Нәпсінің нышандары – тізім

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Өлімге әкелетін жеті күнәнің бірі - нәпсіге әрқашан тыйым салынған. Бұл адамдар ашық талқылайтын нәрсе емес, бірақ бұл әрқашан өнер мен әдебиетте танымал тақырып болды. Нәпсіқұмарлық, билік немесе ақша құмарлығы болсын, бұл күшті құштарлық адамды адам ететін нәрселердің бірі болып табылады.

    Дегенмен, құмарлықты құмарлықпен шатастырмау керек, өйткені құмарлық адамды адам ететін күш. адамдарды басқаларға жиі пайда әкелетін нәрсеге жетуге итермелейді, ал нәпсі тек адамның жеке мүддесіне қызмет етеді.

    Нәпсі соншалықты танымал пән болғандықтан, жылдар бойы оны бейнелеу үшін бірнеше таңбалар қолданылды.

    Нәпсі деген не?

    Нәпсіқұмарлық - бұл басқа адамға сексуалдық тарту немесе ақша немесе билік сияқты нәрсеге тойымсыз тәбет болсын. Егер адам күнә болса, ғалымдар бұл адамдар жаңа біреуді кездестіргенде болатын химиялық реакция ғана деп даулайды.

    Зерттеуге сәйкес, феромондар, андрогендер және басқа да гормондар барлығы бірге жұмыс істейді және адамның ұрпақ қалдыру инстинктін қоректендіреді.

    Бірақ құмарлық сау эмоция ма?

    Эрика Ф.Заяк , маманданған терапевттің айтуынша Жыныстық позитивте құмарлық - бұл сау немесе сау емес деп оңай жіктеуге болмайтын эмоция. Бұл адамның оны білдіру тәсілі оны теріс немесе жағымды ете алады. Мысалы, нәпсіқұмарлықпен әрекет етусеріктесті алдау арқылы болатын сезімдер идеалдан алыс және жолда үлкен қиындықтар тудыруы мүмкін.

    Нәпсінің белгілері

    Әрқашан жағымсыз деп саналатын эмоция ретінде, нәпсі әртүрлі белгілерге ие болды. уақыт өте келе.

    1. Алма – құмарлықтың жемісі

    Алмалар Киелі кітапта, сондай-ақ грек мифологиясында қалай қолданылғанына байланысты құмарлықты білдіреді. Ескі өсиетте Адам мен Хауа шайтан жылан кейпіне еніп, оларға жақындағанға дейін жұмақта бақытты өмір сүрді. Жылан оларды тыйым салынған жемісті жеуге азғырды, сондықтан олар жазаланып, жұмақтан қуылды.

    Бір қызығы, Киелі кітапта тыйым салынған жеміс туралы сөз болғанда алма туралы ешқашан айтылмайды. Бұл идеяны христиандық енгізген болуы мүмкін және ол малум сөздеріне әдейі жасалған ойын болуы мүмкін, бұл зұлымдық және малус алма дегенді білдіреді. Бұл аударма адамның құлдырауына әкелген бастапқы күнә ретінде алманың ұсынылуына әкелді.

    Ежелгі гректер де алманы махаббат пен жыныстық құмарлықтың символы ретінде қарастырды. Шарап пен көңілділік құдайы Дионис Афродитаға деген сүйіспеншілігін білдіру үшін оған алма ұсынған деседі. Сондай-ақ, Гайя ана құдайы Гера мен Зевс ге үйлену тойына алтын алма берген және құдайлар да, адамдар да мұны аңсаған делінеді.сыйлық.

    2. Шоколад – құмарлықтың тағамы

    Шоколад ацтек өркениетінің дәуірінен бері афродизиак болып саналды. Ғылыми тұрғыдан алғанда, шоколад құрамында фенилэтиламин мен серотонин бар, олар көңіл-күйді жақсартатын және жұмсақ жыныстық стимуляторлар болып табылады. Бұл әдетте жүрек пішінді қораптарда берілетін Валентин күніндегі танымал сыйлық. Бұл оны нәпсі, махаббат және құмарлықпен байланыстырды.

    3. Көк – Нәпсінің түсі

    Көк әдетте нәпсіні бейнелеу үшін қолданылады. Көк түстің әртүрлі реңктері адалдық пен сенім сияқты қарама-қайшы нәрселерді білдіруі мүмкін болса да, бұл көбінесе нәпсіқұмарлықпен байланысты түс. Тағы бір түсініксіз жайт, христиандық өнерде көгілдір түс әдетте Мәриямға қатысты болады, бұл оны тазалық пен пәктіктің символына айналдырады.

    Алайда кейбіреулер нәпсіқұмарлықты көк түспен байланыстырады, өйткені олар оны Құдайдың тереңдігімен салыстырады. мұхит. Сіз нәпсіқұмарлыққа батқан кезде, сіз өзіңіз қалаған адам немесе нәрсе туралы ойламай, өзіңізді жоғалтуыңыз мүмкін. Бұл мұхитқа батып кетумен салыстырылды.

    4. Ешкілер мен сиырлар – нәпсі жануарлары

    Нәпсіні білдіру үшін әдетте екі түрлі жануар қолданылады – сиыр мен ешкі. Сиырлар құмарлықты бейнелейді деген идеяның Мысыр құдайы Хаторға қатысы болуы мүмкін. Ол әдетте сиыр немесе сиыр басы бар әйел түрінде бейнеленген. Уақыт өте келе құдайы амахаббат пен мейірімділіктің бейнесі, бірақ ол бастапқыда адамдарды күнәлары үшін жазалауды көздеген қатыгез құдай ретінде бейнеленген.

    Сондай-ақ ешкі нәпсіқұмарлықты бейнелейді деп есептелді, өйткені ол шайтанды бейнелейді. христиандықта. Бұл байланыстың тағы бір себебі 12 ғасырдағы этнограф Джеральд Уэльс ден келді, ол ешкіні секс символы ретінде пайдаланды. Оның үстіне теке деп аталатын текелерді кейде еркектік ерліктің үлгісі деп санайды және олар жыныстық және нәпсіқұмарлықпен байланыстырылады.

    5. Калла лалагүлдері – құмарлықтың гүлдері

    калла лалагүлдері ақ түсті болғандықтан тазалықты бейнелеу үшін жиі қолданылғанымен, Рим мифологиясында олар нәпсіқұмарлық пен нәзіктікті білдіреді. Махаббат пен құмарлықтың құдайы Венера бір кездері калла лалагүлдерін көріп, олардың сұлулығына қызғанышпен қарайды деседі. Содан кейін ол гүлдерінің ортасына сары пистильді қосып, оларды қарғады. Бұл әңгіме калла лалагүлді нәпсіқұмарлық символына айналдырды.

    6. Гимерос – гректердің құштарлық құдайы

    Грек мифологиясында Гимер жауапсыз махаббат пен жыныстық құмарлықтың құдайы ретінде бейнеленген. Ағасы Эрос сияқты, Гимерос та садақ пен жебе ұстады, ол адамдарда нәпсіқұмарлық пен қалау сезімін ояту үшін атып тастады. Оның егіз інісі Эрос махаббат пен нәпсісін бейнелеген.

    7. Асмодей – Нәпсінің демоны

    Асмодей, нәпсінің жынының бірі.Тозақтың жеті ханзадасы. Ол нәпсіқұмарлықты қарапайым адамдар ғана емес, сонымен қатар ықпалды патшалар, патшайымдар және тіпті құдайлардың арасында таратқаны белгілі. Ол әдетте үш басы бар құбыжық жаратылыс ретінде бейнеленген - әрқайсысы бір адам, бұқа және қой. Ол сондай-ақ еврей мифологиясында жаратылған алғашқы әйел болып саналатын Лилит -тің күйеуі ретінде де белгілі.

    Асмодейдің ойнақы мінезді болғаны айтылады. Ол нәпсіқұмарлық сезіміне оңай бой алдыратын адамдарға жем болды. Ол Сара есімді қызды азаптап, оған тұрмысқа шыққысы келген жеті жігіттің барлығын да нәпсіқұмарлықпен өлтіргені айтылады.

    8. Круелланың өмірге деген құштарлығы – Дисней символы

    Егер Диснейдің зұлым адамы құмарлықты бейнелеу үшін таңдалса, Круелла де Вил бұл жобаға сәйкес келеді. Оның батыл және әдемі ретінде бейнеленуінен басқа, оның далматиялықтарға деген құмарлығы назар аудартады. Сондай-ақ оның эксцентрик мінезі және барлық сәнге деген құмарлығы болды, бұл оны нәпсіқұмарлық үшін тамаша постер баласына айналдырды.

    Қорытындылау

    Нәпсі күшті эмоция болғандықтан, ол негізгі тірек болды. мифологияда, дінде және әдебиетте. Осылайша нәпсіні білдіретін көптеген белгілер бар. Оны күнә және азғын деп санайтындықтан бәрі бірдей құптамауы мүмкін, бірақ оның әртүрлі мәдениеттер мен контексттерде бейнеленуі шынымен де қызықты.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.