Үндістанның рәміздері (суреттері бар)

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Үндістан бірнеше мың жылдық тарихы бар бай мәдени мұраға ие ел. Бұл әлемдегі көптеген ұлы діндер мен философиялардың (буддизм, индуизм және сикхизмді ойлаңыз) шыққан жері және өзінің мәдени әртүрлілігімен, кино индустриясымен, халық санының көптігімен, тағамымен, крикетке құмарлығымен және түрлі-түсті мерекелерімен танымал.

    Осының бәріне қарамастан, Үндістанды білдіретін көптеген ұлттық ресми және бейресми рәміздер бар. Мұнда ең танымалдарының кейбірі берілген.

    • Ұлттық күн: 15 тамыз – Үндістанның Тәуелсіздік күні
    • Мемлекеттік Гимн: Джана Гана Мана
    • Ұлттық валюта: Үнді рупиясы
    • Ұлттық түстер: Жасыл, ақ, шафран, қызғылт сары және көк
    • Ұлттық ағаш: Үнді баньян ағашы
    • Ұлттық гүл: Лотос
    • Ұлттық жануар: Бенгал жолбарысы
    • Ұлттық құс: Үнді тауысы
    • Ұлттық тағам: Хичди
    • Ұлттық тәтті: Жалеби

    Үндістанның Мемлекеттік туы

    Үндістанның мемлекеттік туы - жоғарғы жағында шафран, ортасында ақ және төменгі жағында жасыл және <6 бар тік бұрышты, көлденең үш түсті дизайн>дхарма дөңгелегі (дхармачакра) центте.

    • шафран түсті жолақ елдің батылдығы мен күштілігін көрсетеді.
    • қошқыл көк Ашока чакрасы бар ақ жолақ шындық пен тыныштықты білдіреді.
    • дхарма дөңгелегін мына жерден табуға боладыең негізгі үнді діні. Дөңгелектің әрбір сөзі өмірдегі принципті білдіреді және олар бірге тәуліктің 24 сағатын бейнелейді, сондықтан оны «Уақыт дөңгелегі» деп те атайды.
    • жасыл жолақ білдіреді. жердің берекесі, сондай-ақ құнарлылығы мен өсуі.

    Ту 1947 жылы Құрылтай жиналысында қазіргі күйінде таңдалды және содан бері ол Үндістан Доминионының ұлттық туы болды. Заң бойынша ол Махатма Ганди танымал еткен «хади» немесе жібек деп аталатын арнайы қолмен иірілген матадан жасалуы керек. Ол әрқашан жоғарғы жағында шафран жолағымен ұшады. Туды Тәуелсіздік күні, Республика күні немесе мемлекеттің құрылғанының мерейтойларында ешқашан жартылай түсіруге болмайды, өйткені бұл оны және ұлтты қорлау болып саналады.

    Үндістанның Елтаңбасы

    Үндістанның елтаңбасы төрт жағында Ашока чакрасы бар тұғырда тұрған төрт арыстаннан тұрады (мақтаныш пен патшалықты білдіреді). Таңбаның 2D көрінісінде арыстандардың тек 3 басы ғана көрінеді, өйткені төртіншісі көрінбейді.

    Чакралар буддизмнен шыққан, адалдық пен шындықты білдіреді. Әрбір чакраның екі жағында үнді халқының күш-қуатын білдіретін жылқы мен өгіз бар.

    Таңбаның астында санскрит тілінде жазылған өте танымал өлең бар, мағынасы: шындық жеңеді . Ол шындықтың күшін сипаттайды жәнедіндегі және қоғамдағы адалдық.

    Символды біздің дәуірімізге дейінгі 250 жылы Үнді императоры Ашока жасаған, оны мүсіндеу үшін тек бір ғана ұсақ жылтыратылған құмтас болған. Ол елтаңба ретінде 1950 жылы 26 қаңтарда, Үндістан республика болған күні қабылданды және ресми құжаттардың барлық түрлерінде, соның ішінде паспортта, сондай-ақ монеталарда және үнді валютасының купюрасында қолданылады.

    Бенгал жолбарысы

    Туған жері Үндістанның субконтинентінде, ұлы Бенгал жолбарысы бүгінгі таңда әлемдегі ең үлкен жабайы мысықтардың қатарында. Бұл Үндістанның ұлттық жануары және үнді тарихы мен мәдениетінде маңызды рөл атқарады.

    Тарих бойы Бенгал жолбарысы күштің, ұлылықтың, сұлулық пен қаһармандықтың символы болған, сонымен қатар ерлік пен батылдықпен байланысты. Үнді мифологиясына сәйкес, бұл әдетте жануардың артқы жағында бейнеленген Дурга құдайы көлігі болды. Бұрын жолбарысты аулау дворяндар мен патшалардың ең жоғары ерлік әрекеті болып саналса, қазір ол заңсыз болып саналады.

    Бұрынғы кезде «корольдік» Бенгал жолбарысы ретінде белгілі болған бұл тамаша жануар қазір елмен бетпе-бет келіп тұр. браконьерлік, бөлшектену және тіршілік ету ортасын жоғалту салдарынан жойылу қаупі. Тарихи деректерге сүйенсек, олар бүгінгі күнге дейін әлемнің белгілі бір бөліктерінде заңсыз сатылып жатқан жүндері үшін браконьерленген.

    Дхоти

    Дхоти панче, дхути немесе мардани деп те аталады.Үндістандағы ер адамдар киетін ұлттық киімнің төменгі бөлігі. Бұл саронгтың бір түрі, белге оралған және алдыңғы жағынан түйінделген матаның ұзындығын үндістер, оңтүстік-шығыс азиялықтар және шри-ланкалықтар жиі киеді. Дұрыс киген кезде ол кең және сәл пішінсіз, тізеге дейін созылатын шалбарға ұқсайды.

    Дхоти ұзындығы шамамен 4,5 метр тігіссіз, төртбұрышты матадан жасалған. Ол алдыңғы немесе артқы жағынан түйінделуі мүмкін және біркелкі немесе қарапайым түстермен келеді. Арнайы кестеленген жиектері бар жібектен жасалған дотилер әдетте салтанатты киім үшін пайдаланылады.

    Дхоти әдетте лангот немесе каупинам үстіне киіледі, олардың екеуі де іш киім мен белдік киім түрі болып табылады. Киімнің тігілмеген себебі, кейбіреулер оны басқа маталарға қарағанда ластануға төзімді деп санайды, бұл оны діни рәсімдерге киюге ең қолайлы етеді. Сондықтан дхоти әдетте ғибадатханаға «пуджа» үшін барған кезде киіледі.

    Үнді пілі

    Үнді пілі - Үндістанның тағы бір бейресми символы, өте күшті және маңызды. индуизмдегі символ. Пілдер жиі индуизм құдайларының көліктері ретінде бейнеленген. Ең сүйікті және танымал құдайлардың бірі Ганеша піл және Лакшми түрінде бейнеленген, молшылық құдайы әдетте гүлденуді және гүлденуді бейнелейтін төрт пілмен бейнеленген.роялти.

    Тарих бойы пілдер өздерінің орасан зор күштері мен кез келген кедергілерді алып тастауға күш-қуатының арқасында үйретіліп, шайқаста пайдаланылған. Үндістанда және Шри-Ланка сияқты кейбір Азия елдерінде үйінде пілді бейнелеу сәттілік пен сәттілікке шақырады, ал оларды үйдің немесе ғимараттың кіреберісіне қою осы оң энергияны ішке шақырады.

    Үнді пілі болды. 1986 жылдан бастап IUCN Қызыл тізімінде «қауіпті» санатқа енген және оның популяциясы 50%-ға азайған. Қазіргі уақытта бұл құрып кету қаупі төнген жануарды қорғау үшін бірнеше табиғат қорғау жобалары жүргізілуде және оларды аулау заңсыз болып табылады, бірақ бұл елдің кейбір бөліктерінде әлі де орын алады.

    Вена

    Вена - Оңтүстік Үндістанның классикалық карнатикалық музыкасында өте танымал және маңызды болып табылатын үш октавалық диапазоны бар үзілген, дірілдеген люта. Бұл аспаптың шығу тегі грек арфасына және оның ең көне үнді музыкалық аспаптарының біріне өте ұқсас яжадан бастау алады.

    Солтүстік және оңтүстік үнді веналары бір-бірінен аздап ерекшеленеді. дизайн, бірақ іс жүзінде бірдей ойнады. Екі дизайнда да үнді классикалық музыкасында жиі кездесетін легато әшекейлері мен портаменто эффектілеріне мүмкіндік беретін ұзын, қуыс мойындары бар.

    Вена - индуизм құдайы Сарасвати мен байланысты маңызды символ. оқу және өнер. Бұл шын мәнінде,оның ең танымал символы және ол әдетте оны ұстап тұрғанда бейнеленген, бұл үйлесімділік тудыратын білімді білдірудің символы. Индустар венаны ойнау үйлесімді өмір сүру және олардың өмірін тереңірек түсіну үшін адамның ақыл-ойы мен интеллектін реттеу керек деп санайды.

    Бхангра

    //www.youtube. .com/embed/_enk35I_JIs

    Бхангра - Пенджабта халық биі ретінде пайда болған Үндістанның көптеген дәстүрлі билерінің бірі. Бұл көктемгі егін жинау мерекесі Байсахимен байланысты болды және қысқа пенжаби әндерінің денесін қатты тебуді, секіруді және иілуді және «дхолдың», яғни екі басты барабанның соғуын қамтиды.

    Бхангра өте ерекше болды. оны әр түрлі егіншілікпен айналысу кезінде орындаған фермерлер арасында танымал. Бұл олардың жұмысты рахатқа бөлейтін тәсілі болды. Би оларға жетістік пен жаңа егін жинау маусымын қарсы алу сезімін берді.

    Бханграның қазіргі формасы мен стилі алғаш рет 1940 жылдары қалыптасты және содан бері ол айтарлықтай дамыды. Болливудтың киноиндустриясы биді өз фильмдерінде бейнелей бастады, нәтижесінде би мен оның музыкасы тек Үндістанда ғана емес, бүкіл әлемде негізгі ағым болып табылады.

    Кобра королі

    Патша кобра (Ophiophagus hanna) - ұзындығы 3 м-ге дейін өсетін, бір шаққанда 6 мл уды енгізе алатын ең ірі белгілі улы жылан. Ол өмір сүредіқалың джунглилерде және тығыз жаңбырлы ормандарда. Бұл өте қауіпті тіршілік иесі болғанымен, ол өте ұялшақ және оны ешқашан кездестірмейді.

    Кобраны буддистер де, индустар да ерекше құрметтейді, сондықтан ол Үндістанның ұлттық бауырымен жорғалаушысы. Индустар оның терісінің төгілуі жыланды өлмейтін етеді және құйрығын жеп жатқан жылан бейнесі мәңгіліктің символы деп санайды. Үндістанның әйгілі және жақсы көретін құдайы Вишну әдетте мың басы бар кобраның үстінде бейнеленген, ол сонымен бірге мәңгілікті бейнелейді.

    Үндістанда кобраға жақын және жақын жерде табынады. атақты Наг-Панчами фестивалі кобраға табынуды қамтиды және көптеген адамдар кобраның ізгі ниеті мен қорғауын іздеп, діни рәсімдерді орындайды. Буддизмде бауырымен жорғалаушылар туралы көптеген әңгімелер бар, олардың ең танымалы - үлкен король кобра Лорд Будда ұйықтап жатқанда оны жаңбыр мен күннен қорғады.

    Ом

    буын 'Ом' немесе 'Аум' Құдайды Вишну (сақтаушы), Брахма (жаратушы) және Шива (жойушы) үш түрлі аспектіде бейнелейді деп айтылатын қасиетті таңба. Буын санскрит әріпі болып табылады, ол алғаш рет «Ведалар» деп аталатын ежелгі діни санскрит мәтіндерінде кездеседі.

    «Ом» дыбысы — бізді шынайы табиғатымызбен үйлестіретін элементтік тербеліс және индустар барлық жаратылыс пен пішін осы дірілден туындайды.Мантра сонымен қатар йога мен медитацияда ақыл-ойды шоғырландыру және демалу үшін қолданылатын күшті құрал болып табылады. Ол әдетте өздігінен немесе индуизмде, жайнизмде және буддизмде рухани оқулар алдында айтылады.

    Хичди

    Хичди, Үндістанның ұлттық тағамы Оңтүстік Азия асханасынан шыққан және дайындалған. күріш пен жасымық (дхал). Бажра және мунг дал кчри қосылған тағамның басқа нұсқалары бар, бірақ ең танымалы - негізгі нұсқасы. Үнді мәдениетінде бұл тағам әдетте нәрестелерге берілетін алғашқы қатты тағамдардың бірі болып табылады.

    Хичди көптеген аймақтарда дайындалған Үндістан субконтинентінде өте танымал. Кейбіреулер оған картоп, жасыл бұршақ және гүлді қырыққабат сияқты көкөністерді қосады, ал жағалаудағы Махарасттрада асшаяндарды қосады. Бұл өте ыңғайлы тағам, әсіресе оны жасау өте оңай және тек бір кастрюльді қажет ететіндіктен, адамдар арасында өте жақсы көреді. Кейбір аймақтарда хичди әдетте кадхи (қою, грамм ұн сорпасы) және паппадуммен бірге беріледі.

    Орау

    Жоғарыда келтірілген тізім ешбір жағдайда ұсынылмайды. толық, өйткені Үндістанды бейнелейтін көптеген рәміздер бар. Дегенмен, ол Үндістанның тағамнан биге, философиядан биологиялық әртүрлілікке дейінгі әртүрлі әсерлерін қамтиды.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.