Joan of Arc - វីរបុរសដែលមិននឹកស្មានដល់

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

    Joan of Arc គឺជាវីរបុរសដែលមិននឹកស្មានដល់បំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអរិយធម៌លោកខាងលិច។ ដើម្បីយល់ពីរបៀបដែលនារីកសិករវ័យក្មេងម្នាក់ដែលមិនចេះអក្សរបានមកធ្វើជាពួកបរិសុទ្ធនៃប្រទេសបារាំង និងជាស្ត្រីដ៏ល្បីបំផុតម្នាក់ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក អ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលនាងបានចូល។

    តើនរណាជា Joan of Arc?

    Joan កើតនៅឆ្នាំ 1412 គ.ស. កំឡុងសង្គ្រាមរយឆ្នាំ។ នេះ​ជា​ជម្លោះ​រវាង​បារាំង និង​អង់គ្លេស​លើ​តំណពូជ​របស់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​បារាំង។

    នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់ Joan ភាគ​ច្រើន​នៃ​ភាគ​ខាង​ជើង និង​ខាង​លិច​នៃ​ប្រទេស​បារាំង​ស្ថិត​ក្រោម​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​អង់គ្លេស រួម​ទាំង ប៉ារីស។ ផ្នែកផ្សេងទៀតត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយបក្សពួកនិយមបារាំងដែលនិយមភាសាអង់គ្លេសហៅថា Burgundians ។ បន្ទាប់មក មានពួកអ្នកស្មោះត្រង់របស់បារាំងបានប្រមូលផ្តុំនៅភាគខាងត្បូង និងខាងកើតនៃប្រទេស។

    សម្រាប់មនុស្សទូទៅ ជម្លោះនេះគឺជាជម្លោះដ៏ឆ្ងាយក្នុងចំណោមពួកអភិជន។ គ្រួសារ និងភូមិដូចជា Joan មកពីទីនោះ មានពេលតិចតួច ឬចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការវិនិយោគក្នុងសង្គ្រាម។ វាបានពុះកញ្ជ្រោលខ្លាំងជាងការប្រយុទ្ធផ្នែកនយោបាយ និងផ្លូវច្បាប់បន្តិច រហូតដល់ Joan of Arc មានភាពល្បីល្បាញ។

    ជីវិតដំបូង និងចក្ខុវិស័យ

    Joan កើតនៅក្នុងភូមិតូចមួយ នៃ Domrémy នៅភាគឦសាននៃប្រទេសបារាំង នៅក្នុងតំបន់នៃភក្ដីភាពរបស់បារាំងដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយទឹកដីដែលគ្រប់គ្រងដោយ Burgundian ។ ឪពុករបស់នាងជាកសិករ និងជាមន្ត្រីក្រុង។ វាត្រូវបានគេជឿថា Joan មិនចេះអក្សរដូចដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ក្មេងស្រីនៃគ្រួសាររបស់នាងឋានៈសង្គមនៅពេលនោះ។

    នាងបានអះអាងថាបានទទួលការនិមិត្តដំបូងរបស់នាងពីព្រះនៅអាយុ 13 ឆ្នាំខណៈពេលដែលកំពុងលេងនៅក្នុងសួនច្បារនៃផ្ទះរបស់នាង។ នៅក្នុងការនិមិត្តដែលនាងត្រូវបានទៅសួរសុខទុក្ខដោយ Saint Michael the archangel, Saint Catherine, និង Saint Margeret ក្នុងចំណោមទេវតាដទៃទៀត។

    នៅក្នុងការនិមិត្តនោះ នាងត្រូវបានគេប្រាប់ឱ្យបណ្ដេញជនជាតិអង់គ្លេសចេញពីប្រទេសបារាំង ហើយនាំមកនូវការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ Charles ទី VII ដែលគ្រងរាជ្យដោយព្រះនាម Dauphin ឬ 'អ្នកស្នងរាជ្យ' នៅក្នុងទីក្រុង Reims។

    ជីវិតសាធារណៈ

    • ការស្វែងរកទស្សនិកជនជាមួយស្តេច

    នៅពេលដែល Joan មានអាយុ 16 ឆ្នាំ នាងបានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ទឹកដី Burgundian ដែលជាអរិភាពទៅកាន់ទីក្រុងក្បែរនោះ ដែលនៅទីបំផុតនាងបានបញ្ចុះបញ្ចូលមេបញ្ជាការយោធភូមិភាគឱ្យអនុញ្ញាតឱ្យនាងទៅទីក្រុង។ នៃ Chinon ជាកន្លែងដែលតុលាការបារាំងស្ថិតនៅនៅពេលនោះ។

    ដំបូងឡើយ នាងត្រូវបានស្តីបន្ទោសដោយមេបញ្ជាការ។ ក្រោយមកនាងបានត្រឡប់ទៅធ្វើការស្នើសុំម្តងទៀត ហើយនៅពេលនោះក៏បានផ្តល់ព័ត៌មានទាក់ទងនឹងលទ្ធផលនៃការប្រយុទ្ធនៅជិតទីក្រុង Orleans ដែលជោគវាសនានៅតែមិនទាន់ដឹងនៅឡើយ។

    នៅពេលដែលអ្នកនាំសារមកដល់ប៉ុន្មានថ្ងៃក្រោយមកជាមួយនឹងរបាយការណ៍ដែលត្រូវនឹងព័ត៌មាន។ នៃការទទួលជ័យជម្នះរបស់បារាំងដែលនិយាយដោយ Joan នាងត្រូវបានផ្តល់ជំនួយក្រោមជំនឿថានាងបានទទួលព័ត៌មានដោយព្រះគុណដ៏ទេវភាព។ នាងស្លៀកពាក់ខោអាវទាហានប្រុស ហើយធ្វើដំណើរទៅកាន់ Chinon ដើម្បីទទួលបានទស្សនិកជនជាមួយ Charles។

    • ការលើកកំពស់សីលធម៌ជនជាតិបារាំង

    ការមកដល់របស់នាងស្របពេលជាមួយចំណុច​ទាប​បំផុត​សម្រាប់​បុព្វហេតុ​នៃ​ពួក​ភក្ដីភាព​បារាំង ដែល​គេ​ស្គាល់​ផង​ដែរ​ថា​ជា​បក្សពួក Armagnac ។ ទីក្រុង Orléans ស្ថិតនៅចំកណ្តាលនៃការឡោមព័ទ្ធអស់រយៈពេលជាច្រើនខែដោយកងទ័ពអង់គ្លេស ហើយកងទ័ពរបស់ Charles បានគ្រប់គ្រងដើម្បីឈ្នះការប្រយុទ្ធមួយចំនួននៃលទ្ធផលណាមួយសម្រាប់ពេលខ្លះ។

    Joan of Arc បានផ្លាស់ប្តូរសម្លេង និងកម្រិតនៃ សង្រ្គាមដោយការហៅបុព្វហេតុនៃព្រះជាមួយនឹងការនិមិត្តនិងបុព្វហេតុរបស់នាង។ នេះបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះមកុដបារាំងដែលអស់សង្ឃឹម។ តាមការណែនាំរបស់មន្ត្រីព្រះវិហារ នាងត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Orléans ដើម្បីសាកល្បងការពិតនៃការអះអាងដ៏ទេវភាពរបស់នាង។

    មុនការមកដល់របស់ Joan ក្នុងឆ្នាំ 1429 ជនជាតិបារាំង Armagnacs នៅ Orléans បានស៊ូទ្រាំនឹងការឡោមព័ទ្ធរយៈពេលប្រាំខែដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ការមកដល់របស់នាងស្របគ្នានឹងការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលឃើញពួកគេអនុវត្តការប៉ុនប៉ងវាយលុកដោយជោគជ័យលើកដំបូងរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងអង់គ្លេស។

    ការវាយលុកដ៏ជោគជ័យមួយទៅលើបន្ទាយអង់គ្លេសភ្លាមៗបានលើកការឡោមព័ទ្ធដោយផ្តល់នូវសញ្ញាមួយដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពស្របច្បាប់របស់ Joan's ការ​អះអាង​ទៅ​កាន់​មន្ត្រី​យោធា​ជា​ច្រើន។ នាងត្រូវបានគេសរសើរថាជាវីរៈបុរស ដោយបានរងរបួសដោយព្រួញកំឡុងពេលប្រយុទ្ធមួយ។

    • វីរបុរសបារាំង និងជាជនកំណាចអង់គ្លេស

    ខណៈពេលដែល Joan ក្លាយជាវីរបុរសបារាំង នាងបានក្លាយជាមនុស្សអាក្រក់អង់គ្លេស។ ការពិតដែលថាក្មេងស្រីកសិករដែលមិនចេះអក្សរអាចយកឈ្នះពួកគេបានត្រូវបានបកស្រាយថាជាសញ្ញាច្បាស់លាស់ថានាងជាបិសាច។ ពួកគេកំពុងស្វែងរកដើម្បីចាប់យក និងបង្កើតនូវអ្វីដែលជាទស្សនីយភាពរបស់នាង។

    ក្នុងពេលនេះ យោធារបស់នាងសមត្ថភាពកំពុងបន្តបង្ហាញលទ្ធផលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ នាងកំពុងធ្វើដំណើរជាមួយកងទ័ពក្នុងនាមជាទីប្រឹក្សាប្រភេទ ផ្តល់យុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់ការប្រយុទ្ធ និងការដណ្តើមយកស្ពានសំខាន់ៗជាច្រើនដែលទទួលបានជោគជ័យ។

    ឋានៈរបស់នាងក្នុងចំណោមជនជាតិបារាំងបានបន្តរីកចម្រើន។ ជោគជ័យខាងយោធារបស់កងទ័ពក្រោមការឃ្លាំមើលរបស់ Joan បាននាំទៅដល់ការដណ្តើមយកទីក្រុង Reims មកវិញ។ នៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1429 ប៉ុន្មានខែបន្ទាប់ពីការប្រជុំលើកដំបូងនៅ Chinon នោះ Charles the VII ត្រូវបានគ្រងរាជ្យ!

    • សន្ទុះត្រូវបានបាត់បង់ ហើយ Joan ត្រូវបានចាប់យក

    បន្ទាប់ពីការឡើងសោយរាជ្យ ចូអានបានជំរុញឱ្យមានការវាយលុកយ៉ាងរហ័សដើម្បីដណ្តើមយកទីក្រុងប៉ារីសមកវិញ ប៉ុន្តែពួកអភិជនបានបញ្ចុះបញ្ចូលស្តេចឱ្យបន្តសន្ធិសញ្ញាជាមួយបក្សពួកប៊ឺហ្គូឌី។ មេដឹកនាំនៃក្រុម Burgundians គឺអ្នកឧកញ៉ា ហ្វីលីព បានទទួលយកបទឈប់បាញ់ ប៉ុន្តែបានប្រើវាជាគម្របមួយដើម្បីពង្រឹងជំហររបស់អង់គ្លេសនៅទីក្រុងប៉ារីស។

    ការវាយលុកដែលពន្យារពេលបានបរាជ័យ ហើយសន្ទុះដែលត្រូវបានសាងសង់បានស្រពិចស្រពិល។ បន្ទាប់ពីបទឈប់បាញ់រយៈពេលខ្លី ដែលជារឿងធម្មតាក្នុងអំឡុងសង្រ្គាមរយឆ្នាំបានបញ្ចប់ Joan ត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយអង់គ្លេសនៅឯការឡោមព័ទ្ធ Compiègne។

    Joan បានព្យាយាមរត់គេចពីគុកជាច្រើនដង រួមទាំងការលោតពីលើប៉មចិតសិបហ្វីតចូលទៅក្នុង ប្រឡាយស្ងួត។ កងទ័ពបារាំងក៏បានព្យាយាមយ៉ាងហោចណាស់បីដងផងដែរ ដើម្បីជួយសង្គ្រោះនាង ដែលមិនបានសម្រេច។

    Joan of Arc Death: Trial And Execution

    នៅខែមករា ឆ្នាំ 1431 Joan ត្រូវបានកាត់ទោសសម្រាប់ ការចោទប្រកាន់នៃសាសនាខុសឆ្គង។ ការសាកល្បងខ្លួនវាមានបញ្ហា ដែលរួមមានតែបព្វជិតជនជាតិអង់គ្លេស និងបឺហ្គុនឌី។ បញ្ហាផ្សេងទៀតរួមមានកង្វះភស្តុតាងណាមួយដែលថានាងបានប្រព្រឹត្តខុសឆ្គង ហើយថាការកាត់ក្តីបានកើតឡើងនៅក្រៅយុត្តាធិការរបស់ប៊ីស្សពជាអធិបតី។

    ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តុលាការបានស្វែងរកការចាប់ Joan ក្នុងការប្រព្រឹត្តខុសឆ្គងតាមរយៈសំណួរជាច្រើនដែលមានលក្ខណៈទ្រឹស្ដី .

    ល្បីល្បាញបំផុត នាងត្រូវបានគេសួរថាតើនាងជឿថានាងស្ថិតនៅក្រោមព្រះគុណរបស់ព្រះឬ? ចម្លើយ 'បាទ' គឺខុសឆ្គង ពីព្រោះទ្រឹស្ដីមជ្ឈិមសម័យបានបង្រៀនថា គ្មាននរណាម្នាក់អាចប្រាកដអំពីព្រះគុណរបស់ព្រះបានទេ។ 'ទេ' នឹងស្មើនឹងការសារភាពកំហុស។

    សមត្ថភាពរបស់នាងក្នុងការឆ្លើយម្តងទៀត ធ្វើឱ្យអ្នកដឹកនាំងឿងឆ្ងល់ នៅពេលនាងឆ្លើយថា “ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនមែនទេ សូមព្រះដាក់ខ្ញុំនៅទីនោះ។ ហើយប្រសិនបើខ្ញុំមែន សូមព្រះជាម្ចាស់រក្សាខ្ញុំ ។ នេះ​ជា​ការ​យល់​ដឹង​លើស​ពី​ការ​រំពឹង​ទុក​សម្រាប់​ស្ត្រី​វ័យ​ក្មេង​ដែល​មិន​ចេះ​អក្សរ។

    ការ​សន្និដ្ឋាន​របស់​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​គឺ​មាន​បញ្ហា​ដូច​នឹង​ដំណើរការ​នីតិវិធី​ដែរ។ ការខ្វះភ័ស្តុតាងសំខាន់ៗបាននាំឱ្យមានការរកឃើញដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយ ហើយមនុស្សជាច្រើនដែលមានវត្តមាននៅពេលក្រោយមានជំនឿថាកំណត់ត្រារបស់តុលាការត្រូវបានក្លែងបន្លំ។

    កំណត់ត្រាទាំងនោះបានសន្និដ្ឋានថា Joan មានទោសពីបទក្បត់ជាតិ ប៉ុន្តែនាងបានបដិសេធជាច្រើន អ្វីដែលនាងត្រូវបានកាត់ទោសដោយការចុះហត្ថលេខាលើក្រដាសចូលរៀន។ ជំនឿគឺថានាងមិនអាចយល់បានត្រឹមត្រូវអំពីអ្វីដែលនាងកំពុងចុះហត្ថលេខាដោយសារតែអក្ខរកម្មរបស់នាង។

    ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នាងមិនត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យស្លាប់ទេ ចាប់តាំងពីនៅក្រោមច្បាប់សាសនា មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែត្រូវបានកាត់ទោសពីរដងពីបទខុសឆ្គងដើម្បី ត្រូវបានប្រហារជីវិត។ នេះបានធ្វើឱ្យមានការខឹងសម្បារភាសាអង់គ្លេស ហើយនាំឱ្យមានការបោកបញ្ឆោតកាន់តែខ្លាំង គឺការចោទប្រកាន់លើការស្លៀកពាក់ឈើឆ្កាង។

    ការស្លៀកពាក់ឈើឆ្កាងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសាសនាខុសឆ្គង ប៉ុន្តែយោងទៅតាមច្បាប់មជ្ឈិមសម័យ គួរតែត្រូវបានមើលក្នុងបរិបទ។ ប្រសិនបើសម្លៀកបំពាក់ស្ថិតក្នុងមធ្យោបាយណាមួយដែលផ្តល់ការការពារ ឬពាក់ដោយភាពចាំបាច់ នោះវាអាចអនុញ្ញាតបាន។ ទាំង​ពីរ​គឺ​ជា​ការ​ពិត​ក្នុង​ករណី​របស់ Joan ។ នាងបានពាក់ឯកសណ្ឋានយោធាដើម្បីការពារខ្លួនក្នុងពេលធ្វើដំណើរប្រកបដោយគ្រោះថ្នាក់។ វាក៏រារាំងការចាប់រំលោភក្នុងអំឡុងពេលនាងនៅក្នុងគុកផងដែរ។

    ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ នាងត្រូវបានគេជាប់នៅក្នុងវា នៅពេលដែលឆ្មាំបានលួចសំលៀកបំពាក់របស់នាង ដោយបង្ខំនាងឱ្យស្លៀកសំលៀកបំពាក់បុរស។ នាងត្រូវបានកាត់ទោសក្រោមការចោទប្រកាន់ដ៏សាហាវទាំងនេះនៃឧក្រិដ្ឋកម្មទីពីរនៃអំពើខុសឆ្គង ហើយត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត។

    នៅថ្ងៃទី 30 នៃខែឧសភា ឆ្នាំ 143 នៅអាយុ 19 ឆ្នាំ Joan of Arc ត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងភាគហ៊ុននៅ Rouen ហើយត្រូវបានដុតចោល។ . យោងតាមសាក្សីដែលឃើញហេតុការណ៍ នាងបានសុំឈើឆ្កាងមួយដាក់នៅចំពោះមុខនាង ដែលនាងបានសម្លឹងមើលទៅយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ខណៈពេលកំពុងយំថា “ព្រះយេស៊ូវ ព្រះយេស៊ូវ ព្រះយេស៊ូវ”

    បន្ទាប់ពីស្លាប់ សាកសពរបស់នាងត្រូវបានដុតពីរដងទៀត រហូតទាល់តែក្លាយជាផេះ ហើយបោះចោល។ នៅ Seine ។ នេះគឺដើម្បីការពារការអះអាងពីការរត់គេចខ្លួន និងការប្រមូលផ្ដុំនៃសារីរិកធាតុ។

    ព្រឹត្តិការណ៍ Posthumus

    សង្រ្គាមរយឆ្នាំបានបន្តអស់រយៈពេល 22 ឆ្នាំបន្ថែមទៀត មុនពេលដែលបារាំងបានទទួលជ័យជម្នះ និងត្រូវបានដោះលែងពីភាសាអង់គ្លេស។ ឥទ្ធិពល។ បន្តិចក្រោយមក ការស៊ើបអង្កេតលើការកាត់ក្តីរបស់ Joan of Arc ត្រូវបានចាប់ផ្តើមដោយព្រះវិហារ។ ដោយមានការចូលរួមពីបព្វជិតទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប ទីបំផុតនាងត្រូវបានលើកលែង និងប្រកាសថាគ្មានទោសនៅក្នុងថ្ងៃទី 7 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1456 ម្ភៃប្រាំឆ្នាំបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់នាង។

    មកដល់ពេលនេះ នាងបានក្លាយជាវីរបុរសបារាំង និងជាពួកបរិសុទ្ធនៃអត្តសញ្ញាណជាតិបារាំងរួចទៅហើយ។ នាងគឺជាឥស្សរជនដ៏សំខាន់សម្រាប់សម្ព័ន្ធកាតូលិកក្នុងអំឡុងពេលកំណែទម្រង់ប្រូតេស្ដង់នៃសតវត្សទី 16 សម្រាប់ការគាំទ្រយ៉ាងខ្នះខ្នែងរបស់នាងចំពោះវិហារកាតូលិក។

    ក្នុងអំឡុងពេលបដិវត្តន៍បារាំងប្រជាប្រិយភាពរបស់នាងបានធ្លាក់ចុះដោយសារតែការគាំទ្ររបស់នាងចំពោះមកុដបារាំងនិងភាពថ្លៃថ្នូរដែល មិនមែនជាទិដ្ឋភាពពេញនិយមនៅពេលនោះទេ។ មិនទាន់ដល់សម័យណាប៉ូឡេអុង ដែលប្រវត្តិរូបរបស់នាងបានលេចចេញជារូបរាងឡើងវិញ។ ណាប៉ូឡេអុងបានឃើញនៅ Joan of Arc នូវឱកាសមួយដើម្បីប្រមូលផ្តុំគ្នាជុំវិញអត្តសញ្ញាណជាតិរបស់បារាំង។

    នៅឆ្នាំ 1869 ក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រារព្ធខួបលើកទី 440 នៃការឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Orléans ដែលជាជ័យជំនះដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ Joan ញត្តិមួយត្រូវបានដាក់ស្នើសម្រាប់ការធ្វើអាណានិគមរបស់នាងដោយ ព្រះវិហារ​កាតូលិក។ ទីបំផុត Sainthood ត្រូវបានប្រគល់ជូននាងនៅឆ្នាំ 1920 ដោយ Pope Benedict XV។

    Joan of Arc's Legacy

    Poster ចេញដោយរដ្ឋាភិបាលសហរដ្ឋអាមេរិកកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 1 ដើម្បីលើកទឹកចិត្តមនុស្សឱ្យទិញ War Saving ប៉ុន្តែម នាងគឺជា និមិត្តសញ្ញានៃភាសាបារាំង ជាតិនិយមចំពោះមនុស្សជាច្រើន ដោយសារតែឆន្ទៈរបស់នាងក្នុងការប្រយុទ្ធដើម្បីប្រទេសរបស់នាង។

    Joan of Arc ក៏បានក្លាយជាតួរអង្គដំបូងក្នុងបុព្វហេតុនៃភាពជាស្ត្រី ដែលជាផ្នែកមួយក្នុងចំណោម ស្ត្រី "ប្រព្រឹត្តអាក្រក់" ដែលបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នាងបានទៅក្រៅតួនាទីដែលបានកំណត់របស់ស្ត្រីនៅសម័យរបស់នាង បានអះអាងខ្លួនឯង និងធ្វើឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងពិភពលោករបស់នាង។

    នាងក៏ជាគំរូដល់មនុស្សជាច្រើននៃអ្វីដែលគេហៅថា ភាពពិសេសទូទៅ គំនិតដែលថាមនុស្សពិសេសអាចមកពីមជ្ឈដ្ឋានណាមួយ ឬដើរនៃ ជីវិត។ នាងគឺជាក្មេងស្រីកសិករដែលមិនចេះអក្សរមកពីប្រទេសនេះ។

    Joan of Arc ក៏ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាគំរូដល់ពួកកាតូលិកប្រពៃណីផងដែរ។ មនុស្សជាច្រើនដែលបានគាំទ្រវិហារកាតូលិកប្រឆាំងនឹងឥទ្ធិពលខាងក្រៅ រួមទាំងទំនើបកម្មនៅក្រោមបុរីវ៉ាទីកង់ពីរ បានសម្លឹងមើលទៅ Joan សម្រាប់ការបំផុសគំនិត។

    បញ្ចប់

    មិនថានរណាម្នាក់មើលការលើកទឹកចិត្តរបស់នាង និងប្រភពនៃនាងយ៉ាងណានោះទេ។ ការបំផុសគំនិត Joan គឺច្បាស់ជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សគួរឱ្យទាក់ទាញបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងអស់។ នាងបន្តជាអ្នកបំផុសគំនិតខាងនយោបាយ វប្បធម៌ និងខាងវិញ្ញាណសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន។

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។