Маат - Мысыр құдайы және оның ақиқат қауырсыны

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Маат немесе Маат - Египеттің ең маңызды құдайларының бірі. Ақиқаттың, тәртіптің, үйлесімділіктің, тепе-теңдіктің, моральдың, әділеттің және заңның құдайы Маат ежелгі Мысыр патшалықтары мен кезеңдерінің көпшілігінде құрметті және сүйікті болды.

    Шын мәнінде, «Ақиқат қауырсыны» деген қолтаңбасы бар богиня. Мысырдың өмір салты үшін маңызды болғаны сонша, оның есімі Мысырда аппеляцияға айналған – Маат Египет қоғамдарының көпшілігінде этика мен моральдың негізгі қағидасы болды.

    Төменде тізімі берілген. Маат мүсіні бейнеленген редактордың таңдаулы таңдаулары.

    Редактордың үздік таңдауларыҮздік топтама 6 дюймдік мысырлық қанатты мааттың суық құйылған қоладан жасалған мүсіні Мына жерден қараңызAmazon.comСыйлықтар & Декор Египеттік Мысыр әділет құдайы MAAT мүсіні Кішкентай қуыршақ... Мұны мына жерден қараңызAmazon.comЕң жақсы топтама Ежелгі Египеттің Маат Сатуы - Мысырдың ақиқаттың сәндік құдайы... Мына жерден қараңызAmazon.com Соңғы Жаңарту күні: 24 қараша, 2022 ж. 12:14

    Маат кім болды?

    Маат — ең көне белгілі мысырлық құдайлардың бірі – ол туралы ең алғашқы жазбаларда, со- Пирамида мәтіндері деп аталады, 4000-нан астам жыл бұрын, шамамен б.з.б. 2376 жыл. Ол күн құдайы Ра -нің қызы және Мысырдың жаратылыс мифтерінің бірінің ажырамас бөлігі болып табылады.

    Осы мифке сәйкес, Ра құдайы жаратылыстың алғашқы үйіндісінен шыққан. және қызы Маатты (үйлесімділік пен тәртіпті білдіретін) орналастырдыұлы Исфеттің орны (хаосты білдіреді). Мифтің мағынасы түсінікті – Хаос пен Тәртіп екеуі де Раның балалары және ол Хаосты Тәртіппен алмастыру арқылы әлемді орнатты.

    Тәртіп орнағаннан кейін Мысыр билеушілерінің рөлі тәртіпті сақтау болды, яғни. Мааттың патшалықта өмір сүргеніне көз жеткізіңіз. Халық пен перғауынның Маатқа деген адалдығы соншалық, Мысыр билеушілерінің көбісі өз аттары мен титулдарына Маатты енгізді – Маат мырзасы, Мааттың сүйіктісі, және т.б.

    <. 2> Маат Ибис басы бар құдай Тоттың әйел әріптесі ретінде қарастырылды

    Мысырдың кейінгі кезеңдерінде Маат құдайы сонымен қатар <әйел әріптесі немесе әйелі ретінде қарастырылды. 6>құдай Тот , өзі даналықтың, жазудың, иероглифтердің және ғылымның құдайы. Тот кейде құдай Сешат , жазу құдайының күйеуі де болды, бірақ ол көбінесе Маатпен байланысты болды.

    Мааттың рөлі тек өмірде ғана емес, кейінгі өмірге де тарады. тірілер саласы. Онда Дуат деп аталатын Мысыр өлілер патшалығында Маат Осириске өлгендердің жандарын соттауға көмектесу тапсырылды. Бұл оның «шындық төрешісі» рөлін одан әрі ерекше атап өтті.

    Алайда богиняның өзі ұғым ретінде емес, сонымен бірге физикалық тіршілік иесі ретінде де бейнеленген. Оның бейнелеулерінің көпшілігінде ол кейде анх және/немесе таяғын алып жүретін сымбатты әйел ретінде көрсетілді.кейде құшағында құс қанаты бар. Дегенмен, әрқашан дерлік оның шашына бау арқылы бір қауырсын байланған. Бұл әйгілі Ақиқат қауырсыны болды.

    Шындық қауырсыны және Мысырдың ақырет өмірі

    Мааттың қауырсыны косметикалық аксессуардан әлдеқайда көп болды. Бұл Осирис Ақиқат залында марқұмның рухын олардың лайықтылығын бағалау үшін пайдаланған құрал болды.

    Аңызда айтылғандай, марқұмды <дайындаған соң 6>Анубис , олардың жүрегі жүректерін таразыға қойып, Мааттың Ақиқат қауырсынымен өлшенеді. Жүрек адамның жанын тасымалдайтын орган деп айтылды, сондықтан Анубистің діни қызметкерлері мен қызметшілері мумиялау кезінде марқұмның денесінен басқа мүшелердің көпшілігін алып тастап, жүрекке қалдыратын.

    Егер марқұм болса. әділ өмір сүрсе, олардың жүректері Мааттың Ақиқат қауырсынынан жеңілірек болады және олардың жаны Лилия көлі арқылы және кейде Мысыр жұмағы деп аталатын Қамыс өрісіне өтуге рұқсат етіледі.

    Егер олардың жүрегі Мааттың қауырсынынан ауыр болса, олардың жаны қолтырауын жүзді құдай Аменти (немесе Аммит) ақиқат залының еденіне лақтырылуы керек еді. адамның жүрегін жеп, оның жаны өмір сүруін тоқтатады. Мысыр мифологиясында тозақ болған жоқ, бірақ мысырлықтар оның жоқтығынан қорқадыөлгендердің сынына төтеп бере алмағандардың басына түсті.

    Маат этикалық принцип ретінде

    Алайда Мааттың ең маңызды рөлі жалпы этикалық қағида және өмір ережесі ретінде болды. Бушидо самурайлардың моральдық кодексі және рыцарьлық кодекс еуропалық рыцарлардың мінез-құлық кодексі болғаны сияқты, Маат әскери немесе корольдік отбасы ғана емес, барлық мысырлықтар ұстануға тиіс этикалық жүйе болды.

    Мааттың айтуынша, мысырлықтар отбасыларына, әлеуметтік орталарына, қоршаған ортаға, ұлтына және билеушілеріне және құдайларға табынуға қатысты барлық мәселелерде әрқашан шыншыл және абыроймен әрекет етуі керек еді.

    жылы. Мысырдың кейінгі кезеңдерінде Маат принципі әртүрлілікке және оны қамтуға баса назар аударды. Мысыр империясы көптеген әртүрлі патшалықтар мен этностарды біріктіру үшін өскендіктен, Маат Мысырдың әрбір азаматына жақсы қарау керек деп үйретті. Шетелдік еврейлерден айырмашылығы, мысырлықтар өздерін «құдайлардың таңдаған халқы» деп санаған жоқ. Оның орнына Маат оларға барлығын байланыстыратын ғарыштық үйлесім бар екенін және Маат принципі бүкіл әлемді ағасы Исфеттің бейберекет құшағына қайта сырғып кетуден сақтайтынын үйретті.

    Бұл Мысыр перғауындарының көруіне кедергі болмады. өздерін құдайлар, әрине. Дегенмен, Маат әмбебап принцип ретінде әлі де Мысыр азаматтарының өміріне қолданылады.

    Орталау

    Маат қалады.дүние жаратылған кезде орнатылған құдайлық тәртіптің маңызды метафорасы. Бұл оны Мысырдың ең маңызды құдайларының біріне айналдырады.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.