ព្រះ និងព្រះរបស់ហាវ៉ៃ - បញ្ជីមួយ។

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

    កោះមួយក្រុមនៅកណ្តាលមហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិក ហាវ៉ៃគឺជាផ្នែកមួយនៃតំបន់ភាគខាងលិចនៃសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលមានចម្ងាយជាង 2,000 ម៉ាយពីភាគខាងលិចនៃរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា។ នៅចន្លោះសតវត្សទី 4 និងទី 7 នៃគ.ស. ប៉ូលីណេស៊ីសបានតាំងទីលំនៅក្នុងតំបន់ ហើយបានណែនាំការថ្វាយបង្គំព្រះសំខាន់ៗចំនួនបួន - Kane, Ku, Lono និង Kanaloa - និងអាទិទេពតូចៗមួយចំនួនទៀត។ ទិដ្ឋភាពនីមួយៗនៃធម្មជាតិត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រះ ឬអាទិទេព ដែលរឿងនិទានរបស់ពួកគេត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់។

    ជនជាតិហាវ៉ៃបុរាណបានធ្វើពិធីសាសនានៅប្រាសាទរបស់ពួកគេដែលគេស្គាល់ថា heiau ។ ប្រាសាទទាំងនេះត្រូវបានគេគិតថាជាប្រភពនៃ mana, ឬអំណាចដ៏ទេវភាព ហើយត្រូវបានដាក់កម្រិតចំពោះមេក្រុម និងបូជាចារ្យដែលហៅថា kahuna ។ ពួក​គេ​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះ​ដែល​យក​រូប​ព្រះ​ដែល​ធ្វើ​ពី​ថ្ម ឈើ សម្បក ឬ​រោម។ ទេវកថាហាវ៉ៃមានព្រះ និងទេពធីតារាប់រយ ប៉ុន្តែក្នុងចំណោមនោះ ខាងក្រោមនេះគឺជាព្រះដែលសំខាន់បំផុត។

    ព្រះ និងទេពធីតាហាវ៉ៃ

    Kane

    ព្រះសំខាន់នៃ pantheon ហាវ៉ៃ Kane គឺជាអ្នកបង្កើត និងជាព្រះនៃពន្លឺ។ មានចំណងជើងជាច្រើនដែលចាប់ផ្តើមដោយឈ្មោះ Kane ប៉ុន្តែពួកវាទាំងអស់សំដៅទៅលើព្រះជាអ្នកបង្កើត។ គាត់ត្រូវបានគេហៅថា Tane នៅតាហ៊ីទី នូវែលសេឡង់ និងភាគអាគ្នេយ៍ប៉ូលីណេស៊ី។ មនុស្សបានថ្វាយការអធិស្ឋាន ក្រណាត់កាប៉ា និងការស្រវឹងស្រាលៗដល់ព្រះ។

    យោងទៅតាមទេវកថា Kane រស់នៅក្នុងពពកអណ្តែតរវាងផែនដី និងស្ថានសួគ៌ ដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងលិចនៃកោះហាវ៉ៃ ក្បែរឆ្នេរសមុទ្រ Kauai ។ វាត្រូវបានគេហៅថា Kane-huna-moku មានន័យថា ដីលាក់របស់ Kane ។ វាត្រូវបានគេគិតថាជាទីតាំងនៃទឹកដ៏ពិសិដ្ឋនៃជីវិត ដែលលក្ខណៈសម្បត្តិវេទមន្តរួមមានការរស់ឡើងវិញរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានប្រោះដោយវា។ នៅកោះហាវ៉ៃ សត្វអាល់បាត្រូសដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយព្រះ។

    នៅសតវត្សទី 19 ការសូត្រភាសាហាវ៉ៃជាច្រើនត្រូវបានសរសេរសម្រាប់ Kane ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់ហាក់ដូចជាត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រីស្ទានសម័យដើម។ ជាឧទាហរណ៍ Kane ត្រូវបានគេគិតថាជាផ្នែកមួយនៃព្រះត្រីឯកបឋមជាមួយ Ku និង Lono ជាកន្លែងដែលព្រះទាំងពីរបានជួយគាត់ក្នុងការបង្កើតស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។ នៅក្នុងទេវកថាមួយ ពួកគេបានបង្កើតបុរសម្នាក់ និងស្ត្រីម្នាក់នៅក្នុងឋានសួគ៌នៅលើផែនដីហៅថា ទឹកដីដ៏អស្ចារ្យនៃ Kane

    Ku

    The Hawaiian ព្រះជាម្ចាស់នៃសង្រ្គាម Ku ត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថាជា Tu នៅទូទាំងប៉ូលីណេស៊ី។ ពាក្យ ku និង tu មានន័យថា ស្ថេរភាព , ឈរខ្ពស់ ឡើងត្រង់ ។ សង្គ្រាម​រវាង​កុលសម្ព័ន្ធ និង​ក្រុម​កោះ​គឺ​ជា​រឿង​ធម្មតា ដូច្នេះ​ព្រះ​នៃ​សង្គ្រាម​បាន​រក្សា​ឋានៈ​ខ្ពស់​នៅ​ក្នុង​តំបន់ Pantheon ។ តាមពិត Ku ត្រូវបានគោរពដោយស្តេច Kamehameha I ហើយរូបសំណាកឈើរបស់គាត់បានអមជាមួយស្តេចនៅក្នុងសមរភូមិជាច្រើនរបស់គាត់។

    ក្រៅពីធ្វើជាព្រះសង្រ្គាម Ku ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងតួនាទីជាច្រើន។ ទ្រង់ជាព្រះមេនៃអ្នកនេសាទជា Kūʻula-kai Ku of sea និងជាព្រះប្រធាននៃអ្នកនេសាទជា Kū-moku-hāliʻi ។ គាត់ក៏ជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយព្រៃឈើជា Kū-moku-hāliʻi Ku កោះរីករាលដាល ។ នៅកោះហាវ៉ៃ Ku ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការមានកូនរបស់បុរស និងស្វាមីរបស់ Hina ហើយអ្នកទាំងពីរត្រូវបានគេហៅក្នុងអំឡុងពេលធ្វើពិធី។

    Lono

    ព្រះនៃកសិកម្មហាវ៉ៃ Lono គឺជា ទាក់ទងនឹងការមានកូន និងការសម្ដែងនៅស្ថានសួគ៌នៃពពក ព្យុះ ភ្លៀង និងផ្គរលាន់។ គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយឈ្មោះពេញរបស់គាត់ Lono-nui-noho-i-ka-wai មានន័យថា Lono ដ៏អស្ចារ្យរស់នៅក្នុងទឹក ។ និមិត្តសញ្ញារបស់គាត់គឺ akua loa —ជាបុគ្គលិកដ៏ខ្ពស់មួយរូបដែលឆ្លាក់ដោយរូបមនុស្ស ដែលករបស់វាមានរូបឈើឆ្កាង ហើយត្រូវបានតុបតែងដោយ រោម ferns និងក្រណាត់ kapa ។

    ហៅផងដែរថា Rongo ឬ Roʻo នៅភាគអាគ្នេយ៍នៃប៉ូលីណេស៊ី ឡូណូក៏ជាព្រះនៃការព្យាបាលផងដែរ។ នៅកោះ Marquesas គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអូណូ។ នៅ​រដ្ឋ​ហាវ៉ៃ មាន​ប្រាសាទ​ជា​ច្រើន​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​សាង​សង់​សម្រាប់​គាត់ ដោយ​ឧទ្ទិស​ដល់​គោល​បំណង​ផ្នែក​ពេទ្យ។ សង្ឃក៏បានបន់ស្រន់ដល់លោក ឡូណូ សុំទឹកភ្លៀង និងផលដំណាំច្រើន ជាពិសេសនៅរដូវវស្សា។ makahiki ដែលជាពិធីបុណ្យសម្រាប់ការប្រមូលផលប្រចាំឆ្នាំត្រូវបានឧទ្ទិសដល់គាត់។

    នៅឆ្នាំ 1778 អ្នករុករកជនជាតិអង់គ្លេស Captain James Cook បានមកដល់ហាវ៉ៃក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ makahiki ។ ដូច្នេះ ប្រជាជន​នៅ​កោះ​នេះ​ពី​ដំបូង​បាន​យល់​ច្រឡំ​ថា​គាត់​ជា​ព្រះ​របស់​ពួកគេ Lono។ បូជាចារ្យថែមទាំងគោរពគាត់នៅក្នុងពិធីដ៏ពិសិដ្ឋនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ពួកគេ។ ក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅក្នុងរដ្ឋហាវ៉ៃ ប្រជាជននៅទីបំផុតបានដឹងថាគាត់គ្រាន់តែជាមនុស្សស្លាប់ប៉ុណ្ណោះ។ ការប្រយុទ្ធគ្នារវាងជនជាតិអង់គ្លេស និងជនជាតិហាវ៉ៃក្រោយមក ហើយ Cook ត្រូវបានសម្លាប់នៅទីបំផុត ពេលចូលរួមក្នុងសមរភូមិ។

    Kanaloa

    ព្រះ Hawaiian នៃមហាសមុទ្រ និងខ្យល់ Kanaloa គឺជាប្អូនប្រុសរបស់ Kane ។ គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា Tangaroa ដែលជាព្រះដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយនៅក្នុងប៉ូលីណេស៊ីទាំងអស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ តួនាទី និងសិទ្ធិអំណាចរបស់គាត់ ប្រែប្រួលពីក្រុមកោះមួយទៅក្រុមមួយទៀត។ គាត់ថែមទាំងត្រូវបានគោរពបូជាដោយ Polynesians ផ្សេងទៀតថាជាព្រះអ្នកបង្កើត និងជាព្រះសំខាន់។

    នៅ Hawaii Kanaloa មិនសំខាន់ដូចព្រះទាំងបី Kane, Ku និង Lono ទេ ទំនងជាដោយសារតែប្រជាជននៃកោះនេះក្រោយមកបានរៀបចំរបស់ពួកគេ។ pantheon ស្រដៀងនឹងគំរូគ្រីស្ទាន triadic ។ សម្រាប់ជនជាតិហាវ៉ៃ គាត់គឺជាព្រះនៃមឹក ជួនកាលជារតីយាវហឺរស់នៅក្នុងជម្រៅនៃមហាសមុទ្រ។ គាត់កម្រមានប្រាសាទផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ណាស់ ប៉ុន្តែត្រូវបានគេលើកឡើងនៅក្នុងការអធិស្ឋាន និងផ្តល់កិត្តិយសក្នុងអំឡុងពេលជាក់លាក់មួយក្នុងខែតាមច័ន្ទគតិ។

    នៅក្នុងជំនឿរបស់ប៉ូលីណេស៊ី កាណាឡូអាគឺជាមនុស្សដំបូងបង្អស់ដែលយកទម្រង់ជាបក្សី ហើយដាក់ពងមាន់។ ទឹកបឋម។ នៅពេលដែលពងបែក វាក្លាយជាស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។ នៅប្រទេសសាម័រ គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាតាហ្គាឡូអា ដែលបានស្ទូចយកថ្មពីបាតសមុទ្រ ដែលបានក្លាយជាដីដំបូងគេ។ នៅតាហ៊ីទី គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា តាអារ៉ូ ជាព្រះអ្នកបង្កើត ប៉ុន្តែនៅប្រទេសនូវែលសេឡង់ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកជា តង់ហ្គារ៉ូអា ដែលជាម្ចាស់នៃមហាសមុទ្រ។

    ហ៊ីណា

    ក្នុងនាមជា ទេពធីតាដែលគេទទួលស្គាល់បំផុតនៅទូទាំងកោះប៉ូលីណេស៊ីទាំងអស់ Hina ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទេវកថាជាច្រើន។ នៅហាវ៉ៃ,នាងគឺជាប្អូនស្រីបង្កើតរបស់ Ku ហើយត្រូវបានគេគោរពជាទេពធីតាដូនតានៃស្ថានសួគ៌និងផែនដីទាំងអស់។ នាងត្រូវបានគេជឿថាជាអ្នកដំបូងដែលបានមកដល់កោះមុនព្រះ Kane និង Lono ។ នាងជាអ្នកការពារអ្នកធ្វើដំណើរនៅពេលយប់ និងជាអ្នកឧបត្ថម្ភអ្នកវាយក្រណាត់តាប៉ា នៅក្នុងប្រពៃណីហាវ៉ៃ ហ៊ីណាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការមានកូនរបស់ស្ត្រី ខណៈដែលប្តីរបស់នាង Ku ដែលមានកូនបុរស។

    នៅលើកោះប៉ូលីណេស៊ីផ្សេងទៀត ហ៊ីណាត្រូវបានគេហៅថា អ៊ីណា ហ៊ីន ឬស៊ីណា។ នាងគឺជា Hina-uri នៃប្រទេសនូវែលសេឡង់ Hina-Oio នៃកោះ Easter និង Hina-Tuafaga នៃតុងហ្គា។ នៅសាម័រ នាងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា ស៊ីណា កូនស្រីរបស់អ្នកបង្កើតព្រះ Tagaloa ។ នៅក្នុងទេវកថាតាហ៊ីទី Hina និងប្អូនប្រុសរបស់នាង Ru គឺជាអ្នកធ្វើដំណើរដែលបានធ្វើដំណើរទៅកាន់កោះជាច្រើន មុនពេលដែលអតីតបានសម្រេចចិត្តស្នាក់នៅលើព្រះច័ន្ទ។

    Pele

    The ទេពធីតាភ្លើង និងភ្នំភ្លើងហាវ៉ៃ , Pele តែងតែលេចមុខក្នុងរឿងទេវកថាក្នុងទម្រង់ជាស្រីស្អាត។ គេ​គិត​ថា​អារម្មណ៍​ខ្លាំង​របស់​នាង​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ភ្នំភ្លើង​ផ្ទុះ។ នាង​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ទូទាំង​តំបន់​ប៉ូលីណេស៊ី​ទេ លើក​លែង​តែ​នៅ​តាហ៊ីទី​តាម​ឈ្មោះ​របស់ Pere ជា​ទេពធីតា​ភ្លើង។ វាត្រូវបានគេជឿថា Pele រស់នៅក្នុងភ្នំភ្លើងសកម្មមួយនៅក្នុងរណ្ដៅភ្នំភ្លើង Kilauea ដែលជាតំបន់ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាពិសិដ្ឋ។

    Pele បានបញ្ជាឱ្យមានការគោរពជាច្រើននៅក្នុងកោះហាវ៉ៃ ដែលជាតំបន់ដែលរងផលប៉ះពាល់ដោយភ្នំភ្លើង និងភ្លើង។ ជារឿយៗនាងស្កប់ស្កល់ដោយការថ្វាយដង្វាយ ហើយអ្នកលះបង់យកចិត្តទុកដាក់កុំធ្វើបាបនាង។ ក្នុងអំឡុងពេលផ្ទុះភ្នំភ្លើងនៅឆ្នាំ 1868 ស្តេចKamehameha V បានបោះពេជ្រ រ៉ូប និងរបស់មានតម្លៃចូលទៅក្នុងរណ្ដៅដើម្បីថ្វាយដល់ព្រះនាង។ ការផ្ទុះនៅឆ្នាំ 1881 បានគំរាមកំហែងដល់ទីក្រុង Hilo ដូច្នេះម្ចាស់ក្សត្រី Ruth Keanolani បានអធិស្ឋានទៅកាន់ Pele ដើម្បីបញ្ចប់ការរងទុក្ខ។

    Laka

    ទេពធីតានៃរបាំហាវ៉ៃ។ Laka ត្រូវបានគោរពដោយអ្នកកោះតាមរយៈ ហ៊ូឡា ដែលជារបាំប្រពៃណីដែលប្រាប់ពីរឿងរបស់ព្រះ និងទេពធីតា ដែលជំហានរាំនីមួយៗគឺជាការសូត្រធម៌ ឬការអធិស្ឋាន។ នាងក៏ជាប្អូនស្រីរបស់ទេពធីតាភ្នំភ្លើង Pele និងជាទេពធីតានៃព្រៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Laka មិនគួរច្រឡំជាមួយវីរបុរសរឿងព្រេងនិទានដែលមានឈ្មោះដូចគ្នានោះទេ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Rata។

    Haumea

    Hawaian fertility, Haumea មានទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា និងអត្តសញ្ញាណនៅក្នុងទេវកថា។ ពេលខ្លះនាងត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាប្អូនស្រីរបស់ព្រះ Kane និង Kanaloa ។ រឿងផ្សេងទៀតបង្ហាញពីនាងជាភរិយារបស់ Kanaloa ដែលនាងមានកូនជាច្រើន។ នៅក្នុងរឿងព្រេងខ្លះ នាងត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយ Papa ដែលជាទេពធីតានៃផែនដី និងជាភរិយារបស់ Wakea។

    នៅក្នុងទេវកថា Haumea មានដំបងវេទមន្តដែលគេស្គាល់ថា Makalei ដែលអនុញ្ញាតឱ្យនាងផ្លាស់ប្តូរ ពីស្ត្រីចំណាស់ទៅជាក្មេងស្រីដ៏ស្រស់ស្អាត។ ដោយ​មាន​ឫទ្ធានុភាព​នេះ ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​បាន​ត្រឡប់​មក​ស្រុក​វិញ​ម្ដង​ហើយ​ម្ដង​ទៀត ដើម្បី​ទ្រទ្រង់​ជាតិ​មនុស្ស។ នៅទីបំផុត អាថ៌កំបាំងរបស់នាងត្រូវបានលាតត្រដាង ដូច្នេះនាងឈប់រស់នៅជាមួយការបង្កើតមនុស្សរបស់នាង។

    Haumea គឺជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃការសម្រាលកូនដែលហៅថាមានផ្ទៃពោះ និងការថែទាំកុមារ។ នៅក្នុងរឿងព្រេងមួយ Mueiula,កូន​ស្រី​របស់​មេទ័ព​ហាវ៉ៃ​ដ៏​ល្បី​មួយ​រូប​ជិត​សម្រាល។ ព្រះដ៏មានព្រះភាគ ទ្រង់ត្រាស់ថា រមែង​សម្រាល​ដោយ​ការ​កាត់​ព្រះមាតា ស្រដៀង​នឹង​ការ​វះកាត់។ ដូច្នេះ នាងបានធ្វើថ្នាំពីផ្កា ហើយប្រគល់វាទៅឱ្យ Muleiula ដែលជួយរុញទារកចេញតាមរបៀបធម្មតា។

    Kamohoaliʻi

    នៅក្នុងទេវកថាហាវ៉ៃ Kamohoaliʻi គឺជា ព្រះត្រីឆ្លាម និងបងប្រុសរបស់ព្រះនាងភ្នំភ្លើង Pele ។ គាត់​មាន​ទម្រង់​ជា​មនុស្ស ជាទូទៅ​ជា​មេ​ខ្ពស់ ហើយ​ច្រាំង​ថ្ម​ដែល​មើល​ក្រហូង​ភ្នំភ្លើង Kilauea គឺ​ពិសិដ្ឋ​សម្រាប់​គាត់។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាផេះនិងផ្សែងចេញពីភ្នំភ្លើងមិនដែលមកដល់ច្រាំងថ្មចោទទេពីព្រោះនាគរាជ Pele ខ្លាចបងប្រុសរបស់នាង។

    Wakea

    នៅក្នុងរឿងព្រេងហាវ៉ៃខ្លះ Wakea និង ភរិយារបស់គាត់ឈ្មោះប៉ាប៉ាជាអ្នកបង្កើតកោះ។ គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Wakea នៅ Hawaii និងតំបន់ប៉ូលីណេស៊ីភាគខាងកើត ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវបានគេហៅថា Mangaia នៅកោះ Cook ។

    វាត្រូវបានគេនិយាយថាប៉ាប៉ាបានផ្តល់កំណើតដល់ផ្លែឃ្លោក ដែល Wakea បង្កើតជាផ្លែល្ហុង ដែលជាផ្លែឃ្លោកដប។ គាត់​បាន​បើក​គម្រប​វា​ដែល​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​មេឃ ខណៈ​ពេល​ដែល​ក្រមា​ខ្លួន​វា​បាន​ក្លាយ​ជា​ដី និង​សមុទ្រ។ សំបកផ្លែឈើបានក្លាយជាព្រះអាទិត្យ គ្រាប់របស់វាក្លាយជាផ្កាយ ហើយទឹករបស់វាក្លាយជាទឹកភ្លៀង។

    នៅក្នុងរឿងព្រេងមួយទៀត វ៉ាកាបានល្បួងព្រះនាងហ៊ីណា ហើយនាងបានផ្តល់កំណើតឱ្យកោះហាវ៉ៃនៃ Moloka'i ។

    សំណួរគេសួរញឹកញាប់អំពីអាទិទេពហាវ៉ៃ

    តើនរណាជាព្រះរបស់ហាវ៉ៃ?

    ក្នុងចំណោមព្រះហាវ៉ៃរាប់រយទាំងអស់ Kane គឺជាសំខាន់បំផុត។

    តើព្រះត្រីឯករបស់ហាវ៉ៃជាអ្វី? ?

    សព្វថ្ងៃនេះ ជនជាតិហាវ៉ៃភាគច្រើនជាគ្រិស្តសាសនា ប៉ុន្តែសាសនាបុរាណនៅតែត្រូវបានអ្នកស្រុកមួយចំនួនអនុវត្ត។

    តើជនជាតិហាវ៉ៃបានគិតថា Captain Cook ជាព្រះទេ?

    បាទ ពួកគេ ជឿថាគាត់ជាព្រះ Lono។

    បញ្ចប់

    ជនជាតិហាវ៉ៃបុរាណបានគោរពបូជាអាទិទេពជាច្រើន ដោយមាន Kane, Ku, Lono និង Kanaloa ជាព្រះសំខាន់របស់ពួកគេ។ ការរកឃើញកោះនេះដោយប្រធានក្រុមអង់គ្លេស James Cook ក្នុងឆ្នាំ 1778 បានកត់សម្គាល់ការបញ្ចប់នៃសម័យកាលហាវ៉ៃបុរាណ និងការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យទំនើប។ សាសនានៅលើកោះនេះបានបន្តវិវឌ្ឍទៅតាមជំនាន់នីមួយៗ ហើយសព្វថ្ងៃនេះ ប្រជាជនហាវ៉ៃជាច្រើនអនុវត្តព្រះពុទ្ធសាសនា ស៊ីនតូ និងគ្រិស្តសាសនា។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ការ​ប្រតិបត្តិ​សាសនា​ហាវ៉ៃ​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ដោយ​ច្បាប់​សេរីភាព​សាសនា​ឥណ្ឌា​របស់​អាមេរិក។ វានៅមានជីវិតនៅឡើយ ហើយអ្នកស្រុកជាច្រើនធ្វើតាមសាសនាបុរាណ។

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។