Asmodeus - បិសាចនៃតណ្ហា

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

    Asmodeus គឺជាបិសាចនៃលំដាប់ទីមួយ ដែលអ្នកខ្លះហៅថា "ស្តេចនៃអារក្ស" "ព្រះអង្គម្ចាស់នៃអារក្ស" និង "ស្តេចនៃវិញ្ញាណនៅលើផែនដី"។ ទ្រង់គឺជាព្រះអង្គម្ចាស់មួយនៃឋាននរកទាំងប្រាំពីរ ដែលនីមួយៗត្រូវបានចាត់តាំងទទួលខុសត្រូវចំពោះអំពើបាបមួយក្នុងចំណោមអំពើបាបទាំងប្រាំពីរ។ ដូច្នេះ Asmodeus គឺជាបិសាចនៃ តណ្ហា

    គោលបំណងចម្បងរបស់គាត់គឺដើម្បីបង្អាក់ទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទរបស់គូស្នេហ៍ដែលបានរៀបការ មិនថាដោយការជ្រៀតជ្រែកក្នុងការបញ្ចប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងរាត្រីអាពាហ៍ពិពាហ៍ ឬដោយ ល្បួងប្តី-ប្រពន្ធឱ្យបន្តការកេងប្រវ័ញ្ចផ្លូវភេទក្រៅអាពាហ៍ពិពាហ៍។

    ប្រភពដើម និងនិតិវិធីនៃ Asmodeus

    ឈ្មោះ Asmodeus មានអក្ខរាវិរុទ្ធជំនួសជាច្រើន រួមទាំង Asmodia, Ashmedai, Asmodevs និងពាក្យដដែលៗផ្សេងទៀតមួយចំនួនទៀត។ អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនយល់ស្របថា Asmodeus មានដើមកំណើតនៅក្នុង Zoroastrianism ដែលជាសាសនាបុរាណរបស់ពែរ្ស។

    នៅក្នុងភាសា Avestan "aeshma" មានន័យថាកំហឹង ហើយ "daeva" មានន័យថាបិសាច។ ទោះបីជាឈ្មោះបរិវេណ Aeshma-daeva មិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងអត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋក៏ដោយក៏មានអារក្សនៃកំហឹង "daeva Aeshma" ។ ប្រភពដើមនៃនិរទេសវិទ្យានេះភ្ជាប់ជាមួយការបញ្ជាក់យ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌ពែរ្ស ទៅលើសាសនាយូដាក្រោយនិរទេស។

    តើ Asmodeus មើលទៅដូចអ្វី?

    Asmodeus in Collin de Plancy's វចនានុក្រម Infernal ។ PD.

    ល្បីល្បាញ Dictionnaire Infernal (1818) ដោយ Jacques Collin de Plancy គឺជាប្រភពនៃអ្វីដែលជាលក្ខណៈរូបវន្តដែលទទួលយកបាននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។Asmodeus។

    តាមប្រពៃណី Asmodeus មានក្បាលបី មួយដូចចៀម មួយដូចគោ និងមួយទៀតដូចមនុស្ស ប៉ុន្តែមានច្រមុះស្រួច ត្រចៀក និងធ្មេញ ហើយភ្លើងចេញពីមាត់របស់គាត់។ តួរបស់គាត់ក៏ជារបស់បុរសដែរ ប៉ុន្តែនៅក្រោមចង្កេះ គាត់មានជើង និងជើងរបស់សត្វមាន់។

    ជាមួយនឹងរូបរាងមិនធម្មតារបស់គាត់ Asmodeus ត្រូវបានគេដឹងថាជិះសត្វតោដែលមានស្លាប និងករបស់នាគ។ នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​ទិដ្ឋភាព​ដែល​បាន​ទទួល​យក​បន្ទាប់​ពី​អាចារ្យ​ក្រុង​ប៉ារីស​បាន​អនុម័ត​លើ​គំនូរ​នេះ។

    Asmodeus នៅក្នុងអត្ថបទរបស់សាសន៍យូដា

    Asmodeus មិនបង្ហាញនៅក្នុងសៀវភៅ Canonical ណាមួយនៃព្រះគម្ពីរភាសាហេព្រើរទេ ប៉ុន្តែបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងអត្ថបទបន្ថែមនៃ Canonical មួយចំនួនដូចជា Book of Tobit និង Testament of Solomon ជាដើម។ . ២ ពង្សាវតារក្សត្រ ១៧:៣០ មាន​សេចក្ដី​យោង​ទៅ​លើ​ព្រះ Ashima ដែល​ត្រូវ​បាន​គោរព​បូជា​ដោយ «ពួក​ហាម៉ាត» ក្នុង​ប្រទេស​ស៊ីរី។ ខណៈពេលដែលអក្ខរាវិរុទ្ធស្រដៀងនឹង Aeshma នៅក្នុងភាសា Avestan វាពិបាកក្នុងការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់។

    Book of Tobit

    Asmodeus គឺជាអ្នកប្រឆាំងចម្បងនៅក្នុងសៀវភៅ នៃ Tobit ដែលជាអត្ថបទ deutero-canonical បានសរសេរនៅជិតវេននៃសតវត្សទី 2 មុនគ។ សៀវភៅ Tobit កាន់កាប់កន្លែងមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុងគម្ពីរសាសន៍យូដា និងគ្រិស្តសាសនា។ វាមិនមែនជាផ្នែកនៃព្រះគម្ពីរភាសាហេព្រើរទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាសាសនាកាតូលិក និងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ប្រូតេស្តង់ដាក់វានៅក្នុង Apocrypha ដែលជាបណ្តុំនៃសំណេរដែលមានស្ថានភាពមិនច្បាស់លាស់អាស្រ័យលើនិកាយ។

    The Book of Tobit គឺជារឿងប្រឌិតដែលផ្តោតលើគ្រួសារជ្វីហ្វពីរ។ ទីមួយគឺជាគ្រួសាររបស់ Tobit ។ កូនប្រុសរបស់គាត់ Tobias ត្រូវបានបញ្ជូនឱ្យធ្វើដំណើរពី Ninevah ទៅកាន់ទីក្រុង Ecbatana ក្នុង Media នៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើប។ នៅតាមផ្លូវ គាត់ត្រូវបានជួយដោយ ទេវតា Raphael

    នៅ Ecbatana គាត់ជួបជាមួយ Sarah កូនស្រីរបស់ Raguel ដែលកំពុងត្រូវបានបិសាច Asmodeus ធ្វើទារុណកម្ម។ Asmodeus បានធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ជាមួយ Sarah ដល់កម្រិតដែលគាត់បានបង្អាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់នាងទៅនឹងអ្នកប្តឹងចំនួនប្រាំពីរផ្សេងគ្នាដោយសម្លាប់កូនកំលោះម្នាក់ៗនៅយប់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេមុនពេលពួកគេអាចបញ្ចប់អាពាហ៍ពិពាហ៍។ Tobias គឺ​ជា​អ្នក​ស្នង​តំណែង​បន្ទាប់​ដើម្បី​តាម​ចាប់​សារ៉ា។ គាត់ទទួលបានជោគជ័យ ដោយអាចដាក់កម្រិតលើការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ Asmodeus ដោយមានជំនួយពី Raphael។

    Talmud និង Testament of Solomon

    នៅក្នុង Talmud និង Testament of Solomon Asmodeus ដើរតួរក្នុងការកសាងព្រះវិហាររបស់សាឡូម៉ូន។

    Talmud គឺជាអត្ថបទចម្បងនៃសាសនាយូដាបែបរ៉ាប៊ីន។ វា​ជា​ប្រភព​សំខាន់​សម្រាប់​ច្បាប់​សាសនា និង​ទ្រឹស្ដី​របស់​សាសន៍​យូដា។ នៅទីនេះ Ashmedai បង្ហាញខ្លួនជាច្រើន។ ក្នុង​រឿង​និទាន​មួយ គាត់​ត្រូវ​សាឡូម៉ូន​បញ្ឆោត​ឲ្យ​ជួយ​ក្នុង​ការ​សាងសង់​ប្រាសាទ។ នៅក្នុងរឿងផ្សេងទៀត គាត់បានធ្លាក់ទៅលើប្រពន្ធរបស់សាឡូម៉ូន។

    នៅក្នុងរឿងព្រេងបន្ថែម គាត់ត្រូវបានគេចងជាប់នឹងច្រវាក់ដើម្បីសាងសង់ព្រះវិហាររបស់សាឡូម៉ូន ប៉ុន្តែបានបោកបញ្ឆោតសាឡូម៉ូនឱ្យដោះលែងគាត់។ ពេល​គេ​ដោះ​លែង គាត់​ក៏​បោះ​សាឡូម៉ូន​ចេញ​ពី​ចម្ងាយ​ឆ្ងាយ​ទៅ​ក្នុង​វាល​ខ្សាច់ ហើយ​ក្លែង​ខ្លួនព្រះអង្គ​ទ្រង់​យក​ព្រះ​បាទ​សាឡូម៉ូន​ជា​ស្ដេច។ ជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមក សាឡូម៉ូនបានត្រឡប់មកវិញ ហើយវាយឈ្នះ Ashmedai ដោយប្រើចិញ្ចៀនវេទមន្ត។

    Asmodeus មានតួនាទីស្រដៀងគ្នានៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញារបស់សាឡូម៉ូន ដែលជាអត្ថបទដែលសរសេរ និងចងក្រងជាអក្សរសម្ងាត់ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សចាប់ពីប្រហែលសតវត្សទី 3 នៃគ.ស. យុគសម័យកណ្តាល។ នៅក្នុងនិទានរឿងនេះ សាឡូម៉ូនបានអំពាវនាវរកជំនួយពី Asmodeus ក្នុងការសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការងាររបស់ពួកគេ Asmodeus ព្យាករណ៍ថារាជាណាចក្ររបស់សាឡូម៉ូននឹងត្រូវបែងចែកក្នុងចំណោមកូនប្រុសរបស់គាត់។ ការសាកសួរបន្ថែមបង្ហាញពីការពិតអំពី Asmodeus ដូចជាគាត់ត្រូវបានរារាំងដោយ Raphael ។

    ឯកសារយោងអំពីអារក្ស

    Asmodeus លេចឡើងនៅពេលក្រោយនៅក្នុងឯកសារយោងដ៏ល្បីមួយចំនួននៃអាបធ្មប់ និងបិសាច។ Malleus Maleficarum ពិពណ៌នាគាត់ថាជាបិសាចនៃតណ្ហា។ សរសេរនៅឆ្នាំ 1486 ដោយបព្វជិតជនជាតិអាឡឺម៉ង់ Heinrich Kramer, Hammer of Witches រៀបរាប់ពីអំពើអាបធ្មប់ថាជាឧក្រិដ្ឋកម្មនៃសាសនាខុសឆ្គង និងមធ្យោបាយផ្សេងៗនៃការធ្វើទារុណកម្មដែលត្រូវប្រើក្នុងការទទួលសារភាពចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មបែបនេះ។

    នៅឆ្នាំ 1612 អ្នកស៊ើបអង្កេតជនជាតិបារាំង Sebastian Michaelis បានយល់ព្រម ជាមួយនឹងការពិពណ៌នានេះ រួមទាំង Asmodeus នៅក្នុងការចាត់ថ្នាក់របស់គាត់អំពីអារក្ស។ យោងតាមប្រភពផ្សេងទៀតនៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យខ្ពស់ អំណាចរបស់ Asmodeus គឺអស្ចារ្យបំផុតក្នុងអំឡុងខែវិច្ឆិកា ឬអំឡុងពេលសញ្ញារាសីចក្រនៃ Aquarius ។ គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្តេចនរកមួយនៅខាងក្រោម Lucifer ហើយជួនកាលមានទំនាក់ទំនងជាមួយ Abaddon។

    Christian Thought

    Inគំនិតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ Asmodeus បានកាន់តំណែងស្រដៀងគ្នានៃភាពជាអ្នកដឹកនាំ និងការល្បួង។ យោងតាមគណនីមួយចំនួន Gregory the Great ដែលជាសម្តេចប៉ាបនៅទីក្រុងរ៉ូមពីឆ្នាំ 590 ដល់ឆ្នាំ 604 នៃគ.ស. រួមបញ្ចូល Asmodeus នៅក្នុងលំដាប់នៃបល្ល័ង្ក ដែលជាឋានន្តរស័ក្តិកំពូលមួយរបស់ទេវតា។

    នេះចង្អុលទៅឋានៈខ្ពស់ Asmodeus កាន់កាប់ មុនពេលការដួលរលំនៃពួកទេវតាជាមួយសាតាំង ហើយត្រូវគ្នានឹងឋានន្តរស័ក្តិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់វាក្នុងចំណោមពួកអារក្ស ដោយសារពួកវិញ្ញាណកំណាចគ្រាន់តែជាទេវតាធ្លាក់។

    នៅប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក អំពើអាក្រក់ផ្សេងទៀតត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងឈុតឆាកនៃអារក្សដ៏កាចសាហាវនេះ ជាពិសេសល្បែងស៊ីសង។ រូបរាង និង​អាកប្បកិរិយា​របស់​គាត់​ក៏​មាន​ការ​កែ​ប្រែ​ខ្លះ​ដែរ។ គាត់កាន់តែមានភាពទាក់ទាញ យ៉ាងហោចណាស់នៅ glance ដំបូង។ មុខមនុស្សរបស់គាត់គឺគួរអោយចង់មើល ហើយគាត់ស្លៀកពាក់ល្អ លាក់ជើងស្លាប និងកន្ទុយនាគ។

    ការប្រើដំបងដើរបង្វែរជើងពីជើងដែលគាត់ដើរជាមួយដែលបណ្តាលមកពីជើងក្រញ៉ាំរបស់គាត់។ គាត់​ក៏​កាន់​តែ​មាន​ការ​ប្រឆាំង​តិច​ជាង​មុន ហើយ​ងាក​ទៅ​រក​អំពើ​អាក្រក់​នៃ​ការ​សម្លាប់ និង​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ។ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់ប្រែក្លាយទៅជាអ្នកញុះញង់ដែលមានចរិតល្អ និងអសុរោះ។

    ការលេចចេញគួរឲ្យកត់សម្គាល់ផ្សេងទៀត

    រឿងព្រេងរបស់សាឡូម៉ូន និងអាម៉ូឌឺស លេចឡើងក្នុងវប្បធម៌អ៊ីស្លាម។ ដូចទៅនឹងចំណុចជាច្រើនទៀតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ មានការបញ្ជូនបន្តទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជំនឿអ៊ីស្លាម។ នៅក្នុងកំណែអ៊ីស្លាមនៃរឿង Asmodeus ត្រូវបានគេស្គាល់ថា Sakhr ដែលបកប្រែទៅជា Rock ។ នេះ​ជា​ការ​យោង​ទៅ​លើ​ជោគ​វាសនា​របស់​គាត់​បន្ទាប់​ពី​ត្រូវ​ចាញ់​ដោយ​សាឡូម៉ូន។បិសាចត្រូវបានទះកំផ្លៀងដោយដែក ដោយដាក់ក្នុងប្រអប់ថ្មដែលបន្ទាប់មកបោះចូលទៅក្នុងសមុទ្រ។

    ដោយសម័យទំនើប Asmodeus ភាគច្រើនបាត់ខ្លួនពីឯកសារយោងវប្បធម៌ ប្រហែលជាដោយសារតែការបន្ទន់ដែលគាត់បានឆ្លងកាត់ក្នុងអំឡុងសតវត្សមុន។ គាត់បង្ហាញខ្លួនជាតួអង្គដដែលៗនៅក្នុងរដូវកាលទី 13 នៃរឿងភាគទូរទស្សន៍ Supernatural ។ គាត់មានភាពលេចធ្លោនៅក្នុងហ្គេមដើរតួ Dungeons and Dragons ដែលមានតួនាទីដូចគ្នានឹង King of the Nine Hell ក្នុងការលេងម្តងៗនៃហ្គេម។

    ដោយសង្ខេប

    Asmodeus គឺជាបិសាចដែលឥទ្ធិពល និងរូបរាងបានរសាត់ទៅតាមពេលវេលា។ ខណៈពេលដែលមនុស្សភាគច្រើនបានស្គាល់ និងខ្លាចអារក្សនៃតណ្ហាជាមួយនឹងរូបរាងដ៏គួរឱ្យរន្ធត់របស់គាត់ក្នុងអំឡុងពេលនៃអរិយធម៌លោកខាងលិច សព្វថ្ងៃនេះ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលស្គាល់ឈ្មោះរបស់គាត់។

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។