ការបោះឆ្នោតរបស់ស្ត្រី - ប្រវត្តិសង្ខេបនៃការបង្វិលនិងវេនរបស់វា។

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

    ប្រវត្តិនៃចលនាបោះឆ្នោតរបស់ស្ត្រីគឺវែងឆ្ងាយ និងពោរពេញដោយជោគជ័យជាច្រើន ការខកចិត្ត ការកែប្រែ និងវេន។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនេះគឺជាបង្អួចដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៅកាន់សម័យកាលពិសេសនៃប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេរិក។ ចលនានេះក៏ភ្ជាប់ជាមួយចលនា និងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗជាច្រើនផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេរិក ដូចជាសង្រ្គាមស៊ីវិល សិទ្ធិបោះឆ្នោតរបស់ជនជាតិអាមេរិកអាហ្វ្រិក ភាពតានតឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍ សង្រ្គាមលោកលើកទីមួយ និងច្រើនទៀត។

    នៅក្នុងអត្ថបទខ្លីនេះ យើង នឹងពិនិត្យមើលចលនាបោះឆ្នោតរបស់ស្ត្រី ហើយចូលទៅកាន់បន្ទាត់ពេលវេលាសំខាន់នៅទីនេះ។

    ប្រភពដើមនៃការតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិបោះឆ្នោតរបស់ស្ត្រី

    ការចាប់ផ្តើមនៃការបោះឆ្នោតរបស់ស្ត្រីអាចត្រូវបានតាមដានទៅ ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 19 មុនពេលសង្គ្រាមស៊ីវិល។ នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1820 និងឆ្នាំ 1830 រដ្ឋភាគច្រើននៅសហរដ្ឋអាមេរិកបានពង្រីកសិទ្ធិបោះឆ្នោតដល់បុរសស្បែកសទាំងអស់រួចហើយ ដោយមិនគិតពីទ្រព្យសម្បត្តិ និងប្រាក់ប៉ុន្មានដែលពួកគេកាន់កាប់នោះទេ។

    នោះ ហើយនៅក្នុងខ្លួនវាគឺជាជំហានដ៏សំខាន់មួយ។ តាមទស្សនៈប្រវត្តិសាស្ត្រ ប៉ុន្តែវានៅតែរក្សាសិទ្ធិបោះឆ្នោត ដែលត្រូវបានរឹតបន្តឹងពីជនជាតិអាមេរិកភាគច្រើន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់នៃសិទ្ធិបោះឆ្នោតនេះបានផ្តល់ឱ្យស្ត្រីមួយចំនួននូវការលើកទឹកចិត្តដើម្បីចាប់ផ្តើមជំរុញសិទ្ធិស្ត្រី។

    ពីរបីទសវត្សរ៍ក្រោយមក សកម្មជនសិទ្ធិបោះឆ្នោតរបស់ស្ត្រីដំបូងបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងអនុសញ្ញា Seneca Fall ។ សន្និបាតនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅឆ្នាំ 1848 នៅ Seneca Falls ទីក្រុងញូវយ៉ក។ វារួមបញ្ចូលទាំងស្ត្រីភាគច្រើន ប៉ុន្តែក៏មានសកម្មជនបុរសមួយចំនួនផងដែរ ដែលបានចាប់ផ្តើមតស៊ូមតិដើម្បីសិទ្ធិស្ត្រី។ អ្នករៀបចំនៃ សព្រឹត្តិការណ៍គឺជាអ្នកកែទម្រង់ដ៏ល្បីឈ្មោះនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ គឺ Elizabeth Cady Stanton និង Lucretia Mott។

    តាមធម្មជាតិ អនុសញ្ញាបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានដ៏ងាយស្រួលមួយ ស្ត្រីគឺជាបុគ្គលរបស់ពួកគេ ហើយពួកគេសមនឹងទទួលបានទស្សនៈនយោបាយរបស់ពួកគេស្តាប់ និងរាប់បញ្ចូល។

    ផលប៉ះពាល់នៃសង្គ្រាមស៊ីវិល

    ភាគច្រើននៃសាធារណៈជនអាមេរិកមិនបានចាប់អារម្មណ៍ច្រើនទេនៅពេលនោះអំពីការបញ្ចប់សកម្មជនពីរបីនាក់នៅឯសន្និបាតក្នុងរដ្ឋញូវយ៉ក។ ការតស៊ូមតិដើម្បីសិទ្ធិស្ត្រីមានភាពយឺតយ៉ាវ និងមានការតស៊ូយ៉ាងលំបាកក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1850 ប៉ុន្តែវាបានគ្រប់គ្រងដើម្បីទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់មនុស្ស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែសង្គ្រាមស៊ីវិលអាមេរិកក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860 វឌ្ឍនភាពសម្រាប់សិទ្ធិបោះឆ្នោតរបស់ស្ត្រីបានថយចុះ។

    សង្រ្គាមមិនត្រឹមតែបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់ប្រជាជនអាមេរិកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវបានបន្តដោយការផ្ដល់សច្ចាប័នលេខ 14 ផងដែរ។ និងវិសោធនកម្មទី 15 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញសហរដ្ឋអាមេរិក។ ខណៈពេលដែលមានភាពអស្ចារ្យនៅក្នុងខ្លួនពួកគេ វិសោធនកម្មទាំងពីរនេះមិនបានជួយលើកកំពស់សិទ្ធិស្ត្រីនោះទេ។ តាមពិត ពួកគេបានធ្វើផ្ទុយពីនេះ។

    វិសោធនកម្មលើកទី 14 ត្រូវបានផ្តល់សច្ចាប័ននៅឆ្នាំ 1968 ដោយបញ្ជាក់ថា ការការពាររដ្ឋធម្មនុញ្ញឥឡូវនេះបានពង្រីកដល់ពលរដ្ឋអាមេរិកទាំងអស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានព័ត៌មានលម្អិតតិចតួចដែលពាក្យ "ប្រជាពលរដ្ឋ" នៅតែត្រូវបានគេកំណត់ថាជា "បុរស"។ វិសោធនកម្មលើកទី 15 បានផ្តល់សច្ចាប័ន ពីរឆ្នាំក្រោយមក ធានាដល់បុរសជនជាតិអាមេរិកស្បែកខ្មៅទាំងអស់នូវសិទ្ធិបោះឆ្នោត ប៉ុន្តែនៅតែបន្សល់ទុកស្ត្រីគ្រប់ជាតិសាសន៍។

    អ្នកបោះឆ្នោតជ្រើសរើសមើលទៅអ្វីៗទាំងអស់នេះមិនមែនជាការថយក្រោយទេ ប៉ុន្តែជាឱកាសមួយ។ ចំនួនកើនឡើងនៃអង្គការ​សិទ្ធិ​ស្ត្រី​បាន​ចាប់​ផ្តើម​លេច​ចេញ​ជា​រូបរាង ហើយ​ផ្តោត​លើ​វិសោធនកម្ម​លើក​ទី ១៤ និង​ទី ១៥ ជា​បញ្ហា​ដែល​ជំរុញ​សមាជិក​សភា។ មនុស្សជាច្រើនថែមទាំងបដិសេធមិនគាំទ្រវិសោធនកម្មលើកទី 15 មិនមែនដោយសារតែអ្វីដែលវារួមបញ្ចូលនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែអ្វីដែលវានៅតែបាត់ - សិទ្ធិសម្រាប់ស្ត្រីស្បែកស ក៏ដូចជាស្ត្រីស្បែកស។

    អ្វីដែលគួរឱ្យអស់សំណើចនោះ អង្គការភាគខាងត្បូងដែលប្រកាន់ពូជសាសន៍ក្រោយសង្គ្រាមក៏បានចូលរួមផងដែរ។ បុព្វហេតុ​សិទ្ធិ​ស្ត្រី។ ការលើកទឹកចិត្តរបស់ពួកគេគឺមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំង ប៉ុន្តែនៅក្នុងវត្តមាននៃវិសោធនកម្មថ្មីទាំងពីរនេះ មនុស្សបែបនេះបានមើលឃើញថាសិទ្ធិរបស់ស្ត្រីជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីបង្កើន "ការបោះឆ្នោតពណ៌ស" ទ្វេដង និងទទួលបានសំឡេងភាគច្រើនច្រើនជាងជនជាតិអាមេរិកដែលមានពណ៌សម្បុរ។ ដោយយុត្តិធម៌ គណិតវិទ្យារបស់ពួកគេបានពិនិត្យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ពួកគេបានបញ្ចប់ការគាំទ្របញ្ហាត្រឹមត្រូវ បើទោះបីជាពួកគេកំពុងធ្វើវាដោយហេតុផលខុសក៏ដោយ។

    ការបែងចែកនៅក្នុងចលនា

    Elizabeth Cady Stanton។ PD.

    ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី បញ្ហាពូជសាសន៍បានជំរុញជាបណ្ដោះអាសន្ននៅក្នុងចលនាដើម្បីសិទ្ធិស្ត្រី។ អ្នកបោះឆ្នោតខ្លះបានតស៊ូដើម្បីវិសោធនកម្មការបោះឆ្នោតជាសកលថ្មីមួយចំពោះរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ គួរកត់សម្គាល់ថា សមាគមបោះឆ្នោតស្ត្រីជាតិ ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Elizabeth Cady Stanton។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សកម្មជនផ្សេងទៀតជឿថា ចលនាបោះឆ្នោតរបស់ស្ត្រីកំពុងរារាំងចលនាសិទ្ធិផ្តាច់មុខរបស់ជនជាតិអាមេរិកស្បែកខ្មៅ ដែលនៅតែមិនទាន់មានប្រជាប្រិយនៅឡើយ។

    ផ្នែកនេះធ្វើឱ្យចលនានេះចំណាយអស់ប្រហែល 2 ទសវត្សរ៍ពេញនៃប្រសិទ្ធភាព និងចម្រុះ។សារ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1890 ភាគីទាំងពីរបានដោះស្រាយភាពខុសគ្នាភាគច្រើនរបស់ពួកគេ ហើយបានបង្កើត សមាគមបោះឆ្នោតស្ត្រីជាតិអាមេរិកាំង ដែលមាន Elizabeth Cady Stanton ជាប្រធានទីមួយរបស់ខ្លួន។

    ចលនាវិវត្តន៍

    វិធីសាស្រ្តរបស់សកម្មជនក៏ចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ ជំនួសឱ្យការជជែកវែកញែកថាស្ត្រីគឺដូចគ្នាទៅនឹងបុរស ហើយសមនឹងទទួលបានសិទ្ធិដូចគ្នា ពួកគេបានចាប់ផ្តើមសង្កត់ធ្ងន់លើចំណុចដែលថាស្ត្រីមានភាពខុសគ្នា ហើយដូច្នេះទស្សនៈរបស់ពួកគេក៏ចាំបាច់ត្រូវស្តាប់ផងដែរ។

    បីទសវត្សរ៍បន្ទាប់គឺសកម្ម សម្រាប់ចលនា។ សកម្មជនជាច្រើនបានធ្វើការប្រមូលផ្តុំគ្នា និងយុទ្ធនាការបោះឆ្នោត ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀត – ដូចជាតាមរយៈ National Women's Party របស់ Alice Paul បានផ្តោតលើវិធីសាស្រ្តសកម្មប្រយុទ្ធកាន់តែខ្លាំងតាមរយៈការជ្រើសរើសសេតវិមាន និងកូដកម្មអត់អាហារ។

    អ្វីៗហាក់ដូចជាកំពុងកើនឡើង។ ដល់ចំណុចរបត់មួយនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1910 នៅពេលដែលសង្រ្គាមដ៏សំខាន់មួយផ្សេងទៀតបានបញ្ឈប់ចលនា - សង្គ្រាមលោកលើកទី 1 ។ ដូចទៅនឹងការកែប្រែរដ្ឋធម្មនុញ្ញក្រោយសង្គ្រាមស៊ីវិលក៏ដោយ អ្នកបោះឆ្នោតបានមើលឃើញថានេះជាឱកាសច្រើនជាងអ្វីផ្សេងទៀត។ ដោយសារតែស្ត្រីបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងសង្រ្គាមក្នុងនាមជាគិលានុបដ្ឋាយិកា ក៏ដូចជាកម្មករ សកម្មជនសិទ្ធិស្ត្រីបានអះអាងថា ស្ត្រីច្បាស់ណាស់ជាអ្នកស្នេហាជាតិ ឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងសមនឹងទទួលបានសញ្ជាតិដូចបុរស។

    បេសកកម្មបានសម្រេច

    ហើយការជំរុញចុងក្រោយនោះពិតជាបានជោគជ័យ។

    នៅថ្ងៃទី 18 ខែសីហា ឆ្នាំ 1920 វិសោធនកម្មលើកទី 19 របស់សហរដ្ឋអាមេរិកទីបំផុតរដ្ឋធម្មនុញ្ញត្រូវបានផ្តល់សច្ចាប័ន ដោយផ្តល់សិទ្ធិដល់ស្ត្រីអាមេរិកគ្រប់ជាតិសាសន៍ និងគ្រប់ជាតិសាសន៍ក្នុងការបោះឆ្នោត។ នៅ​ក្នុង​ការ​បោះ​ឆ្នោត​បន្ទាប់ 3 ខែ​ក្រោយ​មក ស្ត្រី​សរុប​ចំនួន 8 លាន​នាក់​បាន​ចេញ​ទៅ​បោះឆ្នោត។ ឆ្ពោះទៅកាន់ការបោះឆ្នោតនៅសហរដ្ឋអាមេរិកមួយរយឆ្នាំក្រោយមក ហើយស្ត្រីកំពុងបោះឆ្នោតក្នុងអត្រាខ្ពស់ជាងបុរស – ចាប់តាំងពីការបោះឆ្នោត Reagan ទល់នឹង Carter ដ៏ល្បីល្បាញក្នុងឆ្នាំ 1980 ស្ត្រីបានធ្វើឱ្យបុរសមានសក្តិសមជាងបុរសនៅក្នុងកន្លែងបោះឆ្នោត។

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។