Oshun - និមិត្តរូបនៃព្រះ Yoruba

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

    Oshun ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Oxum និង Ochún គឺជាមនុស្សកំពូល ឬ Orisha នៃប្រជាជន Yoruba ដែលជាក្រុមជនជាតិភាគនិរតីដ៏ធំបំផុតនៅនីហ្សេរីយ៉ា។ នៅក្នុងសាសនា Yoruba នាងត្រូវបានគេហៅផងដែរថា ទេពធីតាទន្លេ ហើយជាទូទៅត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទឹកស្រស់ និងផ្អែម សេចក្តីស្រឡាញ់ ភាពបរិសុទ្ធ ភាពរុងរឿង ការមានកូន និងភាពស្រស់ស្អាត។ ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សមួយចំនួនផងដែរ ដូចជាការតស៊ូ ប៉ុន្តែក៏ឥតប្រយោជន៍ផងដែរ។

    តើអ្វីទៅជាជំនឿ Yoruba?

    ជំនឿ Yoruba ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រជាជន Benin និង Nigeria ហើយវា មាន​ពិធី​ផ្សេងៗ​ដូច​ជា ការ​រាំ ការ​ច្រៀង និង​ពិធី​ព្យាបាល​ជំងឺ។ ប្រជាជន Yoruba ជឿថានៅពេលដែលយើងកើតមក យើងត្រូវបានចាត់តាំងជាមួយ Orisha មួយ ដែលមានន័យថា ម្ចាស់ក្បាលរបស់យើង ដែលអមដំណើរយើងពេញមួយជីវិតរបស់យើង និងដើរតួជាអ្នកការពាររបស់យើង។

    នៅក្នុង ផ្នែកខ្លះនៃសហរដ្ឋអាមេរិក ការាបៀន និងអាមេរិកឡាទីន អូរីសាទាំងប្រាំពីរត្រូវបានគោរពបូជា។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅផងដែរថា មហាអំណាចអាហ្វ្រិកទាំងប្រាំពីរ និងរួមបញ្ចូលៈ

    • Obatala
    • Eleggua
    • Oya<11
    • Yemaya
    • Ogun
    • Shango
    • និង Oshun

    វាត្រូវបានគេជឿថាយើងមានបុគ្គលិកលក្ខណៈដូចគ្នាទៅនឹង Orisha របស់យើង។

    ទេវកថាអំពីព្រះ Oshun

    រូបភាពដោយ Jurema Oliveira ។ ដែនសាធារណៈ។

    នៅក្នុងទេវកថា និងរឿងរ៉ាវជាច្រើនរបស់ Yoruba Oshun ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាអ្នកសង្គ្រោះ អ្នកការពារម្តាយ និងអ្នកចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សារបស់ផ្អែមល្ហែម និងមនុស្សជាតិ និងអ្នករក្សាតុល្យភាពខាងវិញ្ញាណ។

    Oshun ជាអ្នកបង្កើតជីវិត

    នៅក្នុងទេវកថាមួយ Oshun មានគន្លឹះមួយ តួនាទីក្នុងការបង្កើតជីវិតនៅលើផែនដី និងមនុស្សជាតិ។ Olodumare ដែលជាព្រះកំពូលរបស់ Yoruba បានបញ្ជូន Orishas ដប់ប្រាំពីរចុះមកផែនដីដើម្បីព្យាយាម និងបង្កើតវា។ ពួកគេសុទ្ធតែជាអាទិទេពបុរស លើកលែងតែ Oshun ហើយបរាជ័យក្នុងការបំពេញភារកិច្ច។ ពួកគេត្រូវការអាទិទេពស្រីដើម្បីជួយពួកគេឱ្យផែនដីរស់ឡើងវិញ។ នាងបានយល់ព្រមជួយពួកគេ ហើយដោយការចែកចាយទឹកដ៏មានថាមពល ផ្អែម និងជីជាតិរបស់នាង នាងបាននាំជីវិតត្រឡប់ទៅភពផែនដីរបស់យើងវិញ រួមទាំងមនុស្ស និងប្រភេទសត្វដទៃទៀត។ ដូច្នេះហើយ នាងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទេពធីតានៃការមានកូន និងជីវិត ហើយបើគ្មានសកម្មភាពរបស់នាងទេ ជីវិតនៅលើផែនដីនឹងមិនមានទេ។

    ការលះបង់ និងការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ Oshun

    មិនដូចអ្នកបង្កើតកំពូលទេ ព្រះជាម្ចាស់ Orishas ចូលចិត្តរស់នៅក្នុងចំណោមមនុស្សនៅលើផែនដី។ មានពេលមួយ Orishas បានសម្រេចចិត្តឈប់ស្តាប់បង្គាប់ Olodumare ដោយសារតែពួកគេគិតថាពួកគេអាចដំណើរការសកលលោកដោយគ្មានគាត់។ ជាការដាក់ទណ្ឌកម្ម Olodumare បានទប់ទឹកភ្លៀង ធ្វើឱ្យបឹង និងទន្លេស្ងួត។ បើគ្មានទឹកទេ ជីវិតទាំងអស់នៅលើផែនដីត្រូវស្លាប់។ ប្រជាជនបានអង្វរ Orishas ឱ្យជួយពួកគេ។ ពួក Orishas បានដឹងថា វាគឺជាពួកគេដែលបានធ្វើឱ្យព្រះកំពូលខឹង មិនមែនមនុស្សទេ ដូច្នេះហើយពួកគេបានព្យាយាមកោះហៅគាត់ ហើយនាំទឹកភ្លៀងមកវិញ។ ដោយសារ Olodumare អង្គុយនៅឆ្ងាយនៅលើមេឃ គាត់មិនអាចស្តាប់ឮពួកគេទេ។

    Oshun បានប្រែក្លាយខ្លួននាងទៅជាសត្វក្ងោកដើម្បីព្យាយាមចូលទៅដល់គាត់។ ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ដ៏​វែង​ឆ្ងាយ​របស់​នាង​បាន​ហត់នឿយ ហើយ​រោម​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត និង​ចម្រុះ​ពណ៌​របស់​នាង​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ធ្លាក់​ចុះ ខណៈ​នាង​កំពុង​ឆ្លង​កាត់​ព្រះអាទិត្យ។ ប៉ុន្តែ Oshun ដែល​បាន​តាំងចិត្ត​បាន​បន្ត​ហោះហើរ។ នៅពេលដែលនាងទៅដល់ផ្ទះរបស់ព្រះកំពូល នាងបានដួលនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ដូចជាសត្វត្មាត។

    ដោយមានការតាំងចិត្ត និងភាពក្លាហានរបស់នាង Olodumare បានចិញ្ចឹមបីបាច់ និងព្យាបាលនាង។ នៅទីបំផុត គាត់បានអនុញ្ញាតឱ្យនាងនាំយកភ្លៀងមកផែនដីវិញ ដោយជួយសង្គ្រោះមនុស្សជាតិ។ គាត់ក៏បានតែងតាំងនាងជាអ្នកនាំសារ និងមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងតែមួយគត់រវាងផ្ទះរបស់គាត់ និងពិភពលោកទាំងមូល។

    ភាពត្រេកត្រអាល និងភាពស្រស់ស្អាតរបស់ Oshun

    វាត្រូវបានគេជឿថា Oshun មានមនុស្សជាច្រើន ប្តីនិងគូស្នេហ៍។ អាពាហ៍ពិពាហ៍​មួយ​របស់​នាង​ដែល​លេច​ធ្លោ​ជាង​គេ និង​ត្រូវ​បាន​គេ​ពិភាក្សា​ជា​ទូទៅ​បំផុត​គឺ​ពិធី​មួយ​ចំពោះ Shango ជា​អាទិទេព Yoruba នៃ​មេឃ និង​ផ្គរលាន់។ ដោយសារតែភាពត្រេកត្រអាល និងភាពស្រស់ស្អាតរបស់នាង នាងក៏ជា Orisha សំណព្វរបស់ Olodumare ផងដែរ។

    ទេវកថាផ្ទុយ

    ផ្ទុយពីទេវកថាមុនដែលទេពធីតាគឺជាអ្នកបង្កើតដែលផ្តល់ជីវិត។ នៅលើផែនដី ទេវកថាផ្សេងទៀត បង្ហាញពីនាងថាជាអ្នកដែលយកជីវិតទៅឆ្ងាយ។ រឿងព្រេង​និទាន​ថា ពេល​ទេវៈ​ខឹង នាង​អាច​នឹង​បង្អុរ​ភ្លៀង​ធ្លាក់​យ៉ាង​ខ្លាំង ធ្វើ​ឲ្យ​ជន់​លិច​ផែនដី ។ នៅក្នុងករណីផ្សេងទៀត នាងនឹងទប់ទឹក បណ្តាលឱ្យមានគ្រោះរាំងស្ងួតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ និងបំផ្លាញដំណាំ។

    សារៈសំខាន់នៃព្រះនៃទឹក Yoruba

    យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់របស់អាហ្វ្រិក មនុស្សបានជួប Oshun ជាលើកដំបូងនៅក្នុងទីក្រុង Osogbo ក្នុង នីហ្សេរីយ៉ា។ទីក្រុងនេះ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Oshogbo ត្រូវបានគេជឿថា ពិសិដ្ឋ និងត្រូវបានការពារដោយទេវតាទឹកដ៏មានអំណាច និងកាចសាហាវ Oshun។

    រឿងព្រេងនិទានបាននិយាយថា ទេពធីតាបានផ្តល់ការអនុញ្ញាតឱ្យប្រជាជននៃ Osogbo សាងសង់ទីក្រុងនៅ ទន្លេអូស៊ុន។ នាងក៏បានសន្យាថានឹងការពារពួកគេ និងផ្គត់ផ្គង់ពួកគេប្រសិនបើពួកគេគោរព និងថ្វាយបង្គំនាងដោយឧទ្ទិស ដោយការបួងសួង ធ្វើគ្រឿងបូជា និងធ្វើពិធីផ្សេងៗក្នុងកិត្តិយសរបស់នាង។ នេះជារបៀបដែលពិធីបុណ្យ Oshun បានកើតឡើង។ ប្រជាជន Yoruba នៅតែប្រារព្ធវានៅថ្ងៃនេះ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ អ្នកដើរតាម Oshun មកមាត់ទន្លេ ដើម្បីឧទ្ទិសកុសលជូនដល់ព្រះ ថ្វាយយញ្ញបូជា និងបួងសួងសុំឱ្យមានសុខភាពល្អ កូនចៅ និងទ្រព្យសម្បត្តិ។

    នៅតាមបណ្តោយច្រាំងទន្លេដូចគ្នា នៅជាយក្រុងនៃ Osogbo មានព្រៃពិសិដ្ឋឧទ្ទិសដល់ Oshun ។ វាត្រូវបានគេហៅថា Osun-Osogbo Sacred Grove ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងជិតប្រាំសតវត្សមុន។ ព្រៃពិសិដ្ឋផ្ទុកនូវស្នាដៃសិល្បៈផ្សេងៗ ព្រមទាំងទីសក្ការៈបូជា និងទីសក្ការៈបូជាគោរពដល់ទេពធីតាទឹក។ នៅឆ្នាំ 2005 តំបន់វប្បធម៌ដ៏ធំនេះត្រូវបានតែងតាំងជាតំបន់បេតិកភណ្ឌពិភពលោករបស់អង្គការយូណេស្កូ។

    នៅក្នុងវប្បធម៌នៅអាហ្វ្រិកខាងលិច Oshun ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងថាមពលរបស់ស្ត្រី និងភាពជាស្ត្រី ហើយមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសចំពោះស្ត្រីដែលចង់បានកូន។ អ្នកទាំងឡាយណាដែលអាចតស៊ូនឹងបញ្ហានៃការមានកូន អំពាវនាវដល់ព្រះនាង ហើយអធិស្ឋានសុំជំនួយពីនាង។ ជា​ទូទៅ ក្នុង​គ្រា​មាន​ភាព​ក្រីក្រ​ខ្លាំង និង​គ្រោះ​រាំង​ស្ងួត​ខ្លាំង ព្រះ​អង្គ​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្វែង​រក​ដើម្បី​ផ្តល់​ទឹកភ្លៀង និង​ធ្វើដីមានជីជាតិ។

    ដោយសារតែការជួញដូរទាសករជាសកល សាសនា និងវប្បធម៌ Yoruba បានបែកខ្ញែក និងបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់វប្បធម៌ផ្សេងទៀតនៅខាងក្រៅទ្វីបអាហ្រ្វិក។ ដូច្នេះហើយ Oshun បានក្លាយជាអាទិទេពដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីល ដែលនាងត្រូវបានគេស្គាល់ថា Oxum ក៏ដូចជានៅប្រទេសគុយបា ដែលនាងត្រូវបានគេហៅថា Ochún។

    រូបភាព និងនិមិត្តសញ្ញារបស់ Oshun

    • និមិត្តសញ្ញា: ក្នុងនាមជា Orisha នៃទឹកស្រស់ និងផ្អែម ដូចជាទន្លេ ទេពធីតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការមានកូន ភាពរុងរឿង និងការព្យាបាល។ វាត្រូវបានគេជឿថានាងជាអ្នកការពារទឹកក៏ដូចជាអ្នកក្រនិងអ្នកឈឺដែលនាំមកនូវភាពរុងរឿងនិងសុខភាព។ ក្នុងនាមជា Orisha ឬទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ នាងតំណាងឱ្យភាពស្រស់ស្អាត អាពាហ៍ពិពាហ៍ ភាពសុខដុមរមនា ភាពរំជើបរំជួល មនោសញ្ចេតនា និងការមានផ្ទៃពោះ។
    • រូបរាង៖ ជារឿយៗ Oshun ត្រូវបានគេបង្ហាញជានារីវ័យក្មេងដ៏ស្រស់ស្អាត ចេះលេងសើច។ គួរឱ្យទាក់ទាញនិង coquettish ។ ជាធម្មតានាងស្លៀកពាក់ និងគ្របដណ្ដប់ដោយសម្លៀកបំពាក់ពណ៌មាស និងគ្រឿងអលង្ការ ដោយកាន់ឆ្នាំងទឹកទឹកឃ្មុំជាប់ចង្កេះរបស់នាង។ ពេលខ្លះនាងត្រូវបានពណ៌នាថាជានាងមច្ឆា ស្ត្រីដែលមានកន្ទុយត្រី សំដៅលើចំណងជើងជាទេពធីតាទឹក។ ពេលខ្លះ នាងក៏បង្ហាញរូបភាពកាន់កញ្ចក់ ហើយសរសើរសម្រស់របស់នាងផងដែរ។
    • និមិត្តសញ្ញា៖ ពណ៌ប្រពៃណីរបស់ Oshun គឺមាស និងពណ៌លឿង។ អាហារដែលនាងចូលចិត្តរួមមាន ទឹកឃ្មុំ ក្លិនឈុន ផ្កាឈូករ័ត្ន និងក្រូច។ ហើយសត្វស្លាបដ៏ពិសិដ្ឋរបស់នាងគឺជាសត្វក្ងោក និងត្មាត។

    ធាតុនីមួយៗមានអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញាជាក់លាក់៖

    • ពណ៌មាស

    ជារឿយៗគេអះអាងថា ទេពធីតា ចូលចិត្តអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលភ្លឺចែងចាំង ហើយដើម្បីបន្ថែមភាពស្រស់ស្អាត និងភាពទាក់ទាញរបស់នាង ជាធម្មតានាងតែងតែពាក់គ្រឿងអលង្ការមាស និងគ្រឿងលម្អដូចជាអង្កាំមាស កងដៃជាដើម។ អ្នកគាំទ្រល្អិតល្អន់ និងកញ្ចក់។ ជាលោហៈដ៏មានតម្លៃ មាសត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពរុងរឿង ទ្រព្យសម្បត្តិ ភាពទាក់ទាញ និងភាពស្រស់ស្អាត។ ពណ៌មាស ក៏ដូចជាពណ៌លឿង និងពណ៌លឿង ជានិមិត្តរូបនៃក្តីមេត្តា សេចក្តីស្រឡាញ់ សេចក្តីក្លាហាន ចំណង់ចំណូលចិត្ត ប្រាជ្ញា និងវេទមន្ត។

    • The Pot of Honey

    វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ ដែលជារឿយៗ Oshun ត្រូវបានគេបង្ហាញឱ្យឃើញថា ពាក់មួកទឹកឃ្មុំនៅជុំវិញចង្កេះរបស់នាង។ នៅក្នុងវប្បធម៌ជាច្រើន ទឹកឃ្មុំតំណាងឱ្យការមានកូន និងការមានផ្ទៃពោះ ក៏ដូចជាភាពរីករាយផ្លូវភេទរបស់បុរស។ នៅលើផ្នែកខាងវិញ្ញាណបន្ថែមទៀត ទឹកឃ្មុំតំណាងឱ្យប្រផ្នូលល្អ និងជាសញ្ញានៃសំណាងល្អ និងសេចក្តីរីករាយ។ ក្នុងនាមជាអាហារឆ្ងាញ់ និងភាពប្រណិត វាក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិ ភាពរុងរឿង និងភាពបរិបូរណ៍ផងដែរ។

    ក្នុងនាមជាការគោរពចំពោះព្រះ Oshun ស្ត្រីជាច្រើនមកពីវប្បធម៌អាហ្វ្រិកខាងលិច និងខាងកើត តែងតែពាក់អង្កាំមាស និងច្រវាក់ជុំវិញចង្កេះរបស់ពួកគេ ដូចជា ជានិមិត្តរូបនៃភាពមានកូន ភាពជាស្ត្រី ភាពត្រេកត្រអាល និងសុភមង្គល។

    • បក្សីពិសិដ្ឋរបស់អូស៊ូន

    ទេពធីតាទឹកតែងតែមានទំនាក់ទំនងជាមួយសត្វត្មាត និងក្ងោក។ នេះគឺដោយសារតែរឿងរបស់ Orishas ដែលបានបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះអ្នកបង្កើត Olodumare ។ នៅក្នុងបរិបទនេះ Oshun និងសត្វស្លាបដ៏ពិសិដ្ឋរបស់នាងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពក្លាហាន ការតស៊ូ ការព្យាបាល ទឹក និងជីវិត។

    ដើម្បីរុំវា។ឡើង

    Oshun ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអាទិទេពដែលមានចិត្តល្អ យោងទៅតាមជំនឿរបស់ Yoruba ដែលគ្រប់គ្រងទឹកផ្អែមនៃផែនដី ក៏ដូចជាសេចក្តីស្រឡាញ់ ភាពរុងរឿង និងការមានកូន។ នាងជាអ្នកការពារជនក្រីក្រ និងអ្នកជំងឺ នាំឱ្យពួកគេមានសុខភាព ភាពសប្បាយរីករាយ របាំ និងតន្ត្រី។ រឿងរបស់នាងបង្រៀនយើងពីទេវភាពដ៏អស្ចារ្យ ក្ដីមេត្តា និងការតាំងចិត្ត។

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។