Полифем – Жалғыз көзді алып

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Полифем - грек мифологиясындағы Циклоптар тұқымдасына жататын бір көзді алып. Ол маңдайының ортасында көзі бар үлкен де керемет жан еді. Полифем өзінің орасан зор күші мен интеллектінің арқасында екінші буын циклоптарының көшбасшысы болды. Кейбір грек мифтерінде Полифем жабайы құбыжық ретінде бейнеленсе, басқаларында ол мейірімді және тапқыр тіршілік иесі ретінде сипатталады.

    Келіңіз, бір көзді аңыз Полифемді толығырақ қарастырайық.

    Полифемнің шығу тегі

    Полифем туралы мифті көптеген мәдениеттер мен дәстүрлерден бастауға болады. Полифемнің әңгімесінің ең көне нұсқаларының бірі Грузияда шыққан. Бұл әңгімеде бір көзді дәу бір топ адамды кепілге алып, олар тұтқынға түскен адамды ағаш қазықпен шаншып, босатып үлгерген.

    Бұл жазбаны кейінірек гректер бейімдеп, Полифем туралы миф ретінде қайта ойластырды. Гректердің айтуы бойынша, Посейдон мен Тозадан Полифем есімді бір көзді алып дүниеге келген. Гигант Одиссей мен оның адамдарын тұтқынға алуға әрекеттенді, бірақ троялық соғыстың батыры оның көзіне пышақ сұғып алған кезде сәтсіздікке ұшырады.

    Полифем мифінің бірнеше нұсқалары болғанына қарамастан, грек. ертегі ең танымал және атаққа ие болды.

    Полифем және Одиссей

    Полифем өміріндегі ең танымал оқиға Одиссеймен, троянмен қақтығыс болды.соғыс батыры. Одиссей мен оның сарбаздары Полифем үңгіріне оның кімдікі екенін білмей, абайсызда адасып кетеді. Пайдалы тамақтан бас тартқысы келмей, Полифем үңгірін таспен бекітіп, Одиссей мен оның сарбаздарын ішіне түсіріп алды.

    Полифем күн сайын бірнеше адамды жеу арқылы аштықты тойдырды. Алпауыт ержүрек Одиссей оған бір шыны шарап беріп, оны мас қылғанда ғана тоқтап қалды. Сыйлыққа риза болған Полифем рухты ішіп, меценатқа сыйлық уәде етті. Бірақ бұл үшін Полифем батыл сарбаздың атын білуі керек еді. Өзінің шынайы болмысын көрсеткісі келмей, ақылды Одиссей оны «Ешкім» деп атағанын айтты. Содан кейін Полифем бұл «Ешкімді» ең соңында жеймін деп уәде берді.

    Полифем терең ұйқыға кеткенде, Одиссей тез әрекет етіп, жалғыз көзіне ағаш бағананы қадады. Полифем күресіп, «Ешкім» оны ренжітпейді деп айқайлады, бірақ басқа алыптар абдырап қалды және оны түсінбеді. Сондықтан олар оған көмекке келмеді.

    Алыптың көзін жойғаннан кейін Одиссей мен оның адамдары Полифемнің қойының астына жабысып, үңгірден қашып құтылды. Одиссей кемеге жеткенде, ол өзінің бастапқы атын мақтанышпен ашты, бірақ бұл үлкен қателік болды. Полифем әкесі Посейдоннан Одиссей мен оның адамдарын оған істеген істері үшін жазалауды өтінді. Посейдон дөрекі желдер жіберу арқылы міндеттелді жәнеИтакаға қайтып оралу қиынға соқты.

    Оның Полифеммен кездесуінің нәтижесінде Одиссей және оның адамдары Итакаға қайтып оралуға тырысып, жылдар бойы теңізде кезіп жүрді.

    Полифем мен Галатея

    Полифем мен теңіз перісі Галатея туралы хикаяны бірнеше ақын-жазушылар айтып кеткен. Кейбір жазушылар өздерінің сүйіспеншілігін сәтті деп сипаттаса, басқалары Полифемді Галатея қабылдамады деп көрсетеді.

    Махаббаттың сәтті немесе сәтсіздігіне қарамастан, бұл оқиғалардың барлығы Полифемді музыкалық шеберлігін баурап алу үшін пайдаланатын ақылды жан ретінде көрсетеді. әдемі теңіз нимфасы. Полифемнің бұл бейнесі бұрынғы ақындардан мүлде ерекшеленеді, олар үшін ол жабайы аң ғана емес еді.

    Кейбір әңгімелерге сәйкес, Полифемнің махаббатын Галатея қайтарады және олар бірге болу үшін көптеген қиындықтарды жеңеді. Галатея Полифемнің балаларын дүниеге әкеледі - Галас, Цельт және Иллируис. Полифем мен Галатеяның ұрпақтары кельттердің алыстағы ата-бабалары деп есептеледі.

    Заманауи жазушылар Полифем мен Галатеяның махаббат хикаясына жаңа леп қосты. Олардың пікірінше, Галатея Полифемнің сүйіспеншілігін ешқашан қайтара алмайды, өйткені оның жүрегі басқа адамға, Акиске тиесілі. Полифем Асисті қызғаныш пен ашудан өлтірді. Acis кейін Галатея Сицилия өзенінің рухына айналдырды.

    Бірақ сондаПолифем мен Галатеяның махаббаты туралы бірнеше қарама-қайшы әңгімелер болғандықтан, бұл әңгімелерде алпауыт қайта елестеп, қайта түсіндірілді деп айтуға болады.

    Полифемнің мәдени өкілдіктері

    Улисс Полифемді келемеждеді Дж.М.В. Тернер. Дерек .

    Полифем мүсіндер, кескіндеме, кино және өнерде әртүрлі тәсілдермен ұсынылған. Кейбір суретшілер оны қорқынышты құбыжық, ал басқалары мейірімді жан ретінде көрсетті.

    Суретші Гвидо Рени өзінің Полифем көркем шығармасында Полифемнің зорлық-зомбылық жағын бейнелеген. Керісінше, Дж.М.В.Тернер Полифемді кішкентай және жеңіліске ұшыраған фигура ретінде бейнеледі, Улисс Полифемді мазақтайды, Улисс Одиссейдің римдік баламасы болды.

    Кескіндемелерде Полифемнің эмоционалды күйзелісі, фрескалар мен қабырға суреттері оның өмірінің басқа аспектілерін қарастырды. Помпейдегі фрескада Полифем оған Галатеядан махаббат хатын беретін қанатты амурмен бейнеленген. Сонымен қатар, басқа фрескада Полифем мен Галатея ғашықтар ретінде, тығыз құшақта көрсетілген.

    Сонымен қатар Полифем мен Одиссейдің қарама-қайшылығын бейнелейтін бірнеше фильмдер мен фильмдер бар, мысалы, Жорж Мелиес түсірген Улисс пен алып Полифем және Улиссе <фильмі. 10>, Гомер эпопеясы негізінде.

    Полифем сұрақтары жәнеЖауаптар

    1. Полифемнің ата-анасы кім? Полифем Посейдонның ұлы, мүмкін Тоза.
    2. Полифемнің жұбайы кім? Кейбір деректерде Полифем Галатея, теңіз нимфасы.
    3. Полифем дегеніміз не? Полифем - адам жейтін бір көзді алып, Циклоптар тұқымдасының бірі.

    Қысқаша

    Полифем туралы миф Гомердің Одиссеясының 9-кітабында пайда болғаннан кейін танымалдыққа ие болған танымал оқиға. Полифем туралы есептер әртүрлі болғанымен, қазіргі әлемде ол бірнеше заманауи жазушылар мен суретшілер үшін шабыт болып қала береді.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.