5 ការចាក់ប្រេងតាំងនិមិត្តសញ្ញាឈឺ និងអត្ថន័យរបស់វា។

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

    ការចាក់ប្រេងតាំងអ្នកជំងឺត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់ទាំងប្រាំពីរនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក។ វា​ជា​ពិធី​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​ដែល​នាំ​មក​នូវ​ការ​សម្រាល​ទុក្ខ និង​ការ​ព្យាបាល​ដល់​អ្នក​ដែល​រង​ទុក្ខ។

    តាមរយៈនិមិត្តសញ្ញាផ្សេងៗ សាក្រាម៉ង់នៃការចាក់ប្រេងតាំងអ្នកជំងឺមានអត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅខាងវិញ្ញាណ បង្កើនបទពិសោធន៍ និងផ្តល់ក្តីសង្ឃឹម និងសន្តិភាពដល់អ្នកដែលទទួលវា។

    នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងនឹងស្វែងយល់អំពីនិមិត្តសញ្ញាដ៏សម្បូរបែបដែលនៅពីក្រោយការចាក់ប្រេងតាំងសាក្រាម៉ង់ដែលឈឺ ដោយស្វែងយល់ពីអត្ថន័យ និងសារៈសំខាន់នៃធាតុនីមួយៗ។

    និមិត្តសញ្ញានីមួយៗដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងអំណាចនៃការព្យាបាលសាក្រាម៉ង់ ចាប់ពីការលាបប្រេង ដល់ការដាក់ដៃ។

    សារៈសំខាន់នៃការចាក់ប្រេងតាំងសាក្រាម៉ង់ឈឺ

    ប្រភព

    ការចាក់ប្រេងតាំងសាក្រាម៉ង់ឈឺ មានប្រវត្តិគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលមានតាំងពីដើមដំបូងនៃគ្រិស្តសាសនា។ នៅ​ក្នុង​សាសនាចក្រ​ដំបូង វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ជា​ចម្បង​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ស្លាប់ ដែល​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា « ការ​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ចុងក្រោយ » ។

    ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី សាក្រាម៉ង់បានវិវត្តទៅជា ការព្យាបាល ពិធីការលួងលោម និងពង្រឹងអ្នកដែលទទួលរងពីជំងឺ ឬអាយុចាស់។

    គណនីដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការចាក់ប្រេងតាំងសាក្រាម៉ង់ឈឺ គឺជាដំណើររឿងរបស់ St. James the Apostle ។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ សេនជេមត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារសមត្ថភាពព្យាបាលរបស់គាត់ ហើយគាត់នឹងលាបប្រេងអ្នកជំងឺ អធិស្ឋានពីលើពួកគេ ហើយព្យាបាលពួកគេក្នុងព្រះនាមព្រះយេស៊ូវ។

    ការអនុវត្តនៃការលាបប្រេងនេះជាមួយប្រេងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការព្យាបាល។ ក្រោយមកវាត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃការចាក់ប្រេងតាំងអ្នកជំងឺ។

    ប្រវត្តិ និងប្រភពដើមនៃការចាក់ប្រេងតាំងសាក្រាម៉ង់ឈឺ

    ការចាក់ប្រេងតាំងសាក្រាម៉ង់ឈឺត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុង យុគសម័យកណ្តាល ។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសាក្រាម៉ង់ដ៏សំខាន់បំផុតមួយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងអំឡុងពេល កំណែទម្រង់ សាក្រាម៉ង់ត្រូវបានលុបចោលដោយ និកាយប្រូតេស្តង់ ជាច្រើន ដែលនាំទៅរកការថយចុះនៃការប្រើប្រាស់របស់វា។

    វាគឺនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ដែលសាក្រាម៉ង់បានជួបប្រទះការរស់ឡើងវិញ។ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក និងនិកាយគ្រិស្តសាសនាផ្សេងទៀត។

    នៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ក្រុមប្រឹក្សាបុរីវ៉ាទីកង់ទីពីរបាននាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗចំពោះព្រះវិហារកាតូលិក រួមទាំងសាក្រាម៉ង់នេះ។ សាក្រាម៉ង់​ត្រូវ​បាន​ពង្រីក​ដើម្បី​រួម​បញ្ចូល​អ្នក​ដែល​ស្លាប់ និង​អ្នក​ដែល​ឈឺ​ធ្ងន់ ប្រឈម​មុខ​នឹង​ការ​វះ​កាត់ ឬ​ជួប​ប្រទះ​នឹង​ឥទ្ធិពល​នៃ​ភាព​ចាស់។

    ពិធីនេះក៏ត្រូវបានប្តូរឈ្មោះផងដែរ ដោយចាប់ផ្តើមពី "ការលះបង់ខ្លាំង" ទៅជា "ការចាក់ប្រេងតាំងអ្នកជំងឺ" ដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីគោលបំណងរបស់វាឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង និងផ្តោតលើការព្យាបាលជាជាងរៀបចំសម្រាប់សេចក្តីស្លាប់។

    ការចាក់ប្រេងតាំងសាក្រាម៉ង់ឈឺក្នុងសម័យទំនើប

    ប្រភព

    ថ្ងៃនេះ ការចាក់ប្រេងតាំងសាក្រាម៉ង់ឈឺនៅតែបន្តជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃសាសនាចក្រកាតូលិក និងខាងវិញ្ញាណ។ គ្រូគង្វាលសម្រាប់ឈឺនិងរងទុក្ខ។

    វាគឺជាការរំលឹកដ៏មានអានុភាពនៃវត្តមាននៃការព្យាបាលរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយផ្តល់នូវការលួងលោម កម្លាំង និងក្តីសង្ឃឹមដល់អ្នកដែលកំពុងប្រឈមមុខការតស៊ូផ្លូវកាយ ឬផ្លូវចិត្ត។

    ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ មានការចាប់អារម្មណ៍ជាថ្មីលើការចាក់ប្រេងតាំងអ្នកជំងឺក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក និងគ្រិស្តបរិស័ទដទៃទៀត ដោយមនុស្សជាច្រើនស្វែងរកសាក្រាម៉ង់ជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីស្វែងរកសន្តិភាព និងការព្យាបាលនៅពេលមានជម្ងឺ ឬវិបត្តិ។

    សាក្រាម៉ង់នៅតែជានិមិត្តសញ្ញាដ៏មានអានុភាពនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះ និងជាសក្ខីភាពចំពោះអំណាចដែលស្ថិតស្ថេរនៃ សេចក្តីជំនឿ នៅពេលប្រឈមមុខនឹងទុក្ខលំបាក។

    ការ​ចាក់​ប្រេង​តាំង​សញ្ញា​ឈឺ និង​សារៈសំខាន់​របស់​វា

    មាន​និមិត្តសញ្ញា និង​សកម្មភាព​ជា​និមិត្ត​សញ្ញា​មួយ​ចំនួន​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​សាក្រាម៉ង់​នេះ។ តាមរយៈការយល់ដឹងអំពីអត្ថន័យកាន់តែស៊ីជម្រៅនៅពីក្រោយនិមិត្តសញ្ញាទាំងនេះ យើងអាចដឹងគុណកាន់តែល្អចំពោះការចាក់ប្រេងតាំងអ្នកជំងឺ និងសក្តានុពលនៃការកែប្រែរបស់វា។ ឥឡូវនេះ សូមក្រឡេកមើលនិមិត្តសញ្ញា និងអត្ថន័យរបស់វា។

    1. ប្រេងពរជ័យ

    ប្រភព

    ប្រេងដែលប្រើក្នុងពិធីសាក្រាម៉ង់ គឺជាប្រេងដែលប្រទានពរយ៉ាងពិសេសហៅថា ប្រេងអ្នកជំងឺ។ ប្រេងនេះត្រូវបានប្រទានពរដោយប៊ីស្សពនៅឯពិធីបុណ្យ Chrism ក្នុងសប្តាហ៍បរិសុទ្ធ ហើយត្រូវបានចែកចាយដល់ព្រះសហគមន៍កាតូលិកសម្រាប់ប្រើប្រាស់ពេញមួយឆ្នាំ។

    ប្រេងតំណាងឱ្យអំណាចនៃការព្យាបាលរបស់ព្រះ ហើយជា និមិត្តសញ្ញានៃកម្លាំង ពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ការ​លាប​ប្រេង​គឺ​ជា​តំណាង​រូប​កាយ​នៃ​ការ​ព្យាបាល​របស់​ព្រះ​ដល់​អ្នក​ដែល​ឈឺ ឬ​រង​ទុក្ខ។

    ថ្ងាស និងដៃរបស់បុគ្គលដែលទទួលសាក្រាម៉ង់ត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំង ជាសញ្ញានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការយកចិត្តទុកដាក់របស់ព្រះចំពោះពួកគេ។

    បន្ថែមពីលើការប្រើប្រាស់របស់វានៅក្នុងការចាក់ប្រេងតាំងសាក្រាម៉ង់ឈឺ ប្រេងបរិសុទ្ធត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងសាក្រាម៉ង់ និងពិធីសាសនាផ្សេងទៀត ដូចជាពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ការបញ្ជាក់ និងការបញ្ជាទិញបរិសុទ្ធ។

    ២. ការដាក់ដៃលើ

    ប្រភព

    នៅក្នុងការចាក់ប្រេងតាំងសាក្រាម៉ង់ឈឺ បូជាចារ្យដាក់ដៃលើក្បាលអ្នកទទួលសាក្រាម៉ង់ ខណៈពេលដែលការអង្វរព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធសម្រាប់ការព្យាបាល និង កម្លាំង។ វា​ក៏​បង្ហាញ​ពី​ការ​គាំទ្រ និង​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ព្រះវិហារ​ចំពោះ​អ្នក​ជំងឺ​ផង​ដែរ។

    នៅសម័យដើម ការដាក់ដៃត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃការព្យាបាល ដែលក្រោយមកត្រូវបានអភិវឌ្ឍទៅជាការចាក់ប្រេងតាំងសាក្រាម៉ង់ឈឺ។

    នៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់ទាំងនេះ ដៃរបស់បូជាចារ្យត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាបំពង់សម្រាប់អំណាចនៃការព្យាបាលរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលប្រោសឱ្យជាតាមរយៈការប៉ះរបស់សង្ឃ។

    ៣. ឈើឆ្កាង

    ឈើឆ្កាងតំណាងឱ្យវត្តមានរបស់ព្រះ។ សូមមើលវានៅទីនេះ។

    ការប្រើប្រាស់ ឈើឆ្កាង ក្នុងការចាក់ប្រេងតាំងសាក្រាម៉ង់ឈឺ គឺជាការរំលឹកដ៏មានអានុភាពនៃការរងទុក្ខរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងអំណាចប្រោសលោះនៃការលះបង់របស់ទ្រង់។ វា តំណាងឱ្យក្តីសង្ឃឹម និងការរំលឹកថា ការរងទុក្ខអាចជាការប្រោសលោះ និងផ្លាស់ប្តូរ។

    ការប្រើប្រាស់ឈើឆ្កាងនៅក្នុងពិធីសាក្រាម៉ង់ ការចាក់ប្រេងតាំងអ្នកជំងឺ មានតាំងពីសម័យដើមនៃព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា ដែលវាត្រូវបានគេប្រើជានិមិត្តសញ្ញានៃក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីសង្រ្គោះ។

    ហើយការអនុវត្តនៃការធ្វើសញ្ញានៃឈើឆ្កាងនៅលើថ្ងាសរបស់អ្នកជម្ងឺអាចត្រូវបានគេរកឃើញនៅសតវត្សទី 3 ។

    4. ការអធិស្ឋាន

    ប្រភព

    ការអធិស្ឋានតែងតែជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃប្រពៃណីរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ហើយការចាក់ប្រេងតាំងសាក្រាម៉ង់ឈឺគឺមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។

    បូជាចារ្យអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដែលទទួលសាក្រាម៉ង់ សុំការព្យាបាល ការលួងលោម និងកម្លាំង។ ការអធិស្ឋានគឺជាការរំលឹកពីសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះ ហើយផ្តល់នូវអារម្មណ៍នៃសន្តិភាព និងក្តីសង្ឃឹមដល់អ្នកជំងឺ។

    ការអនុវត្តនៃការអធិស្ឋានក្នុងការចាក់ប្រេងតាំងសាក្រាម៉ង់ឈឺ មានតាំងពីថ្ងៃដំបូងបំផុតនៃ គ្រីស្ទសាសនា

    គម្ពីរសញ្ញាថ្មីមានឧទាហរណ៍ជាច្រើនរបស់ព្រះយេស៊ូវ និងសាវ័កដែលអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកជំងឺ និងការឈឺចាប់។ សាសនាចក្រ​ដំបូង​បាន​បន្ត​ការ​អនុវត្ត​នេះ នៅ​ទី​បំផុត​ក្លាយ​ជា​ផ្នែក​នៃ​ការ​ចាក់​ប្រេង​តាំង​សាក្រាម៉ង់​ឈឺ ដូច​ដែល​យើង​ដឹង​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ។

    5. សាខាអូលីវ និងព្រាប

    សត្វព្រាបដែលមានមែកអូលីវតំណាងឱ្យការចាប់ផ្តើមថ្មី។ សូមមើលវានៅទីនេះ។

    សាខាអូលីវ តំណាងឱ្យសន្តិភាព ការផ្សះផ្សា និង ការចាប់ផ្តើមថ្មី ។ នៅក្នុងរឿង ទូករបស់ណូអេ សត្វព្រាបមួយក្បាលកាន់មែកអូលីវ នៅក្នុងចំពុះរបស់វាតំណាងឱ្យការបញ្ចប់នៃទឹកជំនន់ដ៏ធំ និងការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យថ្មី។

    នៅក្នុងប្រពៃណីគ្រិស្តសាសនា មែកអូលីវត្រូវបានប្រើប្រាស់ជានិមិត្តរូបនៃក្តីសង្ឃឹម និងការព្យាបាល។

    ស្រដៀងគ្នានេះដែរ សត្វព្រាបជាញឹកញាប់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសន្តិភាព សេចក្ដីស្រឡាញ់ និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី សត្វព្រាបមួយក្បាលចុះពីស្ថានសួគ៌នៅឯពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលជានិមិត្តរូបនៃវត្តមានរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

    នៅក្នុងសិល្បៈគ្រីស្ទាន សត្វព្រាបជារឿយៗត្រូវបានពិពណ៌នាថាជានិមិត្តរូបនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឬសន្តិភាព និងក្តីសង្ឃឹម។

    តើនរណាអាចទទួលសាក្រាម៉ង់នេះ?

    ការ​ចាក់​ប្រេង​តាំង​សាក្រាម៉ង់​ឈឺ​គឺ​ជា​ធម្មតា​មាន​គោល​បំណង​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ឈឺ​ធ្ងន់ ឬ​ប្រឈម​មុខ​នឹង​នីតិវិធី​វេជ្ជសាស្ត្រ​សំខាន់។

    នេះរួមបញ្ចូលទាំងអ្នកដែលនៅជិតចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់ពួកគេ និងអ្នកដែលកំពុងប្រឈមមុខនឹងជំងឺ ឬរបួសធ្ងន់ធ្ងរដែលអាចប៉ះពាល់ដល់សុខុមាលភាពផ្លូវកាយ អារម្មណ៍ ឬខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។

    នៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក អ្នកណាម្នាក់ដែលឈានដល់អាយុនៃហេតុផល (អាយុប្រហែលប្រាំពីរឆ្នាំ) ហើយកំពុងជួបប្រទះនឹងជំងឺ ឬស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរអាចទទួលបានការចាក់ប្រេងតាំងសាក្រាម៉ង់ដែលមានជម្ងឺ។

    វាអាចត្រូវបានទទួលច្រើនដងពេញមួយជីវិតរបស់មនុស្ស អាស្រ័យលើតម្រូវការ និងកាលៈទេសៈរបស់ពួកគេ។

    ការបញ្ចប់

    ការចាក់ប្រេងតាំងសាក្រាម៉ង់ឈឺ គឺជាការបង្ហាញដ៏មានអានុភាពនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះចំពោះអ្នកដែលប្រឈមមុខនឹងជំងឺ ឬការឈឺចាប់។

    វា​ជា​ការ​សំខាន់​ក្នុង​ការ​កត់​សម្គាល់​ថា សាក្រាម៉ង់​នេះ​មិន​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​ព្យាបាល​ខាង​រូប​កាយ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ការ​ព្យាបាល​ខាង​វិញ្ញាណ​ផង​ដែរ។ វាអាចផ្តល់ការលួងលោម កម្លាំង និងសន្តិភាពដល់មនុស្សឈឺ និងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ។

    សម្រាប់និមិត្តសញ្ញាដែលពាក់ព័ន្ធបន្ថែមទៀត សូមពិនិត្យមើល និមិត្តសញ្ញាបុណ្យអ៊ីស្ទើរ និង និមិត្តសញ្ញាប្រាក់កម្ចី។

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។