Tezcatlipoca - Ацтектердің қақтығыстар мен өзгерістер құдайы

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Көптеген өркениеттер сияқты, Ацтектер де өздерінің мифтерін жасап, оларды күнделікті өмірде маңызды рөл атқаратын құдіретті құдайлар туралы әңгімелермен толтырды. Бұл Тезкатлипоканың («Темекі шегетін айна») оқиғасы, ол қамқорлықтың, қақтығыстардың және өзгерістердің құдайы ретінде кеңінен танымал болды.

    Ацтектер Тезкатлипоканың әрқашан бар екеніне және оның ішінде не бар екенін білетініне сенген. әрбір адамның жүрегі. Бұл мақалада сіз Тезкатлипокаға қатысты атрибуттар мен рәсімдер туралы көбірек таба аласыз.

    Тезкатлипоканың шығу тегі

    Тезкатлипока алғашқы аспан жұбы Ометекухтли мен Омесихуатлдың тұңғышы болды; Олар сондай-ақ бастапқы қос құдай Омтеотль ретінде де құрметтелді. Ометеотльдің барлық ұлдарының ішінде Тезкатлипоканың ең күштісі болған сияқты, сондықтан ол Кетцалькоатл мен бірге ацтектердің жаратылу мифінде басты рөлге ие болды.

    Бастапқыда, культ Тезкатлипоканы Мексика алқабына біздің заманымыздың 10 ғасырдың аяғында солтүстіктен келген нахуа тілінде сөйлейтін, жауынгер тайпасы Толтек алып келген. Кейінірек Толтектерді ацтектер жеңіліске ұшырады, ал соңғылары Тецкатлипоканы негізгі құдайларының бірі ретінде ассимиляциялады. Тезкатлипока әсіресе Теккоко штатының тұрғындары арасында негізгі құдай болып саналды.

    Тезкатлипоканың атрибуттары

    Товар кодексінде көрсетілгендей Тезкатлипок. Қоғамдық домен.

    Атрибуттары Ацтектер құдайлары сұйық болды, бұл көп жағдайда құдайды қарама-қайшы ұғымдармен анықтауға болатынын білдіреді. Бұл әсіресе қамсыздандыру, сұлулық , әділдік және билеушіліктің құдайы болған, бірақ сонымен бірге кедейлікпен, аурумен, келіспеушілікпен және соғыспен байланысты болған Тецкатлипокаға қатысты.

    Сонымен қатар ол. , Тезкатлипока күштері бастапқы қос құдай Ометеотльмен салыстырылатын жалғыз жаратушы құдай болды; оған қатысты атрибуттардың кең ауқымын түсіндіруі мүмкін нәрсе.

    Бірақ оның арғы тегінен айырмашылығы, Тецкатлипока аспанда қалмады, алыс және адам істерінен бейхабар. Оның орнына ол әрқашан ацтектердің өміріне араласуға бейім болды, кейде сәттілік әкелді, бірақ көбінесе оның культін елемейтіндерді жазалады. Ацтектер үшін Тецкатлипоканың бақылауынан құтылу мүмкін емес болып көрінді, өйткені олар құдай көзге көрінбейтін және барлық жерде бар деп есептеді; сондықтан оның табынушылары Тезкатлипоканы үнемі құрбандықтармен және рәсімдермен қуантты.

    Ол өзінің эфирлік түрінде болған кезде, Тезкатлипока негізінен обсидиан айналарымен байланысты болды. Бұл құдайдың предилект құралдары болды және Тезкатлипока оларды адамның жүрегінде не бар екенін білу үшін пайдаланды деп есептелді.

    Тезкатлипоканың да бірнеше физикалық көріністері болды.

    • Елге келтіру Омакальт, ол мерекелердің құдайы болды.
    • Яолт («Жау») ретіндежауынгерлердің меценаты.
    • Хальциухтеколотль («Асыл үкі») пайда болған кезде құдай сиқыршы, қара магияның, өлім мен жойылудың шебері болған.
    • Тезкатлипоканың өзін де өзгерте алатын. ягуарға айналды (оның жануар тектес, « нагуаль ' деп те белгілі).
    • Ол Тепейоллотль, ягуар құдайы және жер сілкіністерінің құдайы болуы мүмкін.

    Ацтектердің жаратылу мифіндегі Тезкатлипоканың рөлі

    Ацтектер ғарыш әртүрлі дәуірлерден өтті, олардың әрқайсысы күннің пайда болуымен және жойылуымен басталып, аяқталды деп есептеді. Әрбір дәуірде бір үлкен құдай аспанға көтеріліп, өзін (немесе өзін) күнге айналдырды; осылайша сол дәуірдің басты құдайы және регенті болды. Барлық құдайлардың ішінде Тезкатлипоканың біріншісі күн рөлін атқарды.

    Тезкатлипоканың билігі 676 жылға созылды. Осы уақыт ішінде күн құдайы әлемді тек жүйрек жейтін алыптар нәсілімен толтырды. Тезкатлипоканың билігі оның ағасы Кецалькоатль қызғаныштан оны аспаннан теңізге лақтырып жібергенде аяқталды. Тезкатлипока қайта шыққанда, ол тақтан тайдырылғаны үшін жынданып, өзін алып ягуарға айналдырып, әлемді жойды. катаклизм, бірақ олар шақырған ягуарлардың шексіз санықұдай. Бұл ягуарлар үлкен қырғынға ұшырап, бүкіл алыптарды жеп, кейіннен екінші Күнге айналған Кецалькоатлдың көзімен жойылды.

    Екі ағайынды арасындағы жаулық бірнеше ғасырлар бойы жалғасты. Өз кезегінде, екінші дәуір 676 жылға жеткенде, Тезкатлипока Кетцалькоатльді алып кеткен желді шығарды, осылайша оның билігін аяқтады. Бірақ төртінші Күннің жасы бүкіл әлемді жауып, ондағы өмірді тұрақсыз етіп жіберген үлкен су тасқынымен аяқталды; балықтар мен Cipactli деп аталатын алып жартылай қолтырауын, жартылай жылан құбыжықтарын қоспағанда.

    Бұл жолы Тезкатлипока да, Кецалькоатл да су тасқынының бәсекелестіктерінен әлдеқайда маңызды екенін түсінді. сондықтан олар өзара келіспеушіліктерді тастап, әлемді қайта құру жоспарын ұйымдастырды. Алдымен Тезкатлипока бір аяғын суға батырып, күтті. Сәлден соң жемге тартылған Cipactli аяғын тістеп алды. Содан кейін екі құдай жыланға айналып, бауырымен жорғалаушы құбыжықпен өлгенше соғысып, денесін екіге бөлді; бір бөлігі жерге, ал екіншісі аспанға айналды.

    Тезкатлипока мен Кецалькоатлдың келесі жасаған ісі адам нәсілін жасау болды. Көп ұзамай, бесінші күн дәуірі, ацтектер өздерін орналастырған дәуір басталды.

    Тезкатлипока ацтек өнерінде қалай ұсынылды?

    ҮлкенОбсидиандық айна, Сатия Хара. Оны мына жерден қараңыз.

    Ерте отаршылдық дәуірде мезоамерикандық мәдени мұраның көпшілігі жойылғанына қарамастан, Тезкатлипоканы бейнелейтін бірнеше көркем нысандар әлі де бар, оларды бүгінде зерттеуге болады. Осы өнер туындыларының ішінде Ацтек кодикасы ацтектердің өз құдайларын қалай бейнелегенін білудің негізгі көздерінің бірі болып қала береді.

    Тезкатлипоканы бейнелегенде, кодикалардың көпшілігі өте ұқсас белгілер жиынтығын қамтиды. Бұл бейне негізінен құдайдың бетін кесіп өтетін көлденең сары және қара жолақтардан, тән обсидиандық «темекі шегетін» айнадан және оның сол аяғының жоқтығынан тұрады (Тезклатлипок Ципаклиге қарсы шайқаста жоғалтқан). Бұл құдайдың Борджия кодексінде көрсететін сипаттары.

    Дегенмен, басқа кодекстерде бұл бейнелеудің елеулі өзгерістерін табуға болады. Мысалы, Codex Borbonicus Tezcatlipoca-да Ягуар құдайы Тепейоллотл ретінде бейнеленген. Бұл бейнелеудің ең қызықты аспектілерінің бірі - құдайдың маңдайынан шығатын қан ағыны эпитцаль және оның ішінде адам жүрегі бар

    үшін. кейбір ғалымдардың айтуынша, эзпитцаль біреу оның табынуын елемегенде Тецкатлипокаға шақыратын ақылсыздық пен ашуды білдіреді. Дегенмен, бұл суреттегі бөлшектің басқа діни көзқарасы бар-жоғы әлі белгісізмағыналары.

    Басқа нысандарда Тезкатлипоканың бетінде көгілдір және қара жолақтар бар деп бейнеленген. Артқы жағы кесілген бас сүйегінен тұратын көгілдір көгілдір және қара қоңыр көмірден жасалған мозаикамен безендірілген көгілдір масканың жағдайы осындай. Қазіргі уақытта Британ мұражайында көрсетіліп жатқан бұл салттық маска Тезкатлипоканың ең танымал көркем бейнесі болуы мүмкін.

    Токскатл мерекесі

    Токскатл мерекесі Ацтектердің он сегіз айының бесінші ритуалында өтті. күнтізбе. Бұл рәсім үшін жас жауынгер, әдетте соғыс тұтқыны, бір жыл бойы Тецкатлипока құдайының бейнесін жасау үшін таңдалады, содан кейін ол құрбандыққа шалылады. Бұл мейрамда құдайдың орнына отыру үлкен мәртебе саналды.

    ' ixiptla ' деген атпен белгілі еліктеуші бұл уақыттың көп бөлігін сәнді киім киіп, сый-сияпатпен өткізетін. Ацтек империясының астанасы Теночтитлан арқылы парадтар өтті.

    ixiptla сонымен қатар Тезкатлипокаға жататын салтанатты нысандардың бірі флейтада ойнауды үйренуге тура келді. Құрбандық шалуға жиырма күн қалғанда, құдайдың еліктегіші төрт жас әйелге үйленеді, олар да құдайлар ретінде құрметтелді. Бір жылға жуық бас тартудан кейін бұл үйлену тойлары жердің құнарлылығы жаңаруын білдірді.

    Токсальт мерекесінің соңғы күні құрбандық шалушы ғибадатхананың баспалдақтарымен көтеріледі.Тезкатлипокаға бағышталып, әр қадамы үшін бір сазды флейта сындырады.

    Соңында, құдайдың еліктегіші ғибадатхананың басына жеткенде, бірнеше діни қызметкер оны ұстап алады, ал екіншісі <11 өлтіру үшін обсидиан пышағын пайдаланады>ixiptla және оның жүрегін шығарыңыз. Сол күні құдайдың келесі еліктеушісі таңдалды.

    Қорытынды

    Тезкатлипока ацтек пантеонының басты құдайларының бірі болды, құдай екі жаратылысқа да қатысу арқылы жеңіске жеткен. әлемде және адам нәсілінде.

    Алайда, Тезкатлипоканың мінезінің екіұштылығын ескере отырып, ацтектер оны қақтығыстар арқылы өзгерістердің инкарнациясы деп санады және оның ашуын тудырмауға өте сақ болды. Шынында да, құдайдың тұлғасы Тезкатлипоканы жиі бейнелейтін түтін сияқты құбылмалы болған сияқты.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.