Эол – жел ұстаушысы (грек мифологиясы)

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Грек мифологиясында «Эол» — шежіре жағынан туысқан үш кейіпкердің есімі. Олардың есептері де ұқсас болғаны сонша, ежелгі мифографтар оларды араластырып тастады.

    Үш мифтік эолус

    Грек мифологиясындағы үш түрлі эолдың кейбір генеалогиялық байланысы бар сияқты, бірақ олардың әрқайсысымен нақты байланысы бар сияқты. басқасы әбден шатасады. Үш эолдың барлық классификацияларының ішінде ең қарапайымы келесі болып табылады:

    Эол, Эллиннің ұлы және аттас

    Бұл Эолдың әкесі деп айтылды. Грек халқының эолдық тармағы. Дорус пен Ксюфтың інісі Эол Деймактың қызы Энаретадан әйел тапты және олардың жеті ұл, бес қызы болды. Дәл осы балалардан эолдық нәсіл пайда болды.

    Осы алғашқы Эол туралы ең көрнекті миф Гигин мен Овид айтқан, оның екі баласы – Макарей мен Канастың айналасында айналатын миф. Аңыз бойынша, екеуі туысқандық туысқан, бұл бала туылған әрекет. Кінәнің қоршауында қалған Макареус өз өмірін қиды. Осыдан кейін Эол баланы иттерге лақтырып, Канасқа өзін өлтіру үшін семсер жібереді.

    Эол, Гиппота ұлы

    Бұл екінші Эол шөбересі болды. біріншіден. Ол Меланиппе мен Гиппотадан туған, ол Эолдың алғашқы ұлдарының бірі Мимастан туған. Оны сақтаушы ретінде атайдыЖел соғып, Одиссей де пайда болады.

    Эол, Посейдонның ұлы

    Үшінші Эол Посейдонның ұлы деп есептеледі. және Арне, екінші Эолдың қызы. Оның тегі үшеуінің ішінде ең қате түсіндірілетіні. Себебі оның әңгімесі анасының қуылғанына қатысты және бұл кетудің нәтижесі екі қарама-қайшы оқиғаға айналды.

    Бірінші нұсқа

    Есептердің бірінде Арне әкесіне жүктілігі туралы хабарлады. Посейдон жауапты болды. Бұл жаңалыққа ренжіген Аэол II Арненің көзін соқыр етіп, өзі туып-өскен егіздер Боэот пен Эотты шөл далаға тастайды. Сәті түсіп, сәбилерді бақташылар тауып алғанша, оларды сүтпен тамақтандыратын сиыр тауып алды, олар өз кезегінде оларға қамқорлық жасады.

    Кездейсоқ, шамамен сол уақытта Икария патшайымы Теано болды. патша балаларын көтере алмағаны үшін жер аударылады деп қорқытты. Бұл тағдырдан өзін құтқару үшін патшайым оған сәби табу үшін қызметшілерін жіберді, олар егіз ұлдарды кездестірді. Теано оларды өз балаларымыз деп, патшаға ұсынды.

    Ол балалы болуды көп күткенін ескерген патша өте қуанғаны сонша, Теаноның мәлімдемесінің растығына күмән келтірмеді. Керісінше, ол ұлдарды қабылдап, оларды бақытты етіп өсірді.

    Бірнеше жылдар өткен соң, патшайым Теаноның туған балалары болды, бірақ олар ешқашан патшаға артықшылық бермеді.егіздермен байланысқан. Барлық балалар есейген кезде, патшалықтың мұрасы туралы қызғаныш пен алаңдаушылықты басшылыққа алған патшайым өзінің туған балаларымен бірге аңға шыққанда Боэот пен Эотты өлтіруді жоспарлады. Осы кезде Посейдон араласып, Боэот пен Эолды құтқарды, олар өз кезегінде Теаноның балаларын өлтірді. Оның балаларының өлімі туралы хабар Теаноны есінен танып, ол өзін-өзі өлтірді.

    Содан кейін Посейдон Боэот пен Эотқа өздерінің әкеліктері және анасының аталарының қолында тұтқынға алынғаны туралы айтты. Мұны білген егіздер анасын босату үшін миссияға шығып, атасын өлтірді. Миссия сәтті аяқталып, Посейдон Арненің көзін қалпына келтіріп, бүкіл отбасын Метапонт есімді адамға апарды, ол ақырында Арнеге үйленіп, егіздерді асырап алды.

    Екінші нұсқа

    Екінші есепте, қашан Арне өзінің жүктілігін ашты, әкесі оны Метапонтумдық ер адамға берді, ол оны қабылдады және кейінірек оның екі ұлы, Боэот пен Эолды асырап алды. Араға жылдар салып, екі ұл есейген соң, Метапонтумның егемендігін күшпен басып алды. Анасы Арне мен патронаттық анасы Автолит арасындағы дау олардың екіншісін өлтіріп, біріншісін алып қашуына себеп болғанша, олар қаланы бірге басқарды. Боетус пен Арне оңтүстікке қарай бет алдыФессалия, сондай-ақ Эолия деп те аталады және Тиррен теңізіндегі кейбір аралдарға қоныстанған Эол кейінірек «Эол аралдары» деп аталды.

    Осы аралдарда Эол жергілікті тұрғындармен достасып, олардың патшасы болды. Оны әділ және тақуа деп жариялады. Ол өз субъектілеріне жүзу кезінде навигацияны үйретті, сонымен қатар көтерілетін желдің табиғатын болжау үшін отты оқуды пайдаланды. Бұл бірегей сыйлық - желдердің билеушісі деп жарияланған Посейдонның ұлы Эол.

    Желдердің құдай қорғаушысы

    Желдерге деген сүйіспеншілігімен және қабілетімен. оларды басқару үшін Эолды Зевс Желдерді қорғаушы етіп таңдады. Оған олардың көтерілуіне және құлдырауына рұқсат етілді, бірақ бір шарты бар - ол қатты дауыл желдерін қауіпсіз түрде жауып тастайды. Ол бұларды аралының ең ішкі бөлігінде сақтады және ең ұлы құдайлардың нұсқауы бойынша ғана жіберді.

    Жылқылар пішініндегі рухтар деп есептелген бұл желдер құдайлар орынды деп тапқан кезде босатылды. әлемді жазалау үшін. Бұл жылқы тәрізді қабылдау Эолдың «Жылқылардың тізгіні» немесе грекше «Гиппотад» деген басқа атағын алуына әкелді.

    Аңыз бойынша жыл сайын екі апта бойы Эол желді толығымен тоқтатқан. және жағаларды соғып жатқан толқындар. Бұл оның қызы Альсионеге балық балық кейпіндегі ұясын жағажайда салуға мүмкіндік беру жәнежұмыртқаларын қауіпсіз жерге тастаңыз. Дәл осы жерден «халциондық күндер» термині шыққан.

    Одиссеядағы Эол

    Екі бөлімнен тұратын «Одиссея» Итака патшасы Одиссей және оның троялық соғыстан кейін отанына қайту жолындағы кездесулері мен бақытсыздықтары. Бұл саяхаттың ең әйгілі ертегілерінің бірі - сиқырлы қалқымалы Эолис аралы мен жел бар қап туралы ертегі. Бұл ертегіде Одиссейдің теңізде адасып, Эол аралдарына қалай тап болғаны, ол және оның адамдары Эолдың үлкен қонақжайлылығы туралы айтылады.

    Одиссея бойынша Эолия қола қабырғасы бар қалқымалы арал болған. . Оның билеушісі Эолдың он екі баласы болды - алты ұл және алты қыз бір-біріне үйленді. Одиссей мен оның адамдары олардың арасында бір ай өмір сүрді және олардың кететін уақыты келгенде, ол Аэолдан теңізде жүруге көмектесуін өтінді. Эол Одиссейдің кемесіне жарқыраған күміс талшықпен байланған және барлық жел түрлерімен толтырылған өгіз терісінен жасалған дорбаны міндеттеп, байлады. Содан кейін ол адамдарды үйлеріне апару үшін батыстан соққан желдің өздігінен соғуын бұйырды.

    Алайда бұл ертегіні айтуға тұрарлық емес. Бұл оқиға Одиссейдің «өз ақымақтығы» деп атаған оқиғаларға байланысты «Одиссеяға» айналды. Аңыз бойынша, Эолиядан жүзгеннен кейін оныншы күні, олар құрлыққа соншалықты жақын болған кезде, оларжағадағы өрттерді көргенде, экипаж мүшелері оларға үлкен шығын әкелетін қателік жасады. Одиссей ұйықтап жатқанда, оның өгіз терісі дорбасында байлық алып жүргеніне сенімді болған экипаж оны ашкөздікпен ашты. Бұл әрекет желдің бірден шығып, кемені терең теңізге және Эол аралдарына лақтыруына әкелді.

    Оларды өз жағасында көргенде, Эол олардың әрекеттері мен бақытсыздықтарын сәтсіздік деп санады. және оларды өз аралынан қуып жіберді, оларды ешбір көмексіз жіберді.

    ЖҚС

    Эолдың күші қандай болды?

    Эолдың аэрокинездік күші болды. Бұл оның желдердің билеушісі болғандықтан, оларға толық билік жүргізетінін білдірді. Бұл өз кезегінде оған ауа-райының түрлі аспектілерін, мысалы, дауыл мен жауын-шашынды бақылауға мүмкіндік берді.

    Эол құдай ма, әлде өлімші ме?

    Гомер Эолды өлімші ретінде бейнелейді, бірақ ол кейінірек кіші құдай ретінде сипатталды. Мифологияда оның өлмейтін монарх пен өлмейтін нимфаның ұлы болғаны айтылады. Бұл оның анасы сияқты өлмейтіндігін білдірді. Алайда ол Олимпиялық құдайлар сияқты құрметке ие болмады.

    Бүгінгі Эолия аралы қайда?

    Бұл арал бүгінде Сицилия жағалауында орналасқан Липари деп аталады.

    «Эол» атауының мағынасы қандай?

    Атау гректің aiolos сөзінен шыққан, «жылдам» немесе «өзгермелі» дегенді білдіреді. Эолдың есімінде бұл желге сілтеме.

    Эол есімі нені білдіредідегенді білдіреді?

    Эол жылдам, тез қозғалатын немесе епті дегенді білдіреді.

    Орталау

    Эол атауының болғаны сәл шатасуы мүмкін. Грек мифологиясындағы үш түрлі адамға берілген, олардың есептері бір-біріне сәйкес келетіні сонша, оқиғаларды белгілі бір Эолмен байланыстыру қиын. Дегенмен, олардың үшеуі хронологиялық тұрғыдан байланысты және Эол аралдарымен және Желдерді сақтаушының құпиясымен байланысты екені анық.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.