Нана Булуку - Африканың жоғарғы құдайы

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Кейбір космогонияларда ғаламның өзінен де ескі деп саналатын құдайларды табу таңқаларлық емес. Бұл құдайлар әдетте жаратылыстың басталуымен байланысты. Бұл Африканың жоғарғы құдайы Нана Булукуға қатысты.

    Нана Булуку Фон мифологиясында пайда болғанымен, ол басқа діндерде, соның ішінде йоруба мифологиясында және Бразилиялық Кандомбле және Кубалық Сантерия сияқты африкалық диаспоралық діндерде кездеседі.

    Нана Булуку деген кім?

    Нана Булуку бастапқыда фон дінінен шыққан құдай болған. Фон халқы - Бениндік этникалық топ (әсіресе аймақтың оңтүстік бөлігінде орналасқан), құдайлардың жақсы ұйымдастырылған жүйесі Воду пантеонын құрайды.

    Фон мифологиясында , Нана Булуку ай мен күннің егіздері Маву мен Лизаны дүниеге әкелген ата-баба құдайы ретінде белгілі. Бір қызығы, кейде бұл екі құдайға жай ғана бастапқы қос құдай Маву деп жүгінеді.

    Жаратылудың басталуымен байланысты болғанына қарамастан, Нана Булуку әлемді реттеу процесіне қатыспады. Оның орнына, балаларын дүниеге әкелгеннен кейін, ол аспанға кетіп, жердегі барлық істерден алыс жерде қалды.

    Негізгі құдай болумен қатар, Нана Булуку аналық мен де байланысты. Дегенмен, кейбір Фон мифтері Нана Булукудың гермафродит екенін де болжайдықұдайлық.

    Нана Булукудың рөлі

    Фонның жаратылыс есебінде Нана Булуку рөлі маңызды, бірақ сонымен бірге біршама шектеулі, өйткені ол ғаламды жаратты, құдайларды дүниеге әкелді. Маву мен Лиза, және көп ұзамай дүниеден кетіп қалды.

    Бір қызығы, Нана Булуку тіпті жоғарғы және көктегі йоруба құдайы Олодумаре сияқты басқа кіші құдайлар арқылы жерді басқаруға тырыспайды.

    Фон мифологиясында жаратылыстың нағыз басты кейіпкерлері - анасы кеткеннен кейін Жерге пішін беру үшін күш біріктіруге шешім қабылдаған Маву мен Лиза. Кейінірек екі құдай әлемді кішірек құдайлармен, рухтармен және адамдармен толтырады.

    Айта кетейік, Нана Булукудың құдайлық егіздері де Фонның әмбебап тепе-теңдіктің бар екендігі туралы сенімінің іске асуы болып табылады. қарама-қарсы, бірақ бірін-бірі толықтыратын екі күш. Бұл екі жақтылық әрбір егіздің атрибуттарымен жақсы бекітілген: Маву (әйел принципін бейнелейді) - аналық, құнарлылық және кешірімділік құдайы, ал Лиза (ерлер принципін бейнелейді) - жауынгерлік күштің, ерліктің құдайы. және қаттылық.

    Йоруба мифологиясындағы Нана Булуку

    Йоруба пантеонында Нана Булуку барлық оришалардың әжесі ретінде қарастырылады. Көптеген батыс жағалаудағы африкалық мәдениеттер үшін ортақ құдай болғанына қарамастан, йорубалар Нана Булуку культін Фоннан тікелей ассимиляциялаған деп саналады.адамдар.

    Нана Булукудың йоруба нұсқасы көптеген жағынан Фон құдайына ұқсас, яғни йорубалар да оны аспан анасы ретінде бейнелейді.

    Алайда, бұл қайта елестетуде құдай Нана Букулудың аспаннан кетіп, сонда тұру үшін жерге қайта оралуының арқасында оның тарихы байыды. Бұл тұрғылықты жерін өзгерту құдайға басқа құдайлармен жиі араласуға мүмкіндік берді.

    Йоруба пантеонында Нана Булуку оришалардың әжесі болып саналады, сонымен қатар Обатала -ның бірі. әйелдер. Йоруба халқы үшін Нана Булуку өз ұлтының ата-баба естелігін де білдіреді.

    Нана Булуку атрибуттары мен рәміздері

    Йоруба дәстүріне сәйкес, богиня жерге оралғаннан кейін ол бола бастады. барлық қайтыс болған адамдардың анасы болып саналады. Себебі, Нана Булуку олардың өлілер еліне сапарында бірге жүреді, сонымен қатар олардың жанын қайта тууға дайындайды деп есептеледі. Реинкарнация түсінігі йоруба дінінің негізгі наным-сенімдерінің бірі болып табылады.

    Өлгендердің анасы ретінде Нана Булуку балшықпен қатты байланысты, бұл балшық аналық балаға ұқсайды деген идеяға негізделген байланыс. жатырдың көптеген аспектілері бойынша: ол ылғалды, жылы және жұмсақ. Оның үстіне, бұрын йорубалар өлілерін жерлейтін лайлы жерлерде болған.

    Негізгі ритуалдық фетиш.Нана Булукуға байланысты ибири , құрғақ пальма жапырақтарынан жасалған қысқа таяқша, ол өлгендердің рухын бейнелейді. Нана Булуку культінің рәсімдерінде металл заттарды қолдануға болмайды. Бұл шектеудің себебі, аңыз бойынша, бірде құдайдың темір құдайы Огун мен қақтығысуы.

    Кубалық Сантерияда (бұл дін Йорубаныкі), тең қабырғалы үшбұрыш, йоника символы да богиня культімен кеңінен байланысты.

    Нана Булукуға қатысты рәсімдер

    Йоруба халқының арасында кең таралған діни тәжірибе. ғибадат етушілер Нана Булукуды тыныштандыруға тырысқан сайын жерге су құйып жатыр.

    Кубалық Сантерияда біреу Нана Булуку туралы құпияларды ашуға кіріскенде, бастау рәсімі еденге тең қабырғалы үшбұрышты сызып, темекі құюды қамтиды. оның ішіндегі күл.

    алейо (бастап жатқан адам) элеке (Нана Булукуға арналған моншақ алқа) тағып, <ұстап тұруы керек. 8>ириби (құдайдың аса таяғы).

    Сантерия дәстүрінде Нана Булукуға ұсынылатын тағам негізінен шошқа етінің тұзсыз майынан жасалған тағамдардан тұрады. қамыс, бал. Кейбір кубалық Santería рәсімдері тауықтарды, көгершіндерді және шошқаларды құрбандыққа шалу арқылы құдайға құрмет көрсетеді.

    Нана Булуку өкілдіктері

    Бразилиялық тіліндеКандобле, Нана Булуку бейнесі йоруба дініне ұқсайды, жалғыз маңызды айырмашылық - құдайдың көйлегі көк мотивтермен (екі түс те теңізбен байланысты) ақ түсті. Жануарлар патшалығында, Кубалық Сантерияда құдай боа тұқымдасынан шыққан үлкен, сарғыш жыланның мажа формасын ала алады деп есептеледі. жылан кейпіне енген құдай басқа жаратылыстарды, әсіресе темір қаруларымен жарақаттанудан қорғайды.

    Қорытынды

    Нана Булуку - көптеген батыс жағалаудағы африкалық мәдениеттер табынатын ежелгі құдай. Ол Фон мифологиясындағы ғаламның жаратушысы болып табылады, дегенмен ол кейінірек пассивті рөлді қабылдауды шешіп, әлемді қалыптастыру міндетін егіз балаларына тапсырды.

    Алайда, кейбір йоруба мифтеріне сәйкес, богиня біраз уақыттан кейін аспанды тастап, резиденциясын Жерге көшірді, оны лай жерлерге жақын жерде табуға болады. Нана Булуку ана болу, реинкарнация және су объектілерімен байланысты.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.