Сүлеймен патша кім болды? – Адамды мифтен ажырату

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

Исраилдіктер Қанахан жеріне келгенде, өздерінің руларына қарай бөлек қауымдастықтарға қоныстанды. Біздің дәуірімізге дейінгі 1050 жылы ғана Израильдің он екі тайпасы бір монархияға бірігу туралы шешім қабылдады.

Израиль Корольдігі қысқа өмір сүрді, бірақ ол еврей дәстүрінде мәңгілік мұра қалдырды. Ең көрнекті мұра Иерусалимдегі ғибадатхананың құрылысына жауапты алғашқы үш патшаның соңғысы Сүлеймен патшаның мұрасы болса керек.

Бұл мақалада біз Сүлеймен патшаны, оның шыққан тегін және оның неліктен Исраил халқы үшін соншалықты маңызды болғанын егжей-тегжейлі қарастырамыз.

Үш патша

Біріккен монархияға дейін исраилдіктер орталықтандырылған билікке ие болған жоқ, бірақ талас-тартыстарды шешетін бірнеше билер заңның орындалуын қамтамасыз етті және олардың қауымдастықтарының көшбасшылары болды. . Алайда олардың айналасында патшалықтар, соның ішінде исраилдіктердің нәзік қауымдарына үлкен қауіп төндіретін філістірлер пайда болғандықтан, олар өздерінің басшыларының бірін патша етіп тағайындауды шешті.

Бұл біртұтас Исраилдің бірінші билеушісі Саул патша болатын. Саулдың билігінің ұзақтығы даулы, деректер бойынша 2 жылдан 42 жылға дейін созылады және өз халқының сүйіспеншілігіне және шайқаста үлкен табысқа ие болды. Алайда оның Құдаймен жақсы қарым-қатынасы болмағандықтан, оның орнына Дәуіт келді.

Дәуіт қойшы болғанАлып Ғолиятты бір жақсы бағытталған таспен өлтіргеннен кейін танымал болды. Ол філістірлер мен қанахандықтардың көршілес аймақтарын, соның ішінде Иерусалим қаласын басып алып, исраилдіктердің патшасы және әскери батыры болды. Үшінші патша Сүлеймен болды, ол оның билігі кезінде жаңа астана Иерусалимде билік етті, исраилдіктер орасан зор экономикалық өсуге және негізінен бейбітшілікке ие болды.

Сүлеймен патшаның патшалығы

Сүлейменнің билігі Израиль халқы үшін алтын ғасыр болып саналады. Саул мен Дәуіттің соғыстарынан кейін көрші халықтар исраилдіктерді құрметтеп, бейбітшілік кезеңі ке жетті.

Ол сондай-ақ экономикалық тұрғыдан дамыды, бұл ішінара маңайдағы көптеген қауымдастықтарға көрсетілген салықтың арқасында. Ақырында Сүлеймен Египет мен сауда келісімдерін жасап, аты аталмаған перғауынның қызына үйленіп, олармен қарым-қатынасын нығайтты.

Сүлеймен патшаның даналығы

Сүлейменнің даналығы нақыл сөз. Оның сарайына тек Израильден ғана емес, көршілес халықтардан да адамдар келіп, қиын мәселелерді шешуге көмек сұрайтын. Ең танымал анекдот - екі әйелдің нәресте үшін ана болуды талап еткен анекдоты.

Сүлеймен патша дереу нәрестені екіге бөлуді бұйырады, сонда әр ананың бала саны бірдей болады. Осы кезде аналардың бірі жылап, тізерлеп отырдысәбиді екінші әйелге өз еркімен беріп, екіге бөлмейтінін айтты. Содан кейін Сүлеймен патша оның шынымен де заңды ана екенін жариялады, өйткені ол үшін нәрестенің өмірі баланың өзінікі екенін дәлелдеуден маңыздырақ болды.

Патша өте дана шешім қабылдады және өзінің даналығымен кеңінен танымал болды. Ол сондай-ақ қасиетті жазбаларды жақсы зерттеген және тіпті Киелі кітаптың кейбір кітаптарын жазған.

Ғибадатхананы салу

Сүлеймен патшаның ең маңызды жұмысы Иерусалимдегі бірінші ғибадатхананың құрылысы болды. Сүлеймен патшалығының берік орнағанын сезген соң, Дәуіт бастаған жобаны аяқтауға кірісті: жақында қалпына келтірілген Иерусалимде Құдай үйінің құрылысы. Оның досы Хирам патша Тирден әкелген күшті, түзу балқарағай ағаштары болды.

Одан кейін Израильдің солтүстігіндегі карьерлерден қажетті тастарды әкелу үшін мың адам жіберілді. Ғибадатхананың құрылысы оның билігінің төртінші жылында басталды және материалдардың көпшілігін әкеліп, сол жерде жинау керек болды, өйткені ғибадатхананың орнында балталар мен металл аспаптарға рұқсат етілмеді.

Себебі ғибадатхананың бейбітшілік орны болғандықтан, оны салу орнында соғыс кезінде де қолдануға болатын ештеңені пайдалану мүмкін емес еді. Ғибадатхананың аяқталуына жеті жыл қажет болды және куәгерлердің айтуынша, бұл өте керемет көрініс болды: А.тастан жасалған, балқарағай ағашымен қапталған және алтынмен қапталған керемет ғимарат.

Сүлеймен мөрі

Сүлеймен мөрі Сүлеймен патшаның мөр сақинасы және бесбұрыш немесе ретінде бейнеленген гексаграмма . Сақина Сүлейменге жындарды, жындарды және рухтарды басқаруға, сондай-ақ жануарлармен сөйлесуге және мүмкін басқаруға мүмкіндік берді деп есептеледі.

Саба патшайымы

Саба патшайымы Сүлеймен патшаға барады

Сүлеймен патша туралы әңгімелер таң қалдырған адамдардың бірі. даналық Шеба патшайымы болды. Ол дана патшаға баруды ұйғарып, ернеуіне дейін дәмдеуіштер мен алтынға, асыл тастарға және түрлі сыйлықтарға толы түйелерді әкелді. Алайда бұл оның барлық әңгімелерге сенетінін білдірмеді. Оның патшалығындағы ең жақсы ақыл-ой иелері Сүлеймен патшаға шешу үшін жұмбақтарды жазады.

Осылайша, Шеба патшайымы өзінің нағыз даналығы туралы түсінікке ие болар еді. Айта кету керек, Король оның күткенінен асып түсті және ол қатты әсер етті. Еліне қайтып оралмас бұрын, ол Сүлейменге 120 талант күміс, көптеген мақтау сөздер мен исраилдік Құдайға бата берді.

Рақымдылықтан құлау

Сүлеймен патша мен оның әйелдері. P.D.

Әр адамның Ахиллес өкшесі бар. Сүлейменді әйелқұмар, экзотикалық талғамы бар делінеді. Ұстазы Шимейдің үйленуіне кедергі болғаны да сондықтаншетелдік әйелдер. Бұл Исраилдің күйреуіне сенімді болды, өйткені олар кішкентай халық еді және бұл одақтар олардың игілігіне зиян тигізеді.

Өзінің қалауын орындай алмаудан шаршаған Сүлеймен Шимейді жалған айыппен өлтірді. Бұл оның бірінші рет күнәға батуы еді. Бірақ болашақ Шимейдің дұрыс болғанын дәлелдейді.

Ол шетелдік әйелдерге, соның ішінде мысырлық перғауынның қызына үйленуге еркін болған соң, оның исраилдік Құдайға деген сенімі азайып кетті. Патшалар кітабында оның әйелдері оны бөтен құдайларға табынатынына сендіретіні түсіндіріледі, олар үшін шағын храмдар тұрғызды, бұл процесс кезінде Исраилдің жалғыз шынайы Құдайын ашуландырды.

Пұтқа табынушылық еврей халқы үшін ең ауыр күнәлардың бірі болып табылады және Сүлеймен қайтыс болғаннан кейін мерзімінен бұрын өліммен және Патшалығының бөлінуімен жазаланды. Тағы бір ауыр күнә – сараңдық және ол оның көп бөлігін жасаған.

Сүлеймен патшаның байлығы

Сүлейменнің даналығынан артық мақал-мәтел айтатын жалғыз нәрсе - оның байлығы . Израильдің көршілерінің көпшілігін бағындырғаннан кейін оларға жыл сайынғы салықтың белгіленген мөлшері енгізілді. Бұған жергілікті тауарлар да, тиындар да кірді. Патша жинаған әсерлі байлығының арқасында ол Ливан орман сарайында орналасқан өзіне арналған керемет тағына ие болды.

Оның алты сатысы болды, әрқайсысында екі түрлі жануардың мүсіні бар, екі жағында бір-бірден. Ол ең жақсыдан жасалғанматериалдар, атап айтқанда, алтынмен қапталған піл сүйегі. Иерусалим ғибадатханасы құлап, қирағаннан кейін Сүлейменнің тағын вавилондықтар басып алды, бірақ кейінірек, парсылар жаулап алғаннан кейін Шушанға апарылды.

Патшалықтың ыдырауы

Көп жылдар бойы билік құрып, Құдайымен талай келіспеушіліктен кейін Сүлеймен қайтыс болды және Дәуіт патшамен бірге Дәуіттің қаласына жерленді. Оның ұлы Рохабоғам таққа отырды, бірақ ұзақ уақыт билік жүргізбеді.

Исраилдік тайпалардың көпшілігі Рехабоғамның билігін қабылдаудан бас тартты, оның орнына Исраил жерін екі патшалыққа бөлуді таңдады, біреуі солтүстікте, олар Израиль деп аталды, ал оңтүстікте Яһуда.

Қорытындылау

Сүлеймен патшаның әңгімесі - бұл адамның өз күнәларының кесірінен рақымынан айырылып, шыңға көтерілуі туралы классикалық ертегі. Ол өзіне қымбат нәрседен, Біріккен Израиль Корольдігінен, байлығынан және өзі салған ғибадатханадан айырылып жазаланды. Исраил әлемдегі ең маңызды халықтардың біріне айналады, бірақ олар Құдайымен түзетілгеннен кейін ғана.

Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.