Крампус - қорқынышты Рождестволық шайтан

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Крампус - ерекше көрінісі мен символикасы бар оғаш мифологиялық тіршілік иесі. Жартылай ешкі және жартылай жын, бұл қорқынышты жаратылыс Орталық Еуропадағы әртүрлі ежелгі мәдениеттер мен діндерден, соның ішінде ежелгі Норза/Герман мифологиясынан шығуы мүмкін жұмбақ шығу тегі бар. Алайда бүгінде оның мифологиясы мен мәдени рөлі мүлдем басқа. Сонымен, бұл Рождестволық шайтан кім?

    Крампус деген кім?

    Крампустың нақты шығу тегі әлі толық түсінілмеген және ешқашан болмауы мүмкін. Ол, әрине, Орталық Еуропадан, қазіргі Германия мен Австриядан келеді және ол мыңдаған жаста. Біздің білуімізше, ол әрқашан Қысқы Күн тоқырауының айналасындағы пұтқа табынушылық мерекелерімен байланысты болды, бүгінгі Рождестволық мереке .

    Оның табынуы пұтқа табынушылықтан христиандыққа ауысқан сайын, Крампус бола бастады. Рождество кешінің өзімен байланысты. Бүгінде ол Аяз Клаусқа қарама-қайшы болып саналады – сақалды қария жыл бойы жақсы болған балаларға сыйлықтар берсе, Крампус тәртіп бұзған балаларды ұрып-соғып, кейде тіпті ұрлап кетеді.

    Не. Крампус ұқсайды ма?

    1900 жылдардағы «Крампустан сәлем!' деген сөздер жазылған құттықтау хаты. PD.

    Крампус қалың жүнді терісі, ұзын, бұралған мүйіздері, тұяқтары және ұзын тілі бар жартылай ешкі жартылай жын ретінде бейнеленген.

    Бірақ онда Крампустың жалғыз бейнесі жоқ – оныңсыртқы түрі өзгереді. Крампустың костюмдері Крампуслауфста, дәстүрлі австриялық шеруде шайтандардың, ешкілердің, жарғанаттардың, бұқалардың және т.б. көріністерді қамтиды. Нәтижесінде тұяқтары, мүйіздері, терілері және дірілдеген тілдері бар қорқынышты біріктіру пайда болды.

    Хел ұлы

    Крампустың шығу тегі туралы кең таралған пікірдің бірі - ол ежелгі дәуірден шыққан. Христиандық дәуірге дейінгі Орталық және Солтүстік Еуропада кең таралған герман және скандинавиялық мифологиялар.

    Осы теорияға сәйкес, Крампус құдайы Хел тің ұлы немесе кішісі, оның билеушісі. мұзды скандинавиялық жер асты әлемі. Өзі Локи -нің қызы, Хел өз патшалығын әрең тастап кеткен өлім құдайы ретінде қарастырылады. Крампус оның ұлы немесе кішісі ретінде жерді аралап, зұлымдарды жазалаған немесе Хель патшалығына әкелген адам болды.

    Скандинавиялық/германдық мифологиядағы негізгі дереккөздер толығымен қолдамаса да, бұл теория өте жақсы. біртұтас және бүгінде кеңінен қабылданған.

    Ертедегі христиандық ғибадат

    Христиандық Еуропада басым дін болғаннан бері шіркеу Крампусқа табынуға тыйым салуға тырысты. Христиан билігі мүйізді жынның Қысқы Күн тоқырауымен және Иса Мәсіхтің туылуымен байланысты болуын қаламады және адамдар балаларды адамгершілікке тәрбиелеу үшін Крампусты пайдаланғанын қаламады. Дегенмен, Крампус туралы миф Германия мен Австрияда сақталды.

    Ол емес еді.Әулие Николайға табыну Орталық Еуропаға Шығыстан келгеннен көп уақыт бұрын. Бұл христиан әулиесі де Қысқы Күн тоқырауымен байланысты болды, бірақ айырмашылығы ол зұлымдарды жазалаудың орнына жақсы мінез-құлықты марапаттады. Бұл табиғи түрде бір мерекелік дәстүрде Әулие Николай мен Крампусты біріктірді.

    Бастапқыда дуэт 6 желтоқсан – Әулие Николайдың қасиетті күнімен байланысты болды. Желтоқсанның 5-і қарсаңында екеуі бірінің үйіне келіп, балалардың жүріс-тұрысын бағалайтыны айтылды. Егер балалар жақсы болса, Әулие Николай оларға тәттілер мен сыйлықтар берер еді. Егер олар нашар болса, Крампус оларды таяқтармен және бұтақтармен ұратын еді.

    Крампус жүгірісі

    Германия мен Австриядағы танымал дәстүр Крампус жүгірісі немесе деп аталады. Крампуслауф . Славян Кукери дәстүрі және басқа да осыған ұқсас фестивальдер сияқты, Крампус жүгіруіне Рождество қарсаңында қорқынышты жаратылыс ретінде киініп, қалада билеп, көрермендерді де, зұлымдық жасаушыларды да қорқытқан ересек ер адамдар кірді.

    Әрине, Крампус жүгірісіне кейбір христиан шіркеулері қарсылық көрсетеді, бірақ ол әлі де жүйелі түрде өткізіліп келеді.

    Крампус және Рождествоның коммерциялануы

    Соңында Әулие Николас Аяз ата болды. және өзінің қасиетті күнімен емес, Рождествомен байланысты болды. Сонымен, Крампус та 20-шы ғасырдың соңында үлгі алып, оның бір бөлігі болдыРождестволық дәстүр, бірақ танымал емес рөлге ие болды.

    Дегенмен, дуэттің динамикасы сақталды – Аяз ата мен Крампус Рождество қарсаңында үйіңізге келіп, балаларыңыздың мінез-құлқын бағалайтын. Осы пікірге сүйенсек, не Аяз ата сыйлықтарын қалдырады, не Крампус таяғын тербетеді.

    ЖҚС

    С: Крампус жақсы ма, әлде жаман ба?

    А: Крампус - жын, бірақ ол қатал зұлым емес. Оның орнына ол үкім мен жазалаудың бастапқы/ғарыштық күші ретінде қарастырылады. Крампус жақсыларды қорқытпайды, ол зұлымдарды жазалайды.

    С: Крампус Аяз атаның ағасы ма?

    Ж: Ол Аяз атаның әріптесі және оны көруге болады. қазіргі мифологиядағы «зұлым аға» фигура түрі ретінде. Бірақ тарихи тұрғыдан ол Әулие Николайдың ағасы емес. Шындығында, бұл екеуі мүлде басқа мифологиялар мен әлемнің бөліктерінен шыққан.

    С: Крампусқа неліктен тыйым салынды?

    Ж: Христиан шіркеуі ғасырлар бойы тырысты. Крампусты еуропалық мәдениет пен дәстүрден әр түрлі деңгейдегі табыстармен немесе оның жетіспеуімен жою. Мысалы, 1932 жылы Екінші дүниежүзілік соғысқа дейінгі Австрияда христиандық фашистік Отандық майдан (Ватерләндише майданы) және Христиандық әлеуметтік партия Крампус дәстүріне мүлдем тыйым салды. Дегенмен, Крампус ғасырдың аяғында тағы бір рет оралды.

    Крампус символикасы

    Крампус символикасы соңғы уақытта өзгерді.ғасырлар бойы, бірақ ол әрқашан патшалықты аралап, соған лайық адамдарды жазалайтын зұлым жын ретінде қарастырылды. Ежелгі скандинавиялық/германдық діндер кезінде Крампус жер асты әлемін басқарған кезде Мидгардта өзінің бұйрығын орындаған жын – Хель құдайының ұлы немесе көмекшісі ретінде қарастырылуы мүмкін.

    Христиандық Еуропаны жайлаған соң. , Крампус мифі өзгертілді, бірақ оның символикасы өзгеріссіз қалды. Енді ол әлі де соған лайық адамдарды жазалайтын жын, бірақ ол Әулие Николаның/Аяз атаның әріптесі ретінде қарастырылады. Осылайша, Крампустың «ғибадат етуі» әлдеқайда жеңіл және маңызды діни рәсім ретінде қабылданбайды. Оның орнына, ол жай ғана қызықты мәдени артефакт және балаларды қорқыту үшін қолданылған әңгіме.

    Қазіргі мәдениеттегі Крамптың маңыздылығы

    Крампус сияқты заманауи мәдени дәстүрлерге оның белсенді қатысуынан басқа Жүгіру, мүйізді жын да заманауи поп-мәдениетке жол ашты. Ең жақсы мысал 2015 жылғы Крампус атты қорқынышты комедиялық фильм.

    Сонымен қатар 2012 жылғы Крампус: Юле Лорд романы Джеральд Бром, 2012 жылғы эпизоды бар. АҚШ-тың The League ситкомының Крампус Кэрол , сонымен қатар Исаактың байлауы: қайта туылу, КарнЭвил, және т.б. сияқты бірнеше бейне ойындар.

    Қорытындыда

    Крамп әр түрлі формада болса да мыңдаған жылдар бойы бар. Ол бірнеше дінді ұстанғанжәне мәдениеттер, және екінші дүниежүзілік соғыстың қарсаңында Австрия мен Германиядағы әсіре оңшыл христиан партиялары оған дерлік тыйым салды. Дегенмен ол қайтып келді және ол қазір Рождестволық мерекелердің төңірегінде шоғырланған, мұнда ол Аяз атаның зұлым баламасы ретінде қарастырылады - балаларды сыйлық берудің орнына жазалайтын мүйізді жын.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.