Miquiztli - សារៈសំខាន់និងនិមិត្តសញ្ញា

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

    Miquiztli គឺជាថ្ងៃដ៏ពិសិដ្ឋនៃ Trecena ដែលជារយៈពេលដប់បីថ្ងៃនៅក្នុងប្រតិទិន Aztec បុរាណ។ វាត្រូវបានតំណាងដោយលលាដ៍ក្បាល ដែលត្រូវបានចាត់ទុកដោយ Aztecs ជា និមិត្តសញ្ញានៃការស្លាប់

    Miquiztli – និមិត្តសញ្ញា និងសារៈសំខាន់

    អរិយធម៌ Aztec មានតាំងពីថ្ងៃទី 14 ដល់ សតវត្សទី 16 នៅប្រទេសម៉ិកស៊ិកសម័យទំនើប និងមានប្រពៃណីសាសនា និងទេវកថាដ៏ស្មុគស្មាញ។ ពួកគេមានប្រតិទិនចំនួនពីរ ប្រតិទិន 260 ថ្ងៃសម្រាប់ពិធីសាសនា និងប្រតិទិន 365 ថ្ងៃសម្រាប់ហេតុផលកសិកម្ម។ ប្រតិទិនទាំងពីរមានឈ្មោះ លេខ និងអាទិទេពដែលពាក់ព័ន្ធមួយ ឬច្រើនសម្រាប់ថ្ងៃនីមួយៗ។

    ប្រតិទិនសាសនា ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា tonalpohualli មាន 20 trecenas (រយៈពេល 13 ថ្ងៃ)។ trecena នីមួយៗត្រូវបានតំណាងដោយនិមិត្តសញ្ញាមួយ។ Miquiztli គឺជាថ្ងៃដំបូងនៃ Trecena ទី 6 នៅក្នុងប្រតិទិន Aztec ដែលមានលលាដ៍ក្បាលជានិមិត្តសញ្ញារបស់វា។ ពាក្យ ' Miquiztli' មានន័យថា ' ស្លាប់' ឬ ' ស្លាប់' នៅក្នុង Nauhatl ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថា ' Cimi' នៅក្នុងភាសា Maya។

    Miquiztli ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ថ្ងៃ​ដ៏​ល្អ​សម្រាប់​ការ​សញ្ជឹង​គិត​ពី​អតីតកាល បច្ចុប្បន្ន​កាល និង​អនាគត​របស់​ខ្លួន។ វា​ជា​ថ្ងៃ​មួយ​ដែល​ត្រូវ​បាន​ទុក​ឡែក​ដើម្បី​សញ្ជឹង​គិត​ពី​អាទិភាព​នៃ​ជីវិត ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ជឿ​ថា​ជា​ថ្ងៃ​អាក្រក់​សម្រាប់​ការ​មិន​អើពើ​ឱកាស និង​លទ្ធភាព។ Day Miquiztli ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរ ដែលតំណាងឱ្យចលនាពីការបញ្ចប់ចាស់ទៅការចាប់ផ្តើមថ្មី។

    The Governing Deities of Miquiztli

    ថ្ងៃ Miquiztli ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ Tecciztecatl ដែលជាព្រះនៃព្រះច័ន្ទ និង Tonatiuh ដែលជាព្រះព្រះអាទិត្យ។ ទាំងពីរគឺជាអាទិទេពដ៏សំខាន់នៅក្នុងទេវកថា Aztec និងមានលក្ខណៈពិសេសនៅក្នុងទេវកថាមួយចំនួន ដែលល្បីល្បាញបំផុតគឺរឿងរបស់ទន្សាយនៅលើព្រះច័ន្ទ និងទេវកថានៃការបង្កើត។

    • តើ Tecciztecatl បានក្លាយជា ព្រះច័ន្ទ

    យោងទៅតាមទេវកថា ជនជាតិ Aztecs ជឿថាសកលលោកត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រះព្រះអាទិត្យ។ បន្ទាប់ពីព្រះអាទិត្យទីបួនត្រូវបានលុបចោល ប្រជាជនបានសាងសង់ភ្លើងដើម្បីបូជាអ្នកស្ម័គ្រចិត្តដើម្បីក្លាយជាព្រះអាទិត្យបន្ទាប់។

    Teciztecatl និង Nanahuatzin បានចេញមកស្ម័គ្រចិត្តដើម្បីកិត្តិយស។ Tecciztecatl ស្ទាក់ស្ទើរនៅនាទីចុងក្រោយនៃការលះបង់ ប៉ុន្តែ Nanahuatzin ដែលក្លាហានជាង បានលោតចូលទៅក្នុងភ្លើងដោយមិនគិតមួយភ្លែត។

    ដោយឃើញដូចនេះ Tecciztecatl បានលោតចូលទៅក្នុងភ្លើងយ៉ាងលឿនបន្ទាប់ពី Nanahuatzin ហើយជាលទ្ធផល។ ព្រះអាទិត្យពីរត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមេឃ។ ព្រះទាំងឡាយដោយខឹងនឹង Tecciztecatl ស្ទាក់ស្ទើរនោះបានបោះទន្សាយមួយទៅព្រះហើយរូបរាងរបស់វាត្រូវបានគូសលើគាត់។ នេះបានធ្វើឱ្យពន្លឺរបស់គាត់ស្រអាប់រហូតដល់គាត់អាចមើលឃើញតែនៅពេលយប់ប៉ុណ្ណោះ។

    ក្នុងនាមជាអាទិទេពតាមច័ន្ទគតិ Tecciztecatl ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរ និងការចាប់ផ្តើមថ្មីផងដែរ។ នេះជាមូលហេតុដែលគាត់ត្រូវបានជ្រើសរើសជាអាទិទេពគ្រប់គ្រងដ៏សំខាន់ និងអ្នកផ្តល់ជីវិតនៅថ្ងៃ Miquiztli។

    • Tonatiuh នៅក្នុងទេវកថានៃការបង្កើត

    Tonatiuh គឺ កើតពីការលះបង់របស់ Nanahuatzin ហើយគាត់បានក្លាយជាព្រះអាទិត្យថ្មី។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា គាត់​នឹង​មិន​រំកិល​លើ​មេឃ​ទេ លុះ​ត្រា​តែ​គាត់​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឈាមការលះបង់។ អាទិទេព Quetzalcoatl បានដកដួងចិត្តរបស់ព្រះចេញ ដោយថ្វាយពួកគេទៅ Tonatiuh ដែលបានទទួលយកដង្វាយ ហើយតាំងខ្លួនគាត់ជាចលនា។

    ចាប់ពីពេលនោះមក ពួក Aztecs បន្តបូជាមនុស្ស ដោយថ្វាយដួងចិត្តរបស់ពួកគេទៅ Tonatiuh ដើម្បីពង្រឹងគាត់។

    ក្រៅពីគ្រប់គ្រងថ្ងៃ Miquiztli នោះ Tonatiuh ក៏ជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃថ្ងៃ Quiahuit ដែលជាថ្ងៃទី 19 នៅក្នុងប្រតិទិន Aztec ផងដែរ។

    Miquiztli នៅក្នុង Aztec Zodiac

    វាត្រូវបានគេជឿថាអ្នកដែលកើតនៅថ្ងៃ Miquiztli មានថាមពលជីវិតរបស់ពួកគេដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេដោយ Tecciztecatl ។ ពួកគេខ្មាស់អៀន គិតក្នុងចិត្ត មានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងទាប និងមានបញ្ហាក្នុងការដោះលែងខ្លួនពីការសម្លឹងមើលអ្នកដទៃ។

    សំណួរគេសួរញឹកញាប់

    តើ Miquiztli មានន័យដូចម្តេច?

    ពាក្យ 'Miquiztli' មានន័យថា 'សកម្មភាពនៃការស្លាប់', 'ស្ថានភាពនៃការស្លាប់', 'លលាដ៍ក្បាល', 'ក្បាលរបស់មរណៈ' ឬគ្រាន់តែស្លាប់។

    តើ Miquiztli ជាថ្ងៃ 'អាក្រក់' ទេ?

    ទោះបីជាថ្ងៃ Miquiztli ត្រូវបានតំណាងដោយលលាដ៍ក្បាល និងមានន័យថា 'ការស្លាប់' ក៏ដោយ វាជាថ្ងៃសម្រាប់ធ្វើការលើអាទិភាពនៃជីវិត និងចាប់យកគ្រប់ឱកាសដែលអាចធ្វើទៅបាន ជំនួសឱ្យការមិនអើពើ។ ដូច្នេះ​ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ថ្ងៃ​ល្អ។

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។