Хекет – Мысыр бақасының құдайы

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Хекет, сонымен қатар «Бақа құдайы» ретінде белгілі Ежелгі Мысырдың құнарлылық пен босану құдайы. Ол Египет пантеонының ең маңызды құдайларының бірі болды және жиі Хатхор , аспан құдайы, құнарлылық пен әйелдермен бірдей болды. Хекет әдетте бақа ретінде бейнеленген, ежелгі құнарлылық символы және оны адамдар қатты құрметтейтін. Міне, оның тарихы.

    Хекеттің шығу тегі

    Хекет алғаш рет ескі патшалықтағы пирамида мәтіндері деп аталатын кітапта куәландырылады, онда ол перғауынға жер асты әлемі арқылы саяхаттауға көмектеседі. Ол сол кездегі Египет пантеонындағы ең маңызды құдай Ра күн құдайының қызы болған. Алайда оның анасының кім екені белгісіз. Хекет сонымен қатар жаратылыс құдайы Хнум әйел әріптесі болып саналды және ол Хер-урдың әйелі, Хароеристің немесе мысырлық патшалық пен аспан құдайы Хорустың әйелі болды.

    Хекеттің есімі гректің сиқыршылық құдайы ‘ Гекате ‘ атымен бір тамырдан шыққан деседі. Оның есімінің нақты мағынасы түсініксіз болғанымен, кейбіреулер оны мысырлық «хека» сөзінен шыққан деп санайды, яғни «таяқ», «әмірші» және «сиқыр» дегенді білдіреді.

    Хекеттің бейнелері мен нышандары

    Ежелгі Египеттегі ең көне культтердің бірі бақаға табыну болды. Барлық бақа құдайларының қалыптасуы мен жасалуында маңызды рөл атқарды деп есептелдіәлем. Су тасқынына дейін (Ніл өзенінің жыл сайынғы тасқыны) бақалар көптеп пайда бола бастайды, соның арқасында олар кейінірек құнарлылықпен және жердегі тіршіліктің басталуымен байланысты болды. Хекет көбінесе бақа кейпінде бейнеленген, бірақ сонымен бірге қолында пышақ ұстаған бақаның басы бар әйел ретінде де бейнеленген.

    Үшемділер хикаясында Хекет піл сүйегі таяқшалары бар бақа ретінде бейнеленген. Бүгінгі сиқыршылар қолданатын таяқшалардан гөрі бумерангқа ұқсайтын. Таяқтарды лақтыратын таяқша ретінде пайдалану керек болды. Егер бұл піл сүйегінен жасалған таяқшалар салт-жораларда қолданылса, олар қауіпті немесе қиын уақытта пайдаланушының айналасына қорғаныс энергиясын тартады деп есептелді.

    Хекеттің рәміздеріне бақа мен Анх кіреді. кейде бейнеленген. Анх өмірді білдіреді және Хекеттің символдарының бірі болып саналады, өйткені адамдарға жаңа өмір беру оның басты рөлдерінің бірі болды. Богиняның өзі құнарлылық пен молшылықтың символы ретінде қарастырылады.

    Мысыр мифологиясындағы Хекеттің рөлі

    Құнарлылық құдайы болудан басқа, Хекет жүктілік пен босанумен де байланысты болды. Ол және оның ер әріптесі әлемге өмір әкелу үшін жиі бірге жұмыс істеді. Хнум құмыра дөңгелегінде адам денесін мүсіндеу және қалыптастыру үшін Ніл өзенінің балшықтарын пайдаланады, ал Хекет денеге тыныс береді, содан кейін ол баланы отырғызады.әйелдің жатыры. Сондықтан Хекетте тән мен рухты өмірге әкелетін күш болды. Хекет пен Хнум бірге барлық тірі жандардың жаратылуына, қалыптасуына және тууына жауапты деп айтылды.

    Хекеттің тағы бір рөлі Египет мифологиясындағы акушер рөлі болды. Бір әңгімеде ұлы құдай Ра Хекетті, Мескенетті (босану құдайы) және Исис ді (ана құдайы) патша анасы Руддедеттің патшалық босану бөлмесіне жібереді. Руддедет үшемді дүниеге әкелмек болды және оның әрбір баласы болашақта перғауын болуды белгіледі. Богинялар би билейтін қыздардың киімін киіп, Руддедетке сәбилерін аман-есен және тез жеткізуге көмектесу үшін босану бөлмесіне кірді. Хекет жеткізуді жылдамдатты, ал Исис үшемнің атын берді, ал Мескенет олардың болашағын болжады. Осы оқиғадан кейін Хекетке «Тууды тездететін әйел» деген атақ берілді.

    Осирис мифінде Хекет туудың соңғы сәттерінің құдайы ретінде қарастырылды. Ол туылған кезде Хорусқа өмір берді, кейінірек бұл эпизод Осиристің қайта тірілуімен байланысты болды. Содан бері Хекет қайта тірілу құдайы ретінде де саналды және ол көбінесе саркофагтарда қорғаушы ретінде бейнеленген.

    Хекетке табыну және табыну

    Хекет культі ерте әулет дәуірінен бастау алса керек. сол кезде жасалған бақа мүсіншелері сияқты кезеңдердің болуы мүмкін екені анықталдықұдайдың бейнелері.

    Ежелгі Египеттегі акушерлер дүниеге сәби әкелуге көмектескендіктен, «Хекеттің қызметшілері» ретінде белгілі болды. Жаңа Патшалық кезінде Хекет тұмарлары болашақ аналар арасында кең таралған. Ол қайта тірілумен байланысты болғандықтан, адамдар христиандық дәуірде христиандық крест пен «Мен қайта тірілумін» деген жазуы бар Хекеттің амулеттерін жасай бастады. Жүкті әйелдер лотос жапырағында отырып, бақа бейнесіндегі Хекет тұмарларын киіп жүрді, өйткені олар богиня оларды және олардың балаларын жүктілік кезінде сақтайды деп сенген. Олар тез және қауіпсіз босануға үміттеніп, босану кезінде де киюді жалғастырды.

    Қысқаша айтқанда

    Мысыр мифологиясында, әсіресе жүкті әйелдер үшін құдай Хекет маңызды құдай болды. , аналар, акушерлер, қарапайым адамдар және тіпті патшайымдар. Оның құнарлылық пен босанумен байланысы оны ежелгі Мысыр өркениеті кезінде маңызды құдайға айналдырды.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.