Гор , Ра , Исис және Осирис сияқты атақты құдайлармен бірге , Ежелгі Мысыр пантеонының аз белгілі құдайлары мен құдайларының көп саны бар, олардың көпшілігі бүгінгі күнге дейін жұмбақ және жұмбақ күйінде қалып отыр. Күнмен және зиянкестерді өлтірумен байланысы бар қорғаныш құдайы Мафдет - осындай қол жетпес табиғаттан тыс тіршілік иелерінің бірі. Осы ежелгі құдай туралы көбірек білейік.

Мафдет кім болды?

Осы нақты құдай туралы біз аз білсек те, Мафдет Мысыр деректерінде оның тарихының өте ерте кезінен кездеседі. Ол 4-ші әулеттің пирамида мәтіндерінде көрнекті болды, бірақ Мафдеттің 1-ші әулеттің ертедегі бейнелері бар. Оның рөлі перғауын мен Мысыр халқын қорғау кезінде зиянкестер мен хаоспен күресу сияқты көрінді.

Бұл құдайдың қорғаныш табиғаты Орта Патшалықтың бірнеше сиқырлы нысандарында дәлелденген және ол жазбаша мәтіні болмаса да, апотропиялық табиғатты көрсететін ертегілер сериясына нұсқайтын сияқты, остракада да кездеседі. Мафдет.

Мәфдетке жыландар және шаян сияқты зиянды немесе бейберекет тіршілік иелерін жою міндеті жүктелді және бұл символдық жауапкершіліктен гөрі практикалық жауапкершілік болды. Міне, сондықтан біз Мафдеттің Жаңа Патшалықтың жерлеу сахналары мен мәтіндерінде пайда болғанын, кейінгі өмірде өз үкімін орындамаған лайықсыз жандарды жазалайтынын көреміз.Осылайша ол Ежелгі Мысырда әділдік символына айналды.

Мысыр пирамидасындағы Мафдет

Мафдет туралы әңгімелейтін ең қызықты және ұзақ құжаттардың бірі - Пирамида мәтіндері. Бұл ұзын ертегілер, нұсқаулар мен дубалар пирамидалардың ішіндегі жерлеу залдарының ішкі қабырғаларында тікелей ойылған. Пирамида мәтіндері қайтыс болған перғауынға қауіп төндіретін индиф жыландарды Мафдеттің тырнағын қалай тістеп, кеміретінін сипаттайды. Басқа үзінділерде ол пышақ тәрізді тырнақтарымен перғауынның жауларының басын кесіп тастайды.

Пирамида мәтіндеріндегі бір қызықты үзінді Мафдетті өлім жазасына кесу кезінде қолданылатын арнайы қарумен байланыстырады, ол орынды түрде «жазалау құралы» деп аталады. Бұл бір ұшы иілген ұзын сырық болатын, оған жүзі бекітілген. Шамасы, ол перғауынның жазалау күшін білдіру үшін жарқыраған баннерлермен бірге шенеуніктер алып жүретін патша шерулерінде қолданылған. Бұл аспаптың бейнелерінде кейде Мафдет оқпанға көтеріліп, оның перғауынның жазалаушысы және қорғаушысы ретіндегі рөлін атап өтіп, жануар кейпінде пайда болады. жануар түрінде, бірақ кейде ол жануардың басы бар әйел немесе әйел басы бар жануар ретінде бейнеленген. Бұрын ғалымдар оның қандай жануар екенін талқылады және оның мүмкіндіктері кішкентай мысықтар сияқты болды.оцелот және цивет бір түрге. Алайда бүгінде Мафдет жануары, шын мәнінде, африкалық мангус немесе ихневмон деп аталатын кішкентай жыртқыш сүтқоректі екендігі туралы айтарлықтай консенсус бар. аттас) Мысырдан шыққан және содан бері Сахараның оңтүстігіндегі Африканың көп бөлігіне және тіпті Еуропаның оңтүстігіне тарады. Олардың мөлшері шамамен ересек үй мысықына ұқсайды, бірақ ұзын денелері мен беттері бар.

Ежелгі мысырлықтар бұл жануарға табынған, өйткені ол ежелгі дәуірде «перғауынның егеуқұйрығы» деген атпен белгілі болған. Ихневмондар жыландарды шебер іздеп, өлтірумен танымал болды, ал оның уына сиқырлы иммунитет кішкентай сүтқоректілерге берілді. Сондай-ақ олар кішкентай болса да, қолтырауындарды өлтіреді деп айтылды. Бұл мүлдем дұрыс болмаса да, олар қолтырауындар популяциясын ұстады, өйткені олар осы қауіпті жануардың жұмыртқаларын тауып жей алды. Мысырдың қолтырауындар қасиетті саналатын аймақтарында Мафдетке табыну онша танымал болмағаны анық. Онда оны басқа апотропиялық, зиянкестерді өлтіретін Бастет құдайы алмастырады.

Мафдеттің көптеген бейнелерінде оның күн және корольдік бірлестіктерінің арқасында ол басына күн дискісімен, ал кейде бейнеленген. сонымен қатар uraeus . Оның сұлбасы стильдендірілген, ал көздері кейде сызылған. Ол жиі«жазалау құралы» деп аталатын қаруға байланысты пайда болады, сонымен қатар қауіпті жануарларды аулау және өлтіру процесінде бейнеленген.

Мәфдеттің табынуы

Ешбір дереккөз әлі күнге дейін сақталмаған. Мафдеттің лайықты культі. Дегенмен, бұл оның өзіндік культі жоқ дегенді білдірмейді. Ол ғибадатхана жазбаларында жиі айтылады, әсіресе Үшінші аралық және кейінгі кезең. Кейбір кеш папирустарда адамдарды қорғауға арналған заклинание бар, соның ішінде рухтар мен аруақтардың зиянды әсеріне қарсы тұру үшін Мафдет шақырылған. Бұл сиқырды діни қызметкер қолында нан ұстаған кезде айту керек еді, оны кейінірек мысыққа жеуге берді. Жануар сиқырлы нанмен қоректеніп жатқанда, Мафдеттің қорғаны пайда болады және зұлым рухтар адамды жалғыз қалдырады деп есептелді.

Мәфдет Мысырдағы халық пен перғауындарды қорғайтын маңызды құдай болып көрінді, және оның үлкен культі, оған арналған ғибадатханалар немесе оның атына арналған мерекелер болмаған сияқты көрінгенімен, ол әлі де ежелгі мысырлықтардың өмірін тәртіп пен қорғауға әкелді.

Орталық

Бір кездері ол маңызды құдай болып көрінгенімен, бүгінде Мафдет туралы оның қатыгез және қорған болғанынан басқа, аз біледі. Оның күн қауымдастығы оны құдайларға жақындатты және оның негізгі міндеттеріне кірдіперғауындарды да, Мысыр халқын да зиянды жануарлар мен рухтардан қорғау. Осының арқасында оның фигурасына халық 1-ші әулеттен бастап Египеттің Рим дәуіріне дейін табынған.