Жапондық соғыс құдайлары - тізім

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Жапон мифологиясы - буддизм, даосизм және индуизмді қоса алғанда, бірнеше түрлі діндер мен мәдениеттердің әсерлі қоспасы. Соған қарамастан, жапон мифостарының көпшілігі үшін ең көрнекті және негізгі дін синтоизм болып табылады, сондықтан Жапониядағы соғыс құдайларының көпшілігі синтоизмдік ками (құдайлар) болып табылатыны таңқаларлық емес.

    Хачиман

    Хачиман - бүгінгі жапон синтоизмі мен мәдениетіндегі ең танымал және белсенді түрде табынатын камилердің бірі. Номиналды жағынан ол соғыс пен садақ атудың салыстырмалы түрде тікелей ками, сондай-ақ Минамото (Гендзи) самурайларының қамқоршы құдайы сияқты көрінеді. Жапонияның, оның халқының және Жапон императорлық үйінің құдай қорғаушысы ретінде табынған. Бұл негізінен Хачиманның ең көне және ең сүйікті жапон императорларының бірі - Ожин ретінде анықталғандығына байланысты. Шын мәнінде, Хачиман есімінің өзі Сегіз тудың құдайы деп аударылады, өйткені император Ожин дүниеге келген күні аспанда сегіз аспан туы болды

    .

    Хачман мифінің бүгінгі күнге дейін соншалықты танымал болуына көмектесетін нәрсе - оның бүкіл келбеті мен сипаты синтоизм мен будда мотивтерінен тұрады.

    Такемиказучи

    Жаулап алу құдайы, дауылдар. , және қылыштар Такемиказучи дүние жүзіндегі ең оғаш туу аңыздарының бірі.мифологиялар – ол әкесінің, жаратушы құдай Изанагидің семсерінен түскен қан тамшыларынан туған. Бұл Изанаги өзінің басқа жаңа туған ұлдарының бірін, от ками Кагу-цучиді әйелі Изанамиді босанған кезде өртеп жібергені үшін өлтіргеннен кейін болды. Тағы бір таңғаларлығы, Такемиказучи бұл абсурдтық жолмен туылған жалғыз ками емес – онымен бірге тағы бес құдай туылған.

    Такемиказучиді жаулап алу мен қылыштың камиіне айналдыратын нәрсе. Оның туған күні – бұл әйгілі жапондық Жерді бағындыру мифтік цикл. Тиісінше, Такемиказучи Жерді жаулап, бағындыру үшін Камидің Аспан патшалығынан Жердегі адамдар мен жердегі камиге жіберіледі. Әрине, Такемикадзучи өзінің сенімді Тоцука-но-Цуруги семсерінің және басқа да кішірек камидің кездейсоқ көмегінің арқасында бұл тапсырманы тамаша орындайды.

    Бишамон

    Бишамон - синтоизмнен келмейтін жапондық соғыс құдайларының жалғызы. Оның орнына Бишамон көптеген басқа діндерден шыққан.

    Бастапқыда индуизмнің соғыс құдайы Вессавана, ол Пишамен немесе Бишамонтен деп аталатын буддалық қорғаушы соғыс құдайы болды. Сол жерден ол жапондықтардың қорғаушы құдайы ретінде Жапонияға келгенге дейін қытайлық буддизм/даосизм соғыс құдайы және Тамонтен деп аталатын төрт аспан патшасының ең күштісі болды.Буддизм синтоизмнің зұлым рухтарына қарсы. Ол әлі күнге дейін Бишамонтен немесе Бишамон деп аталды.

    Бишамон әдетте бір қолында найза, екінші қолында индус/буддист пагодасын алып, қазына мен байлықты сақтайтын ауыр сауытты және сақалды алып ретінде бейнеленген. ол қорғайды. Сондай-ақ ол әдетте будда храмдарының қорғаушы құдайы мәртебесін білдіретін бір немесе бірнеше жындарды басып жатқанын көрсетеді.

    Бишамонның тағы бір қызығы, ол Жапонияның бірнеше соғыс құдайларының бірі ғана емес, кейінірек ол да болды. Байлықпен (сәттілікпен тығыз байланысты) және шайқаста жауынгерлерді қорғағандықтан жапондық жеті бақытты Құдайдың біріне айналады.

    Фуцунуши

    Фуцунуши оқиғасы Такемиказучиге ұқсас, тіпті Фуцунуши бүгінде танымал емес. Ивайнуши немесе Катори Даймёжин деген атпен белгілі, Фуцунуши де Мононобе руының жағдайында алдымен жергілікті құдай болды.

    Ол кеңірек синтоистік мифосқа қабылданғаннан кейін, ол да осыдан туған деп айтылды. Изанагидің қылышынан қан тамды. Мұндағы айырмашылық мынада: кейбір аңыздар оны тікелей одан туған, ал басқалары – қылыш пен қаннан туған басқа бірнеше камидің ұрпағы ретінде келтіреді.

    Қандай жағдайда да Фуцюниши құдай ретінде табынады. соғыс пен қылыш, сондай-ақ жауынгерлік өнер құдайы. Ол сонымен бірге Жерді бағындырудың бір бөлігі болды аңыз циклі, өйткені ол ақырында Жапонияны жаулап алуда Такемикадзучиге қосылды.

    Сарутахико Оками

    Сарутахико бүгінгі таңда ең танымал синтоизм ками құдайы болмауы мүмкін, бірақ ол Синтоизмдегі жалғыз жеті оками Ұлы Ками құдайларының бірі Изанаги , Изанами, Аматерасу , Мичикаэши, Инари және Сашикунимен бірге. Ол сондай-ақ жердегі камилердің бірі ретінде белгілі, яғни Жер бетінде өмір сүретін және адамдар мен рухтардың арасында жүретін ками.

    Құдай ретінде Сарутахико Оками соғыс құдайы және құдай ретінде қарастырылады. Мисоги – рухани тазарту тәжірибесі, рухани «денені жуу» түрі. Ол сондай-ақ Жапония халқына күш пен бағыт беруші ретінде қарастырылады және ол жекпе-жек өнерімен де байланысты Айкидо. Бұл соңғы байланыс оның соғыс құдайы мәртебесіне байланысты емес, Айкидо туралы айтылғандықтан. Мисоги рухани тазарту тәжірибесінің жалғасы болу.

    Такеминаката

    Сува Мёжин немесе Такеминаката-но-ками ретінде де белгілі, бұл ауыл шаруашылығы, аңшылық, су сияқты көптеген нәрселердің құдайы. , жел және иә – соғыс. Такеминаката мен соғыс арасындағы бастапқы байланыс оны жапон дінінің қорғаушысы ретінде қарастырған сияқты, сондықтан ол жауынгер құдай болуы керек еді.

    Алайда, бұл оны «бөлігі» етпеді -уақыттағы соғыс құдайы». Такеминаката ғасырлар бойы көптеген самурай тайпаларымен бірге табынатынмәдениетті қызба. Такеминаката сонымен қатар көптеген жапон кландарының, әсіресе Сува әулетінің арғы тегі ками деп есептелді, сондықтан ол қазір Шинано провинциясындағы Сува Ұлы храмында ғибадат етеді.

    Қорытынды

    Жоғарыдағы тізімде соғыстармен, жаулап алулармен және жауынгерлермен байланысты ең көрнекті жапон құдайлары бар. Бұл құдайлар өздерінің мифологиясындағы маңызды тұлғалар болып қала береді, сонымен қатар поп мәдениетте, соның ішінде анимеде, комикстерде, фильмдерде және өнер туындыларында жиі көрсетіледі.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.