និមិត្តសញ្ញានៃតុល្យភាព - បញ្ជីមួយ។

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

    ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ គំនិតនៃតុល្យភាពលេចឡើងនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា និងជំនឿសាសនាផ្សេងៗគ្នា។ អារីស្តូតបានណែនាំទស្សនវិជ្ជា Golden Mean ជាកន្លែងដែលគាត់បានពណ៌នាការល្មមជាគុណធម៌ និងបង្រៀនគំនិតនៃការស្វែងរកតុល្យភាព។ ព្រះពុទ្ធសាសនាមានគោលគំនិតស្រដៀងគ្នា ដោយលើកតម្កើងគុណធម៌នៃ ផ្លូវកណ្តាល ដែលជៀសផុតពីភាពជ្រុលនិយម និងការលះបង់ខ្លួនឯង។ តាមរបៀបនេះ តុល្យភាពតែងតែជាទិដ្ឋភាពសំខាន់សម្រាប់ជីវិតរស់នៅប្រកបដោយសុខដុមរមនា។ នេះជាការមើលនិមិត្តសញ្ញាផ្សេងគ្នានៃតុល្យភាព និងរបៀបដែលពួកគេត្រូវបានបកស្រាយដោយវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នាជុំវិញពិភពលោក។

    Eta

    អក្សរទីប្រាំពីរនៃអក្ខរក្រមក្រិក Eta ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយ តុល្យភាពនិងភាពសុខដុមដ៏ទេវភាពនៃភពទាំងប្រាំពីរ។ នៅដើមសតវត្សទី 4 មុនគ.ស. ស្រៈក្រិចត្រូវបានសន្មតថាជាភព ហើយ Eta ត្រូវគ្នាទៅនឹង Venus ឬ Mars — ផ្អែកលើលំដាប់ Chaldean នៃភព។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាបិតាសាសនាចក្រដំបូង Irenaeus នៃ Lyons ក៏បានភ្ជាប់សំបុត្រជាមួយនឹងស្ថានសួគ៌មួយក្នុងចំណោមស្ថានសួគ៌ទាំងប្រាំពីរនៃ Gnostics ដូចដែលវាត្រូវបានគេជឿថាស្ថានសួគ៌នីមួយៗមានអ្នកគ្រប់គ្រងនិងទេវតា។

    Dagaz Rune

    អក្សរទី 24 នៃអក្ខរក្រម runic អក្សររត់ Dagaz តំណាងឱ្យតុល្យភាពរវាងបន្ទាត់រាងប៉ូល ជាពិសេសពន្លឺ និងភាពងងឹត។ វាស្មើនឹងសូរសព្ទនៃ D ហើយត្រូវបានគេហៅថា Dag មានន័យថា ថ្ងៃ ។ ដូច្នេះហើយ វា​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា rune នៃ​ពន្លឺ និង​នៃ​ពេល​ថ្ងៃ​ត្រង់ និង midsummer ។ វាជាត្រូវបានគេមើលឃើញថាជា rune មានប្រយោជន៍ ដោយសារពន្លឺត្រូវបានគេជឿថានាំមកនូវសុភមង្គល សុខភាព និងភាពរុងរឿង។

    Saille

    នៅក្នុងអក្ខរក្រម ogham Saille ត្រូវគ្នាទៅនឹងអក្សរ S ហើយជា ជាប់ទាក់ទងនឹងមែកធាង willow ។ នៅក្នុងការទស្សន៍ទាយ វាបង្ហាញពីតុល្យភាព និងភាពសុខដុមរមនា ដោយមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងប្រាជ្ញាដែលកើតចេញពីសុបិន និងប្រភពពិភពលោកផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងច្បាប់អៀរឡង់ដំបូង ដើមស្វាយគឺជាដើមឈើមួយក្នុងចំណោមដើមឈើដ៏ថ្លៃថ្នូទាំងប្រាំពីរដែលទាក់ទងនឹងទឹក និងព្រះច័ន្ទ។ វាត្រូវបានគេគិតថានិមិត្តសញ្ញាទឹកនៃ Saille នាំមកនូវភាពសុខដុមរមនាទៅក្នុងលំហូរនៃព្រឹត្តិការណ៍។

    លេខ 2

    នៅក្នុងសាសនាតាវ លេខពីរគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃសណ្តាប់ធ្នាប់ និងតុល្យភាព។ តាមពិត ២ ជា​លេខ​នាំ​សំណាង​ក្នុង​វប្បធម៌​ចិន ព្រោះ​រឿង​ល្អ​ចូលមក​ជា​គូ​។ នៅក្នុងការបកស្រាយបែបទំនើប វាជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពជាដៃគូ និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ។

    ផ្ទុយទៅវិញ លេខពីរតំណាងឱ្យភាពចម្រុះចំពោះ Pythagoras ហើយត្រូវបានគេគិតថាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអំពើអាក្រក់។ វាជាហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលដែលហេតុអ្វីបានជាថ្ងៃទី 2 នៃខែទី 2 ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាអាក្រក់ ហើយឧទ្ទិសដល់ភព Pluto ដែលជាព្រះនៃពិភពលោកក្រោម។

    Jupiter

    ភពត្រូវបានគេគិតថាមានឥទ្ធិពលមួយចំនួនលើ មនុស្ស និងថ្ងៃជាក់លាក់នៃសប្តាហ៍។ ភពព្រហស្បតិ៍គឺជានិមិត្តរូបនៃតុល្យភាព និងយុត្តិធម៌ ដែលទំនងជាដោយសារតែទីតាំងកណ្តាលរបស់វានៅក្នុងជួរគន្លងនៃភព។ សម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នា វាក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ផងដែរ។ ដោយផ្អែកលើប្រព័ន្ធដែលបង្កើតឡើងដោយ Ptolemy Harmonia Macrocosmica ក្នុងឆ្នាំ 1660 បានបង្ហាញពីផែនដីនៅកណ្តាលនៃcosmos មានន័យថានិមិត្តសញ្ញានៃភពព្រហស្បតិ៍គឺទំនើប។

    Yin និង Yang

    នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាចិន Yin និង Yang តំណាងឱ្យតុល្យភាព និងភាពសុខដុមនៃផ្ទុយគ្នាដែលបង្កើត ឡើងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិត។ ខណៈ​យិន​ជា​ស្រី យប់​និង​ងងឹត យ៉ាង​គឺ​ជា​ប្រុស ថ្ងៃ​និង​ពន្លឺ។ នៅពេលដែលមានអតុល្យភាពរវាងអ្នកទាំងពីរខ្លាំងពេក គ្រោះមហន្តរាយកើតឡើង។ និមិត្តសញ្ញានេះត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយសាសនាតាវ និងសាសនា Shinto ដែលបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃការរស់នៅប្រកបដោយភាពសុខដុមរមនាជាមួយនឹងធម្មជាតិ។ សតវត្សទី 4 មុនគ។ គាត់បានសរសេរថា អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងធម្មជាតិ គឺជានិមិត្តរូបនៃលំដាប់ធម្មជាតិនៃវត្ថុ។ ជាឧទាហរណ៍ យិនអាចត្រូវបានសម្គាល់ដោយជ្រលងភ្នំ និងយ៉ាងដោយភ្នំ។ Yin និង Yang ត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនថាជា in-yō។

    ជញ្ជីងនៃយុត្តិធម៌

    តាំងពីបុរាណកាលមក និមិត្តសញ្ញានៃជញ្ជីងមួយគូបានមកតំណាងឱ្យយុត្តិធម៌ យុត្តិធម៌ តុល្យភាព និង ការមិនរើសអើង។ និមិត្តសញ្ញានៃការវិនិច្ឆ័យប្រកបដោយតុល្យភាពអាចត្រូវបានគេរកឃើញនៅអេហ្ស៊ីបបុរាណ នៅពេលដែលបេះដូងនៃអ្នកស្លាប់ត្រូវបានថ្លឹងថ្លែងប្រឆាំងនឹងរោមនៃសេចក្តីពិតដោយ ទេពធីតា Ma'at ។ ប្រសិនបើបេះដូងស្រាលជាងស្លាប នោះព្រលឹងត្រូវបានចាត់ទុកថាសក្តិសមក្នុងការចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌ ពោលគឺជីវិតបន្ទាប់របស់ជនជាតិអេហ្ស៊ីប។

    នៅសម័យក្រិកបុរាណ ជញ្ជីងបានភ្ជាប់ជាមួយ ទេពធីតា Themis ភាពជាបុគ្គលនៃយុត្តិធម៌, ទេវភាពសណ្តាប់ធ្នាប់ និងការប្រឹក្សាដ៏ល្អ។ នៅក្នុងសម័យទំនើប វាក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធត្រួតពិនិត្យ និងសមតុល្យនៅក្នុងរដ្ឋាភិបាល ដែលកំណត់ និងគ្រប់គ្រងអំណាចនយោបាយនៃសាខានីមួយៗ ដូចជានីតិបញ្ញត្តិ នីតិប្រតិបត្តិ និងតុលាការ។

    The Griffin

    ជាញឹកញាប់ ដោយពណ៌នាជាមួយនឹងក្បាលរបស់សត្វស្លាប និងដងខ្លួនរបស់សត្វតោ ហ្គ្រីហ្វីន ត្រូវបានគេគិតថាជាអ្នកការពារកំណប់ទ្រព្យ អ្នកការពារពីអំពើអាក្រក់ និងសត្វដែលសម្លាប់មនុស្ស។ ពួកវាជាគំនូរតុបតែងដ៏ពេញនិយមនៅក្នុងតំបន់ Levant ក្នុងអំឡុងសហវត្សទី 2 មុនគ.ស. ហើយត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសិល្បៈអេហ្ស៊ីប និងពែរ្ស។ ពួកគេក៏បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសក្រិចបុរាណនៅវិមាន Knossos ក៏ដូចជានៅក្នុងរូបចម្លាក់នៃចុង Byzantine ផងដែរ។

    នៅឆ្នាំ 1953 ហ្គ្រីហ្វីនត្រូវបានដាក់បញ្ចូលទៅក្នុងអក្សរកាត់ The Griffin of Edward III , ក្នុងនាមជាសត្វមួយរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី។ នៅក្នុងទេវកថាផ្សេងៗគ្នា ពួកវាត្រូវបានបកស្រាយថាជានិមិត្តសញ្ញានៃអំណាច អំណាច កម្លាំង និងការការពារ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សត្វទេវកថាមានទាំងគុណសម្បត្តិល្អ និងអាក្រក់ ដូច្នេះវាក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងតុល្យភាពរវាងល្អ និងអាក្រក់ផងដែរ។

    Temperance Tarot

    កាត Tarot បានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីនៅចុងសតវត្សទី 13 ។ ដូចជាការលេងបៀ ប៉ុន្តែនៅទីបំផុតពួកវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង occult និងជាមួយការទស្សន៍ទាយនៅប្រទេសបារាំងអំពីឆ្នាំ 1780។ Temperance tarot ត្រូវបានគេគិតថាតំណាងឱ្យតុល្យភាព និងគុណធម៌នៃការសម្របសម្រួល ដូច្នេះជីវិតរបស់នរណាម្នាក់អាចមានសន្តិភាព និងពេញលេញ។ . នៅពេលបញ្ច្រាស វាតំណាងឱ្យអតុល្យភាព ភាពមិនចុះសម្រុង និងខ្វះការអត់ធ្មត់។

    Metatron Cube

    នៅក្នុងធរណីមាត្រដ៏ពិសិដ្ឋ គូប Metatron តំណាងឱ្យ តុល្យភាពនៃថាមពលនៅក្នុងសកលលោក និងការភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមកនៃអ្វីៗទាំងអស់។ ពាក្យ Metatron ត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងអត្ថបទ Talmud និង Kabbalistic នៃសាសនាយូដា ហើយត្រូវបានគេគិតថាជាឈ្មោះរបស់ទេវតាដែលមានសមត្ថភាពទាក់ទាញថាមពលវិជ្ជមាន និងបណ្តេញអវិជ្ជមាន។

    លក្ខណៈពិសេសគូប Metatron ស៊េរីនៃបន្ទាត់តភ្ជាប់ពីរាងផ្សេងៗដែលគេស្គាល់ថាជា Platonic Solids ។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាមានរូបរាងធរណីមាត្រទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងការបង្កើតទាំងអស់ ចាប់ពីរូបកាយស្ថានសួគ៌ រហូតដល់ទម្រង់ជីវិតសរីរាង្គ ផ្កា និងម៉ូលេគុល DNA ។ ក្នុងសម័យទំនើបនេះ និមិត្តសញ្ញាត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងការធ្វើសមាធិសម្រាប់ការលើកកម្ពស់សន្តិភាព និងតុល្យភាពក្នុងជីវិត។

    វង់ទ្វេ

    ពួក Celts បុរាណបានផ្តល់កិត្តិយសដល់កម្លាំងនៃធម្មជាតិ និងជឿលើពិភពលោកផ្សេងទៀត។ គេដឹងតិចតួចអំពីជំនឿសាសនារបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែវង់ទ្វេត្រូវបានគេគិតថាតំណាងឱ្យតុល្យភាពរវាងកម្លាំងប្រឆាំងពីរ។ ការបកស្រាយខ្លះក៏រាប់បញ្ចូលទាំង equinox ដែលនៅពេលថ្ងៃ និងយប់មានប្រវែងស្មើគ្នា ក៏ដូចជាការរួបរួមរវាងពិភពលោកលើផែនដី និងពិភពដ៏ទេវភាព។

    The Celtic Tree of Life

    មានមួយចំនួន ការបកស្រាយអំពី Celtic Tree of Life ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវបានគេជឿថាជានិមិត្តសញ្ញានៃតុល្យភាព និងភាពសុខដុមរមនាផងដែរ។ ដើម​ឈើ​ចាស់​ហើយ​ងាប់ ប៉ុន្តែ​វា​កើត​ម្ដង​ទៀត​តាម​រយៈ​គ្រាប់​របស់​វា ដែល​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​វដ្ដ​ជីវិត​មិន​ចេះ​ចប់។វាតំណាងឱ្យទំនាក់ទំនងរវាងស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ដែលមែករបស់វាឡើងដល់មេឃ ហើយឫសរបស់វាលាតសន្ធឹងដល់ដី។

    Luo Pan

    ជានិមិត្តរូបនៃតុល្យភាព និងទិសដៅ ឡៅផាន ផងដែរ ហៅថាត្រីវិស័យ Feng Shui Pan luo ជាធម្មតាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកជំនាញហុងស៊ុយដែលមានបទពិសោធន៍ដើម្បីកំណត់ទិសដៅនៃផ្ទះ ហើយបន្ទាប់មកបង្កើតផែនទី bagua ត្រឹមត្រូវ។ វាត្រូវបានគេជឿថាការរស់នៅដោយសុខដុមរមនាជាមួយបរិស្ថានជុំវិញខ្លួននឹងបង្កើនលំហូរថាមពល។

    ពាក្យ luo មានន័យថា អ្វីគ្រប់យ៉ាង ហើយ pan បកប្រែជា ឧបករណ៍ ចាន ។ វាមានចិញ្ចៀនផ្ចិតដែលមាន ហុងស៊ុយ និមិត្តសញ្ញា ក៏ដូចជានាឡិកាស្ថានសួគ៌ និងបន្ទះផែនដី។ ផ្ទុយ​ពី​ត្រីវិស័យ​បែប​បស្ចិម​ប្រទេស​ដែល​ចង្អុល​ទៅ​ទិស​ខាង​ជើង លូប៉ាន​ចង្អុល​ទៅ​ទិស​ខាង​ត្បូង។ ជាទូទៅ ទិសបែរមុខគឺជាកន្លែងដែលទ្វារខាងមុខស្ថិតនៅ ចំណែកទិសអង្គុយគឺខាងក្រោយផ្ទះ។

    ការ៉េ

    ដោយសារជ្រុងទាំងបួនរបស់វាស្មើគ្នា ការ៉េត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយ តុល្យភាព ស្ថិរភាព ច្បាប់ និងសណ្តាប់ធ្នាប់។ ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ ការ៉េត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីបង្ហាញពីគំនិតទាំងនេះ។

    វាលេចឡើងនៅក្នុង The Vitruvian Man របស់ Leonardo da Vinci ដែលបង្ហាញពីជំនឿរបស់វិចិត្រករលើការតភ្ជាប់ដ៏ទេវភាពរវាងសកលលោក និងទម្រង់មនុស្ស។ .

    Pythagoras បានភ្ជាប់ការ៉េជាមួយនឹងលេខ 4 ដែលទាក់ទងនឹងគុណភាពដូចជាស្ថេរភាព និងស្ថិរភាព។ គ្រឹះសំណង់ភាគច្រើនគឺ​ជា​ការ៉េ ឬ​ចតុកោណ ព្រោះ​វា​ជំរុញ​ឱ្យ​មាន​រចនាសម្ព័ន្ធ​អចិន្ត្រៃយ៍។ និមិត្តសញ្ញាខ្លះរបស់វាក៏រួមបញ្ចូល ធាតុទាំងបួន ទិសទាំងបួន និងរដូវទាំងបួនផងដែរ។

    ផ្កា Cosmos

    ជួនកាលគេហៅថា aster ម៉ិកស៊ិក ផ្កា cosmos គឺជានិមិត្តរូបនៃតុល្យភាព និងភាពសុខដុមរមនា។ . ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ផ្កា​ចម្រុះ​ពណ៌​ដូច​ជា​ផ្កា​រីក​ពេញ​មួយ​ខែ​រដូវក្តៅ។ នៅក្នុងវប្បធម៌ខ្លះ គេជឿថាពួកគេស្តារភាពសុខដុមខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងផ្ទះ។ ពួកវាក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពរីករាយ សុភាពរាបសារ សន្តិភាព និងភាពស្ងប់ស្ងាត់ផងដែរ។

    ការបញ្ចប់

    ពីអក្សរអក្ខរក្រមទៅជាលេខ និងរាងធរណីមាត្រ និមិត្តសញ្ញាទាំងនេះរំលឹកយើងឱ្យក្លាយជា មានតុល្យភាពនៅក្នុងអ្វីៗទាំងអស់។ ភាគច្រើនត្រូវបានទទួលស្គាល់ជុំវិញពិភពលោក ចំណែកខ្លះមានភាពមិនច្បាស់លាស់ និងត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់។

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។