Еуропа мен бұқа: махаббат пен ұрлау туралы ертегі (грек мифологиясы)

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Ғасырлар бойы суретшілер өнердің, әдебиеттің және музыканың сансыз туындыларын шабыттандырған Еуропа мен өгіз туралы мифті баурап алды. Бұл миф Зевс бұқа кейпінде ұрлап алып, Крит аралына алып кеткен финикиялық ханшайым Еуропа туралы баяндайды.

    Әңгіме қарапайым болып көрінуі мүмкін. махаббат хикаясы бір қарағанда тереңірек мағынаға ие және тарих бойы әр түрлі жолдармен түсіндірілді.

    Бұл мақалада біз Еуропа мен бұқа туралы мифті зерттеп, оның маңыздылығы мен төзімділігін зерттейміз. өнер мен мәдениеттегі мұра.

    Еуропа бұқамен кездеседі

    Еуропа және бұқа. Оны мына жерден қараңыз.

    Ежелгі грек мифологиясында Еуропа әдемі финикиялық ханшайым болған. Ол өзінің ерекше сұлулығымен және сұлулығымен танымал болды және көптеген ер адамдар оның қолын неке іздеді. Алайда олардың ешқайсысы оның жүрегін жаулай алмай, бойдақ болып қалды.

    Бір күні Еуропа шалғында гүл теріп жүргенде, алыстан керемет бұқаны көреді. Бұл ол бұрын-соңды көрмеген, ақ жүні жарқыраған және алтын мүйізді ең әдемі және күшті жануар болды. Еуропа бұқаның сұлулығына баурап, оған жақындауға бел буды.

    Ол жақындай бергенде, бұқа біртүрлі әрекет ете бастады, бірақ Еуропа қорықпады. Ол бұқаның басына қолын созды, ол кенет мүйіздерін түсіріп жібердіоған айып тағылды. Еуропа айқайлап, қашуға тырысты, бірақ бұқа тым жылдам болды. Ол оны мүйізінен ұстап алып, теңіздің арғы бетінен алып кетті.

    Еуропаны ұрлау

    Дерек

    Еуропа қорқынышты болды. бұқа оны теңіздің арғы бетінен алып кетті. Ол қайда бара жатқанын және бұқаның онымен не істегісі келетінін білмеді. Ол көмекке шақырды, бірақ оны ешкім естімеді.

    Өгіз теңізді жүзіп өтіп, Крит аралына қарай бет алды. Олар келгенде, бұқа әдемі жас жігітке айналды, ол өзін құдайлардың патшасы Зевс ден басқа ешкім емес деп көрсетті.

    Зевс Еуропаға ғашық болып, оны ұрлау. Егер ол оған өзінің шынайы келбетін ашса, онымен бірге жүруге тым қорқатынын білді. Сөйтіп, ол оны алдау үшін бұқа кейпіне еніп кетті.

    Криттегі Еуропа

    Дереккөз

    Критте бірде Зевс өзінің шынайы болмысын Еуропаға ашып, жариялады. оның оған деген махаббаты. Еуропа алғашында қорқып, абдырап қалды, бірақ көп ұзамай ол Зевске ғашық болып қалды.

    Зевс Еуропаға көптеген сыйлықтар берді, оның ішінде әдемі зергерлік бұйымдар мен киімдер. Ол сондай-ақ оны Крит патшайымы етіп, оны сүюге және әрқашан қорғауға уәде берді.

    Еуропа Зевспен ұзақ жылдар бақытты өмір сүрді және олардың бірнеше баласы болды. Оны Крит тұрғындары жақсы көретін, олар оны дана және мейірімді патшайым ретінде көрді.

    The LegacyЕуропа

    Дереккөзі

    Еуропаның мұрасы ол қайтыс болғаннан кейін ұзақ өмір сүрді. Ол құдайлардың патшасы өзінің патшайымы етіп таңдаған батыл және сұлу әйел ретінде есте қалды.

    Еуропаның құрметіне Зевс аспанда жаңа шоқжұлдыз жасап, оның есімін берді. Еуропа шоқжұлдызын әлі күнге дейін түнгі аспанда көруге болады, бұқа алып кетіп, Крит патшайымы атанған сұлу ханшайымды еске түсіреді.

    Мифтің балама нұсқалары

    Еуропа мен бұқа туралы миф – тарих бойында сан алуан түрлі нұсқалар мен интерпретацияларды шабыттандырған өзіндік өмірге ие болған оқиғалардың бірі.

    1. Гесиодтың «Теогониясында

    Мифтің ең ерте және ең танымал нұсқаларының бірі шамамен 8 ғасырда «Теогония» эпикалық поэмасында Еуропа туралы жазған грек ақыны Гесиодтан келеді. б.з.д.

    Өз нұсқасында құдайлардың патшасы Зевс Еуропаға ғашық болып, оны азғыру үшін өзін бұқаға айналдырады. Ол оны Крит аралына апарады, ол жерде үш баласының анасы болады.

    2. Овидидің метаморфозаларында

    Мифтің тағы бір көне нұсқасы біздің дәуіріміздің 1 ғасырында өзінің әйгілі «Метаморфозалар» еңбегінде Еуропа туралы жазған Рим ақыны Овидтен келеді. Овидидің нұсқасында Еуропа бұқаны көргенде гүл жинап жатыр.оның сұлулығына бірден баурап алады. Ол оның арқасына көтерілді, тек теңізден Крит аралына апарылады.

    3. Еуропа су перісі ретінде

    Еуропа су перісі ретіндегі мифте Еуропа адам ханшайымы емес, балықшы ұстап алған әдемі су перісі . Балықшы оны кішкентай резервуарда ұстап, қала тұрғындарына қызық ретінде көрсетеді. Бір күні көрші патшалықтан келген жас ханзада Еуропаны танкі ішінде көріп, оның сұлулығына таң қалады.

    Ол оған ғашық болып, оны танктен босатып алады. Содан кейін Еуропа мен ханзада бірге саяхатқа шығады, сатқын суларды шарлап, жол бойында қатал теңіз жануарларымен күреседі. Ақырында олар алыс елдің жағасына аман-есен жетіп, бақытты өмір сүріп жатыр.

    4. Еуропа және қарақшылар

    Қайта өрлеу дәуіріндегі тағы бір заманауи нұсқада Еуропа ханшайым емес, әдемі және бай ақсүйек әйел. Оны қарақшылар ұрлап алып, құлдыққа сатады, бірақ ақыры оған ғашық болған әдемі ханзада құтқарады. Олар бірге теңіз арқылы қауіпті сапарға аттанады, жол бойында көптеген қиындықтар мен кедергілерге тап болады.

    Әңгіменің кейбір нұсқаларында Еуропа ханзада қауіптерді басқаруға көмектесетін батыл және тапқыр кейіпкер ретінде бейнеленген. олар кездеседі. Ақырында олар діттеген жеріне жетіп, бақытты өмір сүредікейін, Еуропа сүйікті патшайымға, ал князь оның адал патшасына айналды.

    5. Арманға ұқсас нұсқа

    Мифтің ең соңғы және қызықты нұсқаларының бірі 1930 жылдары Еуропа мен өгізді бейнелейтін бірқатар шығармаларды салған испан сюрреалист-суретшісі Сальвадор Далиден шыққан. Өзінің картиналар сериясында Дали бұқаны бұрмаланған құбыжық жартасты мақұлық ретінде бейнелейді, ал Еуропа оның үстінде қалқып бара жатқан елес фигура ретінде бейнеленген.

    Картиналар арманға ұқсас бейнелер мен символизммен сипатталады, мысалы. еріген сағаттар мен санадан тыс сананы тудыратын бұрмаланған пейзаждар. Далидің мифті түсіндіруі оның адам психикасына қызығып, өнері арқылы бейсаналықтың тереңдігін танып білуге ​​ұмтылуының үлгісі болып табылады.

    Әңгіменің символизмі

    Дерек

    Еуропа мен бұқа туралы миф ғасырлар бойы айтылып келе жатқан және сансыз түсіндірулерге түрткі болды. Дегенмен, әңгіме өзегінде миф алғаш рет пайда болған кездегідей бүгінгі күні де өзекті болып табылатын ескірмейтін моральді ұсынады: «Белгісізден сақ бол». белгісіз және жаңа және басқа нәрсенің толқуымен. Алайда ол көп ұзамай бұл тілек қауіп пен белгісіздікке әкелуі мүмкін екенін білді. Бұқа өзінің барлық күші мен құпиясымен белгісізді және онымен Еуропаның саяхатын бейнеледі.бейтаныс нәрселерді зерттеудің қауіптілігін көрсетті.

    Әңгіме сондай-ақ ежелгі Грециядағы әйелдердің рөлін және билікті теріс пайдалану, ерлердің үстемдігі мен күші ін көрсетеді.

    Миф мұрасы

    Зевс пен Еуропа мүсіні. Оны мына жерден қараңыз.

    Еуропа мен Бұқаның тарихы сансыз өнер, әдебиет және музыка туындыларын шабыттандырды. Тарихта суретшілер мифті картиналарда , мүсіндер мен басқа да көрнекі жұмыстарда бейнелеген, мысалы, Тициан мен Сальвадор Далидің сюрреалистік интерпретациялары «Еуропаны зорлау» .

    Оқиға әдебиетте де қайталанып, қайта елестетілді, Шекспир мен Джеймс Джойс сияқты авторлар өз шығармаларында мифке сілтеме жасайды. Музыкада Эде Полдинидің «Еуропа және бұқа» балеті және Карл Нильсеннің «Еуропа» симфониялық поэмасы сияқты пьесалар оқиғадан алынған.

    Еуропа мен Бұқаның тұрақты әсері ұрпақты баурап алатын және ұрпақтан-ұрпаққа шабыттандыратын миф күшінің куәсі болып табылады.

    Қорытынды

    Еуропа мен Бұқаның тарихы адамдарды баурап, шабыттандырды. ғасырлар бойы және оның өнерге, әдебиетке және музыкаға тұрақты әсері оның құдіретін көрсетеді. Мифтің қалау, қауіп және белгісіз тақырыптары бүгінде адамдармен резонанс тудыруда, бұл бізге уақыт пен уақытты асып кеткен әмбебап адам тәжірибесін еске салады.Мәдениет.

    Ескерту туралы ертегі немесе шытырман оқиғаның мерекесі ретінде қарастырылғанына қарамастан, Еуропа мен Бұқаның тарихы ұрпақтан ұрпақты шабыттандырып, таң қалдыруды жалғастыратын ескірмейтін классика болып қала береді.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.