Ebisu - ព្រះគ្មានឆ្អឹងនៃសំណាងនៅក្នុងទេវកថាជប៉ុន

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

    ទេវកថារបស់ជប៉ុនគឺពោរពេញដោយអាទិទេព និងសំណាងជាច្រើន។ អ្វី​ដែល​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​ចំពោះ​ពួក​គេ​គឺ​ថា​ពួក​គេ​មក​ពី​សាសនា​ខុស​គ្នា​ច្រើន​លើស​លុប​សាសនា Shintoism ហិណ្ឌូ ពុទ្ធសាសនា និង​សាសនា​តាវ។ ជាក់ស្តែង រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ប្រជាជនជប៉ុនគោរពបូជាព្រះទាំងប្រាំពីរ ដែលជាអាទិទេពនៃសំណាង និងសំណាងល្អទាំងប្រាំពីរ ដែលមកពីសាសនាផ្សេងៗគ្នា។

    ហើយក៏ប៉ុន្តែ ព្រះទាំងនេះត្រូវបានគោរពបូជាក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា និងមាន សូម្បីតែក្លាយជា "អ្នកឧបត្ថម្ភ" នៃវិជ្ជាជីវៈផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី វត្ថុសំខាន់បំផុតក្នុងចំណោមអាទិទេពសំណាងទាំងអស់នោះ គឺជាព្រះតែមួយគត់ដែលមកពីប្រទេសជប៉ុន និងសាសនា Shinto - kami ព្រះនៃសំណាង Ebisu ។

    តើ Ebisu ជានរណា?

    Public Domain

    ចំពោះតម្លៃវិញ Ebisu ហាក់បីដូចជាអាទិទេពសំណាងធម្មតា គាត់បានដើរលេងលើដី និងសមុទ្រ ហើយមនុស្សម្នាបួងសួងសុំសំណាងល្អ។ គាត់ក៏ជាអ្នកចិញ្ចឹម kami របស់អ្នកនេសាទ ជាអាជីពដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងលើសំណាងតាំងពីដំបូង។ ជាការពិត ខណៈពេលដែលទម្រង់ធម្មតាបំផុតរបស់គាត់គឺមនុស្ស នៅពេលដែលគាត់ហែលទឹក គាត់តែងតែប្រែក្លាយទៅជាត្រី ឬត្រីបាឡែន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីដែលធ្វើឱ្យ Ebisu ពិសេសនោះគឺកំណើត និងឪពុកម្តាយរបស់គាត់។

    កើតមកដោយគ្មានសំណាង

    សម្រាប់ kami ដែលត្រូវបានគោរពបូជាជាព្រះនៃសំណាង Ebisu មានកំណើត និងកុមារភាពដ៏អកុសលបំផុតមួយ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេវកថារបស់មនុស្សទាំងអស់។

    ទេវកថាភាគច្រើនពណ៌នាគាត់ថាជាកូនច្បងរបស់មាតា និងបិតា kami នៃសាសនា Shintoism – Izanami និងអ៊ីហ្សាណាហ្គី ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែ kami សំខាន់ទាំងពីររបស់ Shinotism បានអនុវត្តពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេមិនត្រឹមត្រូវនៅពេលដំបូង Ebisu បានកើតមកខុស និងគ្មានឆ្អឹងនៅក្នុងខ្លួន។

    នៅក្នុងការបង្ហាញនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ដ៏គួរឱ្យរន្ធត់ដែលជារឿងធម្មតានៅពេលនោះ – Izanami និង Izanagi ដាក់កូនច្បងរបស់ពួកគេនៅក្នុងកន្ត្រកមួយ ហើយរុញគាត់ចូលទៅក្នុងសមុទ្រ។ បន្ទាប់ពីនោះ ពួកគេបានធ្វើពិធីរៀបការរបស់ពួកគេភ្លាមៗម្តងទៀត លើកនេះតាមរបៀបត្រឹមត្រូវ ហើយចាប់ផ្តើមបង្កើតកូនចៅដែលមានសុខភាពល្អ និងរស់នៅលើផែនដី។

    គួរកត់សំគាល់ថាទេវកថារបស់ជប៉ុនខ្លះផ្តល់ប្រភពដើមផ្សេងៗគ្នាដល់ Ebisu ។

    យោងទៅតាមអ្នកខ្លះ គាត់គឺជាកូនប្រុសរបស់ Okuninushi kami នៃវេទមន្ត។ យោងតាមអ្នកផ្សេងទៀត Ebisu គឺជាឈ្មោះមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ Daikokuten ដែលជាអាទិទេពសំណាងហិណ្ឌូ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារ Daikokuten គឺជាព្រះដ៏មានសំណាងមួយទៀតក្នុងទេវកថារបស់ជប៉ុន នោះជាទ្រឹស្តីមិនទំនង ហើយ Ebisu ត្រូវបានទទួលយកយ៉ាងទូលំទូលាយថាជាកូនច្បងរបស់ Izanami និង Izanagi ។

    ការរៀនដើរ

    អណ្តែតជុំវិញសមុទ្រនៃប្រទេសជប៉ុន Ebisu - បន្ទាប់មកហៅថា Hiruko ដែលជាឈ្មោះកំណើតដែលផ្តល់ឱ្យគាត់ដោយ Izanami និង Izanagi - នៅទីបំផុតបានចុះចតនៅលើច្រាំងឆ្ងាយដែលមិនស្គាល់មួយចំនួនដែលត្រូវបានគេសង្ស័យថាជាកោះហុកកៃដូ។ នៅទីនោះគាត់ត្រូវបាននាំទៅដោយក្រុម Ainu ដែលជាអ្នកស្រុកដើមនៅលើកោះជប៉ុន ដែលទីបំផុតបានក្លាយជាប្រជាជនជប៉ុន។ មនុស្ស Ainu ដែលទទួលខុសត្រូវដោយផ្ទាល់ការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់ Hiruko ត្រូវបានគេហៅថា Ebisu Saburo។

    ទោះបីជា Hiruko/Ebisu ជាកុមារដែលឈឺខ្លាំងក៏ដោយ ក៏ការថែទាំ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលគាត់ទទួលបានពីប្រជាជន Ainu បានជួយគាត់ឱ្យមានសុខភាពល្អ និងឆាប់រហ័ស។ នៅទីបំផុត គាត់ថែមទាំងបានអភិវឌ្ឍឆ្អឹង ហើយអាចដើរបានដូចក្មេងធម្មតាដែរ។

    ដោយបានរីកចម្រើនយ៉ាងសប្បាយរីករាយជាមួយប្រជាជន Ainu ទីបំផុត Hiruko បានក្លាយជា kami ដែលយើងស្គាល់សព្វថ្ងៃនេះថាជា Ebisu - ញញឹម តែងតែជាព្រះវិជ្ជមាន នោះហើយជានិច្ច។ មានឆន្ទៈជួយ និងជូនពរអ្នកជុំវិញខ្លួនឱ្យជួបតែសំណាងល្អ។ នៅទីបំផុតដោយយកឈ្មោះបុរសដែលបានចិញ្ចឹមគាត់ Ebisu នៅទីបំផុតបានត្រលប់ទៅសមុទ្រវិញ ហើយក្លាយជាមិនមែនគ្រាន់តែជា kami នៃសំណាងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជា kami របស់ពួកអ្នកនេសាទសមុទ្រ និងអ្នកនេសាទជាពិសេស។

    ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកសំណាងទាំងប្រាំពីរ Gods

    ទោះបីជា Ebisu ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព្រះសំណាងមួយក្នុងចំណោមព្រះទាំងប្រាំពីរនៅក្នុងទេវកថារបស់ជប៉ុនក៏ដោយ ក៏គាត់មិនទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងអ្នកផ្សេងទៀតដែរ។ តាមពិតគាត់គឺជាព្រះនៃសំណាង Shinto តែមួយគត់ក្នុងចំណោមពួកគេ។

    បីនៃព្រះសំណាងទាំងប្រាំពីរមកពីសាសនាហិណ្ឌូ - Benzaiten, Bishamonten និង Daikokuten (ក្រោយមកទៀតតែងតែច្រឡំជាមួយ Ebisu)។ បីផ្សេងទៀតមកពីសាសនាតាវ និងពុទ្ធសាសនាចិន - Fukurokuju, Hotei និង Jurojin។

    ខណៈដែល Ebisu គឺជា Shinto kami តែមួយគត់ក្នុងចំណោមអាទិទេពទាំងប្រាំពីរនេះ គាត់ត្រូវបានគេសន្មតថាល្បីល្បាញ និងស្រលាញ់បំផុតក្នុងចំណោមពួកគេ ច្បាស់ណាស់ដោយសារតែគាត់ជា Shinto kami។

    អ្វី​ដែល​ជា​ការ​ចង់​ដឹង​អំពី​ព្រះ​សំណាង​ទាំង​ប្រាំពីរ​នោះ​គឺ​ថា​ពួកគេ​ភាគ​ច្រើន​នៅ​ទី​បំផុត​បាន​ក្លាយ​ជា​ម្ចាស់​ជំនួយ​របស់វិជ្ជាជីវៈជាក់លាក់។ Ebisu គឺជាអ្នកឧបត្ថម្ភ kami របស់អ្នកនេសាទ Benzaiten ជាអ្នកឧបត្ថម្ភសិល្បៈ Fukurokuju ជាអ្នកឧបត្ថម្ភវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកវិទ្យាសាស្រ្ត Daikokuten គឺជាព្រះនៃពាណិជ្ជករ និងពាណិជ្ជកម្ម (ដែលទំនងជាគាត់ច្រឡំជាមួយ Ebisu ខណៈដែលអ្នកនេសាទក៏កំពុងលក់រទេះរបស់ពួកគេផងដែរ) ជាដើម។

    ពិការភាព “សំណាង” ចុងក្រោយរបស់ Ebisu

    ទោះបីជា សំណាង ខេមី លូតលាស់ឆ្អឹងនៅពេលគាត់ត្រឡប់ទៅសមុទ្រវិញក៏ដោយ ក៏មានពិការភាពមួយដែលគាត់បានបន្សល់ទុក — ថ្លង់ . បញ្ហាចុងក្រោយនេះមិនបានរារាំងដល់ធម្មជាតិដ៏រីករាយរបស់ Ebisu នោះទេ ហើយគាត់បានបន្តធ្វើដំណើរតាមផ្លូវគោក និងសមុទ្រដូចគ្នា ដោយជួយអ្នកដែលគាត់ជំពប់ដួល។

    តាមពិតទៅ Ebisu ជាមនុស្សថ្លង់មានន័យថាគាត់មិនអាចស្តាប់ការហៅប្រចាំឆ្នាំបានទេ។ ជូនចំពោះ kami ទាំងអស់ដើម្បីត្រលប់ទៅ Grand Shrine of Izumo នៅថ្ងៃទីដប់នៃប្រតិទិនជប៉ុន។ ខែនេះ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Kannazuki ត្រូវបានគេហៅថា ខែដែលគ្មានព្រះ ពីព្រោះ kami ទាំងអស់ដកថយពីដី ​​ហើយចូលទៅក្នុងទីសក្ការៈបូជា Izumo ។ ដូច្នេះ ពេញមួយខែ Ebisu គឺជា Shinto kami តែមួយគត់ដែលនៅតែដើរជុំវិញប្រទេសជប៉ុន ផ្តល់ពរដល់ប្រជាជន ធ្វើឱ្យគាត់កាន់តែស្រលាញ់ក្នុងចំណោមប្រជាជន។

    និមិត្តសញ្ញា Ebisu

    វាងាយស្រួលនិយាយ ថា ព្រះនៃសំណាង ជានិមិត្តរូបនៃសំណាង ប៉ុន្តែ Ebisu មានច្រើនជាងនេះ។ គាត់ក៏តំណាងឱ្យភាពទ្វេរនៃជីវិត និងឥទ្ធិពលនៃអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមាន និងចិត្តទូលាយចំពោះមុខហាងឆេងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ដែលចែករំលែកទ្រព្យសម្បត្តិ និងពរជ័យរបស់គាត់ដោយសេរី។

    ខណៈពេលដែលគាត់ជា kami ,ហើយធម្មជាតិដ៏ទេវភាពរបស់គាត់អនុញ្ញាតឱ្យគាត់យកឈ្នះទាំងស្រុងនូវឧបសគ្គដំបូងរបស់គាត់ និមិត្តសញ្ញានៃរឿងរបស់គាត់គឺនៅតែថាជីវិតផ្តល់ទាំងល្អនិងអាក្រក់ - វាអាស្រ័យលើយើងក្នុងការធ្វើឱ្យបានច្រើនបំផុតពីទាំងពីរ។ ដោយវិធីនេះ Ebisu គឺជានិមិត្តរូបនៃអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមាន ធម្មជាតិដ៏សប្បុរស ទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពរុងរឿង។

    ការពិពណ៌នា និងនិមិត្តសញ្ញារបស់ Ebisu

    ជាធម្មតា Ebisu ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាបុរសញញឹម សុភាពរាបសារ ស្លៀកពាក់ខ្ពស់ មួក កាន់ដំបងនេសាទ និងរួមជាមួយនឹងបាស ឬ bream ។ គាត់ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសត្វចាហួយ និងវត្ថុដែលអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសមុទ្រ រួមទាំងកំណត់ហេតុ ឈើរសាត់ និងសូម្បីតែសាកសព។

    សារៈសំខាន់នៃ Ebisu នៅក្នុងវប្បធម៌ទំនើប

    Ebisu មានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងវប្បធម៌ជប៉ុនចំពោះ សព្វថ្ងៃនេះ ប៉ុន្តែគាត់មិនទាន់បានចូលទៅក្នុង anime, manga ឬវីដេអូហ្គេមទំនើបៗច្រើនពេកទេ។ វត្តមាន​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​កត់​សម្គាល់​មួយ​របស់​គាត់​គឺ​នៅ​ក្នុង​គំនូរជីវចល​ដ៏​ល្បី Noragami ជាមួយ​នឹង​ព្រះ​ទាំង​ប្រាំពីរ​ផ្សេង​ទៀត​នៃ​ព្រះ​ឡាក់គី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅទីនោះ Ebisu ត្រូវបានបង្ហាញថាជាមនុស្សស្លៀកពាក់ល្អ និងអសីលធម៌បំផុត ដែលប្រឆាំងនឹងរូបរាងទេវកថារបស់គាត់។

    ក្រៅពីវប្បធម៌ប៉ុប សំណាងក៏មានសំណាងក៏ជាឈ្មោះរបស់ Yebisu Brewery ជនជាតិជប៉ុន ដែលជាអ្នករចនា Evisu ម៉ាកសម្លៀកបំពាក់ និងផ្លូវជាច្រើន ស្ថានីយ៍រថភ្លើង និងគ្រឹះស្ថានផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។

    ហើយបន្ទាប់មក ក៏មានពិធីបុណ្យ Ebisu ដ៏ល្បីល្បាញនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនដែលត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទីម្ភៃនៃខែទីដប់ កាណាហ្សូគី ។ នោះ​គឺ​ដោយសារ​តែ​ជនជាតិ​ជប៉ុន​ដែល​នៅ​សល់Shinto pantheon ត្រូវបានគេចងទៅប្រមូលផ្តុំនៅ The Grand Shrine of Izumo ក្នុង Chūgoku ។ ដោយសារតែ Ebisu “មិនស្តាប់” ការកោះហៅនោះ គាត់នៅតែគោរពបូជាក្នុងអំឡុងពេលនេះ។

    Facts About Ebisu

    1- តើឪពុកម្តាយរបស់ Ebisu ជានរណា?

    Ebisu គឺជាកូនច្បងរបស់ Izanami និង Izanagi។

    2- តើ Ebisu ជាព្រះរបស់អ្វី?

    Ebisu គឺជាព្រះនៃសំណាង ទ្រព្យសម្បត្តិ និងអ្នកនេសាទ។

    3- តើពិការភាពរបស់ Ebisu ជាអ្វី? គាត់ជាមនុស្សខ្វិន និងថ្លង់បន្តិច ប៉ុន្តែនៅតែមានភាពវិជ្ជមាន និងពេញចិត្តដោយមិនគិតពីអ្វីទាំងអស់។ 4- តើ Ebisu គឺជាព្រះមួយក្នុងចំណោមព្រះទាំងប្រាំពីរនៃសំណាងមែនទេ?

    Ebisu គឺជាព្រះមួយក្នុងចំណោមប្រាំពីរ។ ព្រះនៃសំណាង ហើយជាព្រះតែមួយគត់ដែលជាជនជាតិជប៉ុនសុទ្ធសាធ ដោយគ្មានឥទ្ធិពលហិណ្ឌូ។

    បញ្ចប់

    ពីព្រះជប៉ុនទាំងអស់ មានអ្វីមួយដែលគួរឱ្យស្រឡាញ់ និង បេះដូង​ក្តៅ​ភ្លាម​អំពី Ebisu ។ ការពិតដែលថាគាត់មានតិចតួចក្នុងការដឹងគុណ ប៉ុន្តែនៅតែមានសុភមង្គល វិជ្ជមាន និងសប្បុរស ធ្វើឱ្យ Ebisu ក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃសុភាសិត នៅពេលដែលជីវិតផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវក្រូចឆ្មា ចូរធ្វើក្រូចឆ្មា។ ដោយសារតែ Ebisu អាចត្រូវបានគេគោរពបូជាគ្រប់ទីកន្លែង និងគ្រប់ពេលវេលា គាត់គឺជាអាទិទេពដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយ។

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។