Зевс пен Семеле: Құдайдың құмарлығы және қайғылы соңы

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Грек мифологиясы әлеміне қош келдіңіз, мұнда құдайлар өмірден үлкен және олардың құмарлығы үлкен рахатқа да, ауыр зардаптарға да әкелуі мүмкін. Тәңірлік сүйіспеншіліктің ең қызықты ертегілерінің бірі - Зевс пен Семеленің хикаясы.

    Семеле, ерекше сұлулықпен өлген әйел құдайлардың құдіретті патшасы Зевстің жүрегін жаулап алады. Олардың қарым-қатынасы құмарлықтың және құмарлықтың құйынына айналады, бірақ ол ақыр соңында Семеленің қайғылы өліміне әкеледі.

    Махаббат, күш және оның салдары тақырыптарын зерттей отырып, Зевс пен Семеленің қызықты ертегісін мұқият қарастырайық. құдайдың араласуы туралы.

    Зевс Семелеге құлайды

    Дерек

    Семеле сондай сұлулықтағы өлім әйел болған, тіпті құдайлардың өздері де жасай алатын. оның сүйкімділігіне қарсы тұрмаңыз. Оның қасіретіне ұшырағандардың арасында құдайлардың патшасы Зевс болды. Ол оған ғашық болып, оны бәрінен де жақсы көрді.

    Зевстің алдауы және Гераның қызғанышы

    Зевс құдай болғандықтан, оның құдайлық келбеті өлген көзге төтеп бере алмайтынын жақсы түсінді. . Сөйтіп, өлген адам кейпіне еніп, Семелеге жақындады. Екеуі қызғанышпен қарым-қатынасты бастады, Семеле Зевстің шынайы болмысын білмейді. Уақыт өте келе Семеле Зевсті сүйіспеншілікке толы сүйіспеншілікке толы болды және оны өзінің шынайы бейнесінде көргісі келді.

    Зевстің әйелі Гера күйеуінің опасыздығына күдіктеніп, шындықты ашуға кірісті. Бетперделеуөзі кемпір ретінде ол Семелеге жақындады және оның ғашығының шынайы болмысына күмәндану тұқымын себе бастады.

    Көп ұзамай Зевс Семелеге қонаққа келді. Семелдің мүмкіндігі болды. Ол оған не қаласа, соны беремін деп уәде беруін өтінді.

    Енді Семелеге қатты ренжіп қалған Зевс Стикс өзенінде оған не қаласа да беремін деп ант берді

    . Семеле өзінің барлық құдайлық даңқымен өзін көрсетуді талап етті. Зевс мұның қауіптілігін түсінді, бірақ ол ант беруден ешқашан бас тартпайды.

    Семеленің қайғылы өлімі

    Көзі

    Зевс Семелеге деген сүйіспеншілігін жоққа шығара алмай, өзінің барлық құдайлық даңқымен өзін құдай ретінде танытты. Бірақ өлген көздер мұндай сән-салтанатты көруге арналмаған, ал тамаша көрініс Семеле үшін тым көп еді. Қорқыныштан ол отқа оранып, күлге айналды.

    Тағдырдың жазуымен Зевс құрсағындағы баласын жамбасына тігіп аман алып қалады да, Олимп тауына қайтып оралады.

    >Гераның үрейі туып, ол нәрестені аяғына дейін көтеріп жүретін. Нәрестеге Дионис, шарап пен құштарлық құдайы және адамнан туған жалғыз Құдай деп аталды.

    Мифтің балама нұсқалары

    Зевс және мифтің балама нұсқалары бар. Семеле, әрқайсысының өзіндік қайталанбас бұрылыстары бар. Мұнда жақынырақ шолу:

    1. Зевс Семелені жазалайды

    Мифтің бір нұсқасында ежелгі грек ақын Пиндар, Семеле — Фива патшасының қызы. Ол Зевстің баласына жүктімін деп мәлімдейді және кейіннен Зевстің найзағайлары арқылы жазаланады. Найзағай Семелені өлтіріп қана қоймай, оның құрсағындағы баласын да құртып жібереді.

    Алайда Зевс оны тууға дайын болғанша өз жамбасына тігіп, құтқарады. Бұл бала кейінірек грек пантеонындағы ең маңызды құдайлардың біріне айналатын шарап пен құнарлылық құдайы Дионис екені анықталды.

    2. Зевс жылан кейпінде

    Ежелгі грек ақыны Гесиод айтқан миф нұсқасында Зевс Семелені азғыру үшін жылан кейпіне енеді. Семеле Зевстің баласына жүкті болып қалады, бірақ кейін ол өзінің шынайы бейнесін көрсетуін сұрағанда, оның найзағайлары оны жалмады.

    Алайда Зевс өзінің туылмаған баласын құтқарады, оның кейінірек Дионис екені анықталды. . Мифтің бұл нұсқасы адамның қызығуы мен құдайдың құдіретті күшінің қауіптілігін көрсетеді.

    3. Семеленің апалы-сіңлілері

    Мифтің ең танымал альтернативті нұсқасын ежелгі грек драматургі Еврипид өзінің «Бакха» пьесасында айтқан болар. Бұл нұсқада Семеленің әпкелері Семеланы Зевстің емес, өлімші адам ұрықтандыруы туралы қауесет таратып, Семеле Зевстің шынайы болмысына күмән келтіреді.

    Ол скептицизмде ол Зевске өзінің шынайы келбетін көрсетуін сұрайды. оның ескертулеріне қарамастан. Ол оны көргендеОның барлық құдайлық даңқымен ол оның найзағайынан жалт-жұлт етілді.

    Әңгіменің өнегесі

    Дерек

    Бұл қайғылы оқиға қызбаның тұзақтарын көрсетеді махаббат және қызғаныш пен өшпенділікпен әрекет ету ешқашан жеміс бермейді.

    Оқиға сонымен қатар күш пен қызығушылықтың қауіпті қосындысы болуы мүмкін екенін көрсетеді. Семеленің құдайлардың патшасы Зевстің шынайы болмысын білуге ​​деген ұмтылысы ақырында оның жойылуына әкелді.

    Дегенмен, бұл кейде тәуекелге бару және туылу сияқты қызық болу үлкен нәрселерге әкелетінін еске салады. Дионис көрсетеді. Бұл күрделі әңгіме шамадан тыс әрекеттің салдары және біздің өміріміздегі тепе-теңдіктің маңыздылығы туралы сақтық әңгімесін ұсынады.

    Мифтің мұрасы

    Юпитер мен Семеле. Кенеп өнері. Мұнда қараңыз.

    Зевс пен Семеле туралы миф Грек мифологиясы және мәдениетіне айтарлықтай әсер етті. Ол құдайлардың күші мен билігін, сондай-ақ адамның қызығушылығы мен амбициясының қауіптілігін көрсетеді. Зевс пен Семеледен туған Дионис туралы хикая құнарлылықтың, қуаныш пен мерекенің символына айналды.

    Ол сансыз өнер, әдебиет және театр туындыларын, соның ішінде ежелгі грек драматургтерінің пьесаларын шабыттандырды. Еврипид пен картиналар сияқты.

    Қорытындылау

    Зевс пен Семеле туралы миф - бұл күштің, тілектің және оның табиғаты туралы түсінік беретін қызықты оқиға.қызығушылық. Бұл бақыланбайтын амбицияның қауіп-қатерлері және біздің қалауымыз бен ұтымды ойлауымыз арасындағы тепе-теңдікті сақтаудың маңыздылығы туралы ескерту.

    Бұл қайғылы миф бізді әрекеттеріміздің салдарын есте ұстауға және әрекет ету үшін ұмтылуға шақырады. даналық пен парасаттылық басшылыққа алатын өмір.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.