Хаос - гректің алғашқы құдайы

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Грек мифологиясында хаос ежелгі ұғым болды, ол шексіз қараңғылық, бостық, тұңғиық, шыңырау немесе кең кеңістікті білдіреді. Хаостың қандай да бір ерекше формасы немесе формасы болмады, ал ежелгі гректер оны абстрактілі идея ретінде де, алғашқы құдай ретінде де қарастырды. Басқа құдайлар мен құдайлардан айырмашылығы, гректер ешқашан хаосқа табынбаған. Хаос «мифсіз құдай» екені белгілі болды.

    Хаосқа және бұл құдайдың кім екеніне тереңірек тоқталайық.

    Грек дәстүріндегі хаос

    Сәйкес гректер, хаос әрі орналасу, әрі бастапқы құдай болды.

    • Орналасқан жер ретінде хаос:

    Орналасқан жер ретінде хаос болды. аспан мен жер арасындағы кеңістікте немесе атмосфераның төменгі қабатында. Кейбір грек ақындары оны жұмақ пен тозақ арасындағы аралық деп мәлімдеген, мұнда титандар Зевс қуылған. Қай жерде орналасқанына қарамастан, барлық грек жазушылары Хаосты бейберекет, қараңғы, тұман және мұңды жер деп сипаттады.

    • Хаос бірінші құдай ретінде:

    Басқа грек мифтерінде хаос барлық басқа құдайлар мен құдайлардан бұрын болған алғашқы құдай болды. Бұл тұрғыда хаос әдетте әйел ретінде сипатталды. Бұл құдай Еребес (қараңғылық), Никс (түн), Гая (жер), Тартар ( жер асты әлемі), Эрос , Айтер (жарық) және Хемера (күн). Барлық негізгі грек құдайлары мен құдайлары осыдан туған деп есептелдіқұдай хаос.

    • Хаос элементтер ретінде:

    Кейінгі грек әңгімелерінде хаос құдай да емес, бос қуыс та емес, кеңістік болған. элементтердің қосындысынан тұратын. Бұл кеңістік «түпнұсқа элемент» ретінде белгілі болды және барлық тіршілік иелеріне жол ашты. Бірнеше грек жазушылары бұл бастапқы элементті орфикалық космологиялардың алғашқы балшықтары деп атады. Сонымен қатар, грек философтары бұл хаосты өмір мен шындықтың негізі ретінде түсіндірді.

    Хаос және грек алхимиктері

    Хаос ежелгі алхимия тәжірибесінде өте маңызды ұғым болды және оның негізгі элементі болды. философиялық тас. Грек алхимиктері бұл терминді бостық пен материяны білдіру үшін пайдаланды.

    Парацельс және Генрих Хунрат сияқты бірнеше көрнекті алхимиктер хаос тұжырымдамасы туралы мәтіндер мен трактаттар жазып, оны ғаламның ең маңызды бастапқы элементі деп атады. , одан барлық тіршілік пайда болды. Кіші алхимик Мартин Руланд хаосты ғаламның бастапқы күйіне сілтеме жасау үшін пайдаланды, онда барлық қарапайым элементтер араласады.

    Әртүрлі контексттегі хаос

    • Хаос және христиандық

    Христиан діні келгеннен кейін хаос термині өзінің мәнін жоғалта бастады. бос қуыс деген мағынаны білдіреді және оның орнына тәртіпсіздікпен байланысты болды. Жаратылыс кітабында хаос қараңғы және шатасқан ғаламға сілтеме жасау үшін қолданылады,Құдай аспан мен жерді жаратқанға дейін. Христиандық нанымдарға сәйкес, құдай бейберекет және тәртіпсіз ғаламға тәртіп пен тұрақтылық әкелді. Бұл әңгіме хаосқа деген көзқарасты өзгертті.

    • Неміс дәстүрлеріндегі хаос

    Хаос түсінігі Хаосамф <деп те аталады. 11>неміс дәстүрлерінде. Хаосамф құдай мен құбыжық арасындағы күресті білдіреді, әдетте айдаһар немесе жылан бейнеленген. Хаосамф идеясы жаратылыс мифіне негізделген, онда Құдай тұрақты және реттелген ғаламды құру үшін шатасу мен тәртіпсіздік құбыжығымен күреседі.

    • Хаос және Гавай дәстүрлері

    Гавай фольклоры бойынша, ең жоғарғы үш құдай ғаламның хаос пен қараңғылықта өмір сүріп, өркендеген. Бұл бұл құдайлардың ерте заманнан бар екенін білдіреді. Күшті трио ақырында бос орынды жарып, күнді, жұлдыздарды, аспанды және жерді жаратты.

    Қазіргі дәуірдегі хаос

    Хаос қазіргі мифологиялық және діни зерттеулерде қолданылған. Құдай аспан мен жерді жаратқанға дейінгі ғаламның бастапқы күйі. Хаос туралы бұл түсінік римдік ақын Овидтен шыққан, ол ұғымды пішінсіз және ретсіз нәрсе деп анықтаған.

    Шатасу дегенді білдіретін хаос сөзінің қазіргі қолданысы қазіргі ағылшын тілінің пайда болуымен байланысты.

    Қысқаша

    Грекше болса даХаос ұғымы әртүрлі мәдениеттер мен дәстүрлерде бірнеше мағынаға ие, ол барлық тіршілік формаларының бастауы ретінде жалпыға бірдей мойындалған. Тұжырымдама туралы ақпараттың аздығына қарамастан, ол зерттеу мен барлау үшін қажетті идея болып қала береді.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.