Дуат - Мысырдың өлілер патшалығы

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Мысырлықтар кейінгі өмірге берік сенді және олардың мәдениетінің көптеген аспектілері өлместік, өлім және кейінгі өмір ұғымдарына шоғырланған. Дуат Ежелгі Мысырдың өлілер патшалығы болды, онда қайтыс болған адамдар өмір сүруін жалғастыру үшін барады. Дегенмен, өлілер еліне (және арқылы) саяхат әртүрлі құбыжықтар мен құдайлармен кездесуді және олардың лайықтылығын бағалауды қамтитын күрделі болды.

    Дуат қандай болды?

    Дуат - Ежелгі Египеттегі өлілер елі, марқұм өлгеннен кейін баратын жер. Дегенмен, дуат мысырлықтар үшін ақыреттегі жалғыз және соңғы қадам емес еді.

    Иероглифтерде Дуат шеңбердің ішіндегі бес бұрышты жұлдыз ретінде бейнеленген. Бұл қос таңба, өйткені шеңбер күнді білдіреді, ал жұлдыздар ( Себав, мысыр тілінде ) тек түнде көрінеді. «Өлілер кітабында» уақыт әлі күнге дейін күнмен есептелгенімен, дуат ұғымы күн мен түн жоқ жерді білдіреді. Дуат туралы әңгімелер жерлеу мәтіндерінде, соның ішінде Өлілер кітабында және Пирамида мәтіндерінде кездеседі. Осы көріністердің әрқайсысында дуат әртүрлі мүмкіндіктермен көрсетіледі. Осы тұрғыдан алғанда, Дуаттың Ежелгі Египет тарихында біртұтас нұсқасы болған жоқ.

    Дуат географиясы

    Дуаттың көптеген географиялық ерекшеліктері болды.Ежелгі Мысырдың пейзажын елестетеді. Аралдар, өзендер, үңгірлер, таулар, өрістер және т.б. Бұлардан бөлек, алау көл, сиқырлы ағаштар, темір қабырғалар сияқты тылсым сипаттар да болды. Мысырлықтар бұл күрделі ландшафт арқылы жандардың Ахға, ақыреттің құтты рухына айналуы керек деп сенді.

    Кейбір мифтерде бұл жолдың да қорқынышты тіршілік иелері қорғайтын қақпалары болған. Марқұмның саяхатына көптеген қауіптер, соның ішінде рухтар, мифологиялық жануарлар және жер асты әлемінің жындары қауіп төндірді. Өтіп үлгерген сол жандар жан таразысына жетті.

    Жүрек таразы

    Жүрек таразысы. Анубис жүректі шындықтың қауырсынымен өлшейді, ал Осирис төрағалық етеді.

    Дуат Ежелгі Мысырда бірінші орынға ие болды, өйткені ол жандардың үкімін қабылдайтын орын болды. Мысырлықтар маат немесе шындық пен әділеттілік ұғымында өмір сүрді. Бұл идея әділет пен ақиқат құдайы Маат деп те аталады. Дуатта шақалдың бас құдайы Анубис марқұмның жүрегін Мааттың қауырсынына қарсы өлшеуге жауапты болды. Мысырлықтар жүрек, немесе jb, рухтың баспанасы деп есептеген.

    Егер марқұм әділ өмір сүрсе, олар үшін ғибадатханаға бару қиын болмас еді. кейінгі өмір. Дегенмен, жүрек болсақауырсыннан да ауыр, жандарды жеуші Аммит есімді гибридті құбыжық мәңгілік қараңғылыққа тасталатын марқұмның жанын жейтін еді. Адам бұдан былай жер асты әлемінде өмір сүре алмайды және Аару деп аталатын кейінгі өмірдің құнды өрісіне бара алмайды. Ол жай ғана өмір сүруін тоқтатты.

    Дуат және құдайлар

    Дуат өліммен және жер асты әлемімен байланысты бірнеше құдайлармен байланыста болды. Осирис Ежелгі Египеттің алғашқы мумиясы және өлгендердің құдайы болды. Осирис мифінде Исис оны өмірге қайтара алмаған соң, Осирис жер асты әлеміне кетіп қалды, ал Дуат осы құдіретті құдайдың баспанасына айналды. Жер асты әлемі Осирис патшалығы деп те аталады.

    Анубис , Хор , Хатхор және Маат сияқты басқа құдайлар да өмір сүрген. сансыз жаратылыстар мен жындармен бірге жер асты әлемі. Кейбір мифтер жер асты әлеміндегі әртүрлі тіршілік иелері зұлым емес, тек осы құдайлардың бақылауында болған деп болжайды.

    Дуат және Ра

    Аспан асты әлемінде өмір сүрген осы құдайлар мен құдайлардан басқа құдай Ра дуатпен байланыста болды. Ра күн сайын күн батқанда көкжиектің артына саяхат жасайтын күн құдайы болды. Күнделікті символикалық өлімнен кейін Ра келесі күні қайта туылу үшін жер асты әлемі арқылы күн баркін жүзіп өтті.

    Дуат арқылы жасаған саяхаты кезінде Раға Апофис құбыжық жыланымен, сонымен қатар Апеп атымен белгілі. Бұл сұмдық құбыжық алғашқы хаос пен келесі күні таңертең шығу үшін күннің еңсеруіне тура келген қиындықтарды бейнеледі. Мифтерде Раның осы алапат шайқаста оған көмектескен көптеген қорғаушылары болған. Олардың ең маңыздысы, әсіресе кейінгі мифтерде, басқаша түрде айлакер құдай және хаос құдайы ретінде белгілі болған Сет болды.

    Ра Дуат арқылы саяхаттаған кезде, оның нұры жерге төгіліп, өмір сыйлады. өлгендерге. Оның өтуі кезінде барлық рухтар көтеріліп, көптеген сағаттар бойы қайта тірілуден ләззат алды. Ра жер асты әлемінен кеткеннен кейін олар келесі түнге дейін ұйықтады.

    Дуаттың маңызы

    Дуат Ежелгі Египетте бірнеше құдайлар үшін қажетті орын болған. Ра-ның Дуат арқылы өтуі олардың мәдениетінің орталық мифтерінің бірі болды.

    Дуат және жүректі өлшеу тұжырымдамасы мысырлықтардың өмір сүруіне әсер етті. Мысырлықтар ақыреттегі жұмаққа көтерілу үшін маат өсиеттерін орындаулары керек болды, өйткені олар дуатта үкім шығарылатыны бұл тұжырымдамаға қарсы болды.

    Дуат қабірлер мен ғибадатханаларға да әсер еткен болуы мүмкін. ежелгі мысырлықтардың жерлеу ғұрыптары. Мысырлықтар қабір өлілер үшін дуат қақпасы ретінде қызмет етеді деп сенді. Дуаттың әділ де адал жандары дүниеге қайтып оралғысы келгенде, бейіттерін пайдалана алатын.өту. Ол үшін дуаттан жандардың ары-бері жүруі үшін орнықты мазар керек еді. Мумиялардың өзі де екі дүниені байланыстыратын және «Ауыз ашу» деп аталатын рәсім мезгіл-мезгіл өткізіліп, мумия қабірден шығарылып, оның жаны Дуаттан тірілерге сөйлесе алатын болды.

    Қысқаша

    Мысырлықтардың кейінгі өмірге деген абсолютті сеніміне байланысты Дуат теңдесі жоқ маңызды орын болды. Дуат көптеген құдайлармен байланысты болды және басқа мәдениеттер мен діндердің жер асты әлеміне әсер еткен болуы мүмкін. Дуат идеясы мысырлықтардың қалай өмір сүргеніне және олардың мәңгілік өмір сүруіне әсер етті.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.