទូទាំងពិភពលោកចែករំលែកឈ្មោះនេះសម្រាប់បុណ្យអ៊ីស្ទើរ ពីភាសាបារាំង Pâques ទៅភាសារុស្សី Пасха ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះនាំឱ្យយើងឆ្ងល់ :

ហេតុអ្វី បុណ្យរំលង ? តើនោះមិនមែនជា ថ្ងៃឈប់សម្រាក ខុសពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរទេ? សំណួរនោះពិតជាមូលហេតុដែលរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ និកាយគ្រិស្តសាសនាផ្សេងៗគ្នានៅតែប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter នៅកាលបរិច្ឆេទផ្សេងៗគ្នា។

កាលបរិច្ឆេទជម្លោះបុណ្យអ៊ីស្ទើរ

ការជជែកវែកញែកជុំវិញកាលបរិច្ឆេទ "ត្រឹមត្រូវ" របស់បុណ្យអ៊ីស្ទើរភាគច្រើនត្រូវបានប្រយុទ្ធគ្នារវាងលោកខាងលិច និង និកាយគ្រិស្តសាសនាខាងកើត។ ដំបូងវាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា the ភាពចម្រូងចម្រាស Paschal ឬជម្លោះបុណ្យ Easter ។ ទាំងនេះគឺជាភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗ៖

• គ្រិស្តបរិស័ទនៅបូព៌ាបូព៌ា ជាពិសេសនៅអាស៊ីមីន័រ។បានសង្កេតមើលថ្ងៃនៃការឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅថ្ងៃតែមួយដែលប្រជាជនយូដាប្រារព្ធពិធីបុណ្យរំលង - ថ្ងៃទី 14 នៃព្រះច័ន្ទដំបូងនៃនិទាឃរដូវឬ 14 Nissan នៅក្នុង ប្រតិទិនហេព្រើរ ។ នេះមានន័យថាថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវគួរតែជាពីរថ្ងៃក្រោយមក គឺនៅថ្ងៃទី 16 Nissan – មិនថាថ្ងៃណានៃសប្តាហ៍នោះទេ។
• ទោះជាយ៉ាងណានៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្តខាងលិច បុណ្យអ៊ីស្ទើរតែងតែត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃដំបូងនៃ សប្តាហ៍ - ថ្ងៃអាទិត្យ។ ដូច្នេះ នៅទីនោះ បុណ្យអ៊ីស្ទើរត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃអាទិត្យដំបូងបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 14 នៃខែ Nissan។

យូរៗទៅ ព្រះវិហារកាន់តែច្រើនឡើងបានជំរុញឱ្យមានវិធីទីពីរព្រោះវាងាយស្រួលសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកជានិច្ច។ នៅថ្ងៃអាទិត្យ។ ដូច្នេះ គិតត្រឹមឆ្នាំ 325 នៃគ.ស. ក្រុមប្រឹក្សា Nicaea បានសម្រេចថា បុណ្យ Easter គួរតែតែងតែនៅថ្ងៃអាទិត្យដំបូង បន្ទាប់ពីព្រះច័ន្ទពេញបូណ៌មីដំបូង បន្ទាប់ពី Spring Equinox ថ្ងៃទី 21 ខែមីនា។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលបុណ្យ Easter តែងតែមានកាលបរិច្ឆេទខុសគ្នា ប៉ុន្តែតែងតែមាននៅចន្លោះថ្ងៃទី 22 ខែមីនា និង ថ្ងៃទី 25 ខែមេសា។

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​នៅ​តែ​មាន​កាលបរិច្ឆេទ​ផ្សេង​គ្នា​សម្រាប់​បុណ្យ Easter? ទៀតហើយ។ ឥឡូវនេះ វាកើតឡើងដោយសារបូព៌ា និងលោកខាងលិច ដោយប្រើប្រតិទិនផ្សេងៗគ្នា។ ខណៈពេលដែលគ្រិស្តបរិស័ទលោកខាងលិច ក៏ដូចជាមនុស្សភាគច្រើននៅជុំវិញពិភពលោកប្រើប្រាស់ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន គ្រិស្តអូស្សូដក់ខាងកើតនៅតែប្រើប្រតិទិនជូលៀនសម្រាប់ថ្ងៃបុណ្យសាសនា។

ទោះបីជាមានការពិតដែលថាមនុស្សដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសគ្រិស្តអូស្សូដក់ភាគខាងកើតក៏កំពុងប្រើប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនសម្រាប់គោលបំណងខាងលោកិយទាំងអស់ដែរ - ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ខាងកើតគ្រាន់តែបន្តបដិសេធមិនកែសម្រួលថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ខ្លួន។ ដូច្នេះ ដោយសារកាលបរិច្ឆេទនៅក្នុងប្រតិទិនជូលៀនយឺត 13 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន បុណ្យអ៊ីស្ទើរបូព៌ាតែងតែកើតឡើងបន្ទាប់ពីព្រះវិហារកាតូលិក និងប្រូតេស្តង់ខាងលិច។

ភាពខុសគ្នាបន្តិចបន្ថែមទៀតគឺថា ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ខាងកើត ហាមប្រាមពិធីបុណ្យ Easter នៅថ្ងៃតែមួយជាមួយបុណ្យរំលង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្តលោកខាងលិច បុណ្យអ៊ីស្ទើរ និងបុណ្យរំលងជារឿយៗត្រួតលើគ្នាដូចករណីក្នុងឆ្នាំ 2022។ ត្រង់ចំណុចនោះ ទំនៀមទម្លាប់លោកខាងលិចហាក់ដូចជាផ្ទុយគ្នា ដោយសារការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេសន្មត់ថាបានកើតឡើងពីរថ្ងៃ បន្ទាប់ពីបុណ្យរំលង – វាជារបស់គាត់ ការ​ឆ្កាង​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​បុណ្យ​រំលង នេះ​បើ​យោង​តាម​ម៉ាកុស និង​យ៉ូហាន​នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី។

ការប៉ុនប៉ងជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងនៅសតវត្សទី 20 និងដើមសតវត្សទី 21 ដើម្បីមកដល់កាលបរិច្ឆេទបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ដែលគ្រិស្តបរិស័ទទាំងអស់អាចយល់ព្រម ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះមិនមានលទ្ធផលអ្វីឡើយ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

បុណ្យអ៊ីស្ទើរបន្តជាថ្ងៃបុណ្យគ្រីស្ទានដែលត្រូវបានប្រារព្ធយ៉ាងទូលំទូលាយបំផុតមួយ ប៉ុន្តែប្រភពដើម កាលបរិច្ឆេទ និងសូម្បីតែឈ្មោះរបស់វានៅតែបន្តត្រូវបានពិភាក្សា។