Денсаулықтың 20 құдайы және олардың символы

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Денсаулық - тарих бойы әртүрлі мәдениеттер мен өркениеттер бағалаған адам өмірінің іргелі аспектісі. Ежелгі дәуірде адамдар емдік пен сауықтыру үшін құдайлар мен құдайлардың құдіретіне сенген.

    Бұл құдайлар физикалық және психикалық денсаулықтың сақшылары ретінде қарастырылған және ауру мен ауру кезінде табынатын және шақырылған.

    Бұл мақалада біз денсаулық құдайларының қызықты әлемін, олардың әңгімелерін, символизмін және әлемнің әртүрлі мәдениеттеріндегі маңызын зерттейміз.

    1. Гигиея (грек мифологиясы)

    Гигиеяны суретшінің орындауы. Оны мына жерден қараңыз.

    Ежелгі грек мифологиясында Гигиея әл-ауқаттың, тазалықтың және гигиенаның таң қалдыратын құдайы болған. Медицина құдайының қызы ретінде ол Asclepiadae отбасы деп аталатын құдайдың медициналық тобының маңызды мүшесі болды. ол оңтайлы әл-ауқаттың символы болды және ол өлім-жітім арасындағы денсаулықты сақтау және насихаттау үшін керемет күштерге ие болды. Оның бауырлары Асесо, Иасо, Эгле және Панацея грек мифологиясындағы ең үздік дәрігер ретінде отбасының беделін көтеруге үлес қосты.

    Гигиея жиі қасиетті жылан және тостағанмен бейнеленген, жасаруды және өмір циклін және денсаулықты бейнелейді. Оның ауруға қарсы қауіпсіздікті ұсына алу қабілеті үшін табынатын жәнесу және оның емші және қорғаушы ретіндегі жұмысы оның табынушыларының әл-ауқатын арттырады.

    Мами Вата атауы, «Мами» (ана) сөзі мен «Вата» (су) пиджин терминінің қоспасы. оның аналық қасиеттері және судың нәрлендіретін және сүзетін қасиеттерімен терең байланысы. Мами Ватаның шығу тегі көптеген африкалық және диаспоралық қоғамдарға таралып, оның алуан түрлі және сұйық табиғатын бейнелейді.

    Сумен байланысты богиня ретінде Мами Вата осы маңызды элементтің емдік және өзгертуші күштерін бейнелейді. Су тазалықты , тазартуды және жасаруды бейнелейді, бұл Мами-Ватаны рухани және физикалық жаңару көзі етеді. Олар оған судың емдік қасиеттерінен жұбаныш іздеп, емделу үшін жиі жүгінеді.

    15. Airmed (Келт мифологиясы)

    Эйрмед мүсіні. Оны мына жерден қараңыз.

    Airmed — кельт мифологиясындағы құдай. Ол емнің мәнін, денсаулықты және дәрілік білімнің күшін бейнелейді. Емдік құдайы Диан Сехттің қызы ретінде Эйрмедке кельттер пантеонында көрнекті емші және қамқоршы ретінде орнықтыратын құдай мұрасы қалды. өлшем немесе пайымдау), оның дана және білімді емші ретіндегі рөлін көрсетеді. Ол өсімдіктердің қасиеттері мен емдік және емдеу үшін қолданылуын кеңінен түсінетін, шөптану және қалыпты дәрі-дәрмек саласындағы сарапшы. өмір әкеледі.

    Әл-ауқат құдайы ретінде Airmed күштері әл-ауқат пен әл-ауқаттың барлық аспектілеріне, соның ішінде физикалық, терең және басқа дүниелерге жетеді.

    16. Цзиутян Сюаньну (Қытай мифологиясы)

    Дереккөз

    Цзютань Сюаньну ең алдымен соғыс , стратегия және сексуалдық құдай ретінде белгілі. Ол өміршеңдікпен, жекпе-жек өнерімен және ішкі күшпен байланысы бар және өзінің ізбасарларының физикалық және рухани әл-ауқатына ықпал етеді.

    Қытай таңбалары «Цзиутян» (тоғыз аспан) және «сюаньну» (қараңғы). ханым) оның түсініксіз жұмбақ әлемдермен байланысын бөлектеңіз. Қытай мифологиясындағы құдай тұлғасы ретінде Цзиутян Сюаньну даналық, стратегиялық және бейімделу қасиеттерін, физикалық және рухани күш-жігерде табысқа жетудің маңызды құрамдастарын қамтиды.

    17. Жива (славян мифологиясы)

    Живаны суретшінің орындауы. Оны мына жерден қараңыз.

    Жива, кейде Зива немесе Жива деп жазылады, славян фольклорындағы өмір мен байлықтың сүйкімді құдайы. Оның өсу мен қарым-қатынасы және өмір мен табиғатты қалпына келтіру көптеген славян қоғамдарының таңданысы мен табынуын тудырды.

    Жива атауы славян тіліндегі «жив» (zhiv) сөзінен шыққан, ол дегенді білдіреді. «тірі» немесе «тірі». Живаның есімі оның табынушыларын нығайта отырып, күнделікті өмір сүруді қамтамасыз етуші және тәрбиелеуші ​​ретіндегі жұмысын атап көрсетеді.

    Өмір мен құнарлылықтың құдайы ретінде Живаның құдіреті.өмір сүрудің, өсудің және ұрпақ жалғастырудың маңызды аспектілерін қамтиды. Ол туу, даму және регенерация циклдарын дамыта отырып, өмірдің жалғасуын қамтамасыз ететін тәрбиеші. Оның әсері өсімдіктер мен жануарлар әлеміне және адамдарға таралып, оны славян мифологиясындағы маңызды тұлғалардың біріне айналдырады.

    Живаның өмірі мен өсуін ынталандырудағы рөлі оның ізбасарларының денсаулығы мен әл-ауқатына ықпал етеді. Дені сау, гүлденген қоғамдастық оның көзқарасы бойынша өмірдің табиғи циклдарына және өсуге байланысты.

    18. Эйр (Скандинавия мифологиясы)

    Дереккөз

    Эйр - Скандинавия фольклорындағы байқалатын құдай. Эйр - емдік және дәрілік құдай. Оның есімі ескі скандинавиялық «eir» сөзінен шыққан, ол «мейірімділік» немесе «көмек» дегенді білдіреді. Эйрдің есімі оның жанашыр табиғатын және оның табынушыларының өмірінде ойнайтын күшті рөлін көрсетеді.

    Әл-ауқат құдайы ретінде Эйрдің күштері сауықтыру, сауықтыру және өмірлік емдеу туралы білімдерді қамтиды. Ол кәдімгі әлемді және дәмдеуіштер мен өсімдіктердің қасиеттерін теңдессіз түсінетін дарынды емдеуші маман.

    Скандинавия фольклорындағы Эйрдің жұмысы оның емші мәртебесіне жетеді. Кейде суретшілер мен жазушылар оны Одинге қызмет еткен қаһарман Валкирияның бірі ретінде бейнеледі. Эйр сонымен бірге қаза тапқан батырлардың жарақаттарын жеңілдетіп, олардың денсаулығына, амандығына және өркендеуіне кепілдік береді.

    19. Анахит (армянМифология)

    Дерек

    Ескі армян фольклорында Анахит - түзелу, амандық және өркендеумен байланысты айнымас құдай. Денсаулықтың құдайы ретінде ол өз халқына батасын беру арқылы гүлденудің негізгі бөлігін өз мойнына алды. Көбіне жомарт және жанашыр ретінде бейнеленген адамдар Анахитті аурулардан, жаралардан және аурулардан сақтандыру үшін сиқырлаған.

    Адамдар Анахитті емдейтін шеберлігі үшін жақсы көрді, бірақ көптеген адамдар оны байлықтың, түсініктің және судың құдайы деп есептеді. Бұл әртүрлі құдайдың ескі армян мәдениетінде ерекше маңызы болды және адамдар оған христиандықты қабылдағаннан кейін де табынған.

    20. Нинсун (Шумер мифологиясы)

    Рама бойынша, Дереккөз.

    Нинсун — ежелгі шумер мифологиясында аз танымал денсаулық пен емдік құдайы. Ол «Жабайы сиыр ханымы» ретінде белгілі болды және ана құдайы, құнарлылық құдайы және науқастардың қорғаушысы ретінде табынатын.

    Нинсун физикалық және эмоционалдық ауруларды емдейтін және оларға жайлылық беретін күшке ие деп есептелді. қиналғандар. даналық құдайы ретінде ол емшілер мен дәрігер әйелдердің тәлімгері болып саналды, табиғат әлемі мен емшілік өнері туралы білімімен бөлісті.

    Табиғатпен және жануарлармен байланысы оны жасады. адамдар мен жер арасындағы үйлесімнің символы. Оның маңыздылығына қарамастан, Нинсун жиі басқа шумерлердің көлеңкесінде қаладыИнанна мен Иштар сияқты құдайлар. Соған қарамастан, оның денсаулық пен емдік құдайы ретіндегі рөлі маңызды және шабыттандыратын болып қала береді.

    Қорытындылау

    Денсаулық құдайлары әл-ауқаттың әртүрлі аспектілерін бейнелейтін әртүрлі мифологияларда шешуші рөл атқарды, құнарлылық, сауықтыру. Көп қырлы құдайлар ретінде олар адам денесін және табиғат әлемін түсінеді, өз табынушыларына физикалық және рухани сауықтыруды қамтамасыз етеді.

    Олардың атаулары, мағыналары мен әңгімелері олардың жермен және оның өмір мен өлім циклімен терең байланысын көрсетеді. . Денсаулықтың маңыздылығы артып келе жатқан әлемде біз денсаулықтың осы құдайларынан шабыт алып, олардың даналығы мен емдік күшін қабылдай аламыз.

    жақсы әл-ауқатқа кепілдік береді, ол ежелгі мифологиядағы тартымды тұлға болып қала береді.

    2. Ситала (үнді мифологиясы)

    Ситаланың жезден жасалған мүсіні. Оны мына жерден қараңыз.

    Инду мифологиясында , Ситала - сиқырлы. денсаулық құдайы және аурулардан, әсіресе шешек пен шешектен қорғаушы. Ол тыныштық пен тыныштықты бейнелейді, әртүрлі бұзылулардан зардап шеккендерге көмектесу үшін өз күштерін пайдаланады және оны ренжіткендерді жазалайды.

    Ситала тазалықты, салқындықты бейнелейтін құдайдың құралы ретінде сыпырғышты, желдеткішті және су ыдысын алып жүреді. ыстығы бар денелер мен емдік су .

    Оның ізбасарларын физикалық және рухани ауруларынан тазарту қабілеті үшін табынатын Ситала үнді мифологиясында құдай ретінде құрметті орынға ие. салауатты өмір салтын ұстанып, өзінің табынушыларын індеттерден қорғайды.

    3. Бона Диа (Рим мифологиясы)

    Андреа Панкотт, Дереккөз.

    Бона Диа, жұмбақ Римдік денсаулық құдайы , құнарлылық , және емдік, жұмбақ пен интрига аурасын тудырады. Оның «Жақсы богиня» есімі оның мейірімді және қорғаныш табиғатын білдіреді, оның табынушыларына басшылық, денсаулық және әл-ауқат ұсынады.

    Бона Дианың шын есімі құпия болып қалады, оны тек оның мүшелері біледі. культ. Бұл жұмбақ аура оның тартымдылығын арттырады, өйткені оның табынушылары оған терең құрмет пен құрметпен қарады. Бона Дидің өкілеттіктері кеңейедіденсаулықтан басқа, жердің құнарлылығын білдіреді және әйелдердің өмірін сақтайды.

    Грек құдайы Гигиея сияқты, Бона Дианың жыландармен байланысы оның емдік қабілеттерін көрсетеді. Жиі жыланмен бейнеленген ол өзінің ізбасарларына денсаулық сыйлай алатын құдіретті құдай ретіндегі рөлін одан әрі нығайтады. Оған қоса, оның қолында молшылық және өркендеу бейнелейтін мүрде бар.

    4. Шаушка (Хетт мифологиясы)

    Дереккөз

    Шаушка, жұмбақ Хетт құдайы - құнарлылықты, өркендеуді және соғысты қоса алғанда, әртүрлі құдайлық аспектілердің күрделі қоспасы. Оның шығу тегі Ежелгі Таяу Шығыста жатыр, онда ол хетттер мен хуррий қауымдары арасында кең тараған ізбасарларға ие болды.

    Ең алдымен денсаулықпен байланысты болмаса да, Шаушканың байлыққа әсері мен молшылық оны асқан байлыққа айналдырды. осы қоғамдардағы маңызды тұлға.

    Месопотамия құдайы Иштар мен шумер құдайы Инаннамен салыстыруға болатын Шаушка әртүрлі өкілеттіктер мен жауапкершіліктерге ие. құнарлылық құдайы ретінде ол өсу мен өркендеуге ықпал етеді, сонымен бірге емші және денсаулықты қорғаушы ретінде әрекет етеді.

    Оның соғыспен араласуы оның құдай ретіндегі жан-жақтылығын көрсетеді, ол қорғауға арналған күш пен күшті бейнелейді. оның ізбасарлары зияннан. Шаушқаның арыстан бейнеленген бейнелері оның қорғаушы ретіндегі айуандығы мен батылдығын атап көрсетеді.

    5. Ашера(Қанаан, угар және израильдік діндер)

    Ашераның суретшісінің орындауы. Оны мына жерден қараңыз.

    Көп қырлы құдай Ашера қанахандық, угариттік және израильдік діндер пантеонында ерекше орынға ие болды. Ана құдайы ретінде ол махаббат , қамқорлық және қорғау ұсынатын тәрбиелік қасиеттерді бойына сіңірді.

    Ашераның басты құдай Эль және құнарлылықтың қорғаушысы ретіндегі рөлдері және босану оның ізбасарлары үшін маңыздылығын көрсетеді. Оның символы, өмір ағашын бейнелейтін Ашера полюсі оның табиғатпен және өмір беретін күштермен байланысын көрсетеді.

    Ежелгі Таяу Шығыстағы әртүрлі мәтіндер мен жазбаларда пайда болған Ашераның танымалдығы жеке мәдениеттер мен діндерден асып түсті, Исраилдік Құдай Иеһованың жары ретінде оның кеңірек діни ландшафттағы маңыздылығын ашу.

    6. Ixchel (Майя мифологиясы)

    Дереккөз

    Иксчел, ежелгі Майя мифологиясындағы құдай, айды басқарады және құнарлылыққа, бала тууға және медицинаға билік етеді . Оның майя халқы үшін денсаулық пен сауықтыру құдайы ретіндегі маңызы теңдесі жоқ.

    Иксчел атауы майя тілінен шыққан болуы мүмкін, «Ix» богиняны білдіреді және «Чел» «кемпірқосақ» дегенді білдіреді, оның байланысын көрсетеді. табиғат әлемінің жарқын түстері мен сұлулығы .

    Иксчелдің емдеу , жүктілік және босану саласындағы тәжірибесі онысүйікті және құрметті тұлға. Оның аймен және сумен байланысы оның жердің табиғи ырғақтарымен байланысын атап өтіп, оның өмір мен өркендеудегі рөлін атап өтті. Икшелдің бірегей жауапкершілік үйлесімі оны майя мифологиясындағы динамикалық және тартымды құдайға айналдырады.

    7. Мача (Келт мифологиясы)

    Стивен Рид, ПД.

    Мача, кельт фольклорындағы таң қалдыратын тұлға, құдайлық табиғаттың әртүрлі аспектілерін, соның ішінде әл-ауқатты, соғысты және қауіпсіздік. Тек қана әл-ауқат құдайы болмаса да, оның қорғаныш табиғаты мен жермен байланысы оны ізбасарларының өміріндегі маңызды құдайға айналдырады, денсаулық үшін маңызды қорғаныс пен өркендеуді ұсынады.

    Ежелгі ирланд тілінен алынған. «Маг» немесе «мача» сөзі «егістік» немесе «жазық» дегенді білдіреді, Мачаның есімі оның жермен тығыз қарым-қатынасын көрсетеді, оның жердің және оның халқының әл-ауқатының қамқоршысы ретіндегі рөлін көрсетеді.

    Келт мифологиясы , Мача әртүрлі формалар мен аңыздарда, соның ішінде күйеуінің ар-намысын қорғау үшін жүкті кезінде жарысатын Эмайн Мача туралы ертегіде кездеседі. Ол мәре сызығын кесіп өткенде, ол егіздерді дүниеге әкелді және дағдарыс кезінде толғақпен ауыратын Ольстер ерлерін қарғап, өзінің қорғаушы және босануға байланысты күшін көрсетеді.

    8. Тоци (Ацтек мифологиясы)

    British_Museum_Huaxtec_1, дереккөз.

    Тоци, баурап алатын құдайыАцтек мифологиясында ол Тлазолтеотль деп те аталатын «Құдайлардың анасы» деген атаққа ие, бұл оның денсаулық, тазарту және құнарлылық жан-жақты рөлдерін білдіреді. Қорғаушы және тәрбиеші ретінде Тоси өзінің ізбасарларына ем, қауіпсіздік және жаңа бастамалар уәдесін береді.

    «Toci» атауы нахуатль тіліндегі «токони» деген сөзден шыққан. «Біздің әжеміз» оның аналық қасиеттерін нығайтады. Оның басқа аты, Тлазолтеотл, оны физикалық және рухани тазалықпен байланыстыратын тазартуға қатысты.

    Тоцидің адам денесі мен табиғат әлемі туралы білімі оған емдік және тазарту күшін береді. оған табынушылар, олардың физикалық және рухани әл-ауқатын қамтамасыз ету. Акушерлердің қамқоршысы бола отырып, ол жаңа өмірдің қауіпсіз келуін қамтамасыз ете отырып, босану кезінде оларды қорғайды және басқарады.

    Точидің құнарлылық пен жермен байланысы оның өмір сүруін қамтамасыз ететін қасиеттерін атап көрсетеді, оның өсу және өркендеу.

    9. Гула (Месопотамия мифологиясы)

    Дереккөз

    Гула, Месопотамия мифологиясындағы ықпалды құдай, денсаулықтың, емдіктің және қорғаудың құдіретті құдайы. Гула шумер құдайы Нинкаррак пен вавилондық құдай Нинтинугаға ұқсайды.

    Оның аты Гула аккад тіліндегі «гуллату» сөзінен шыққан, ол «ұлы» немесе «баған негізі» дегенді білдіреді, құдайға лайықты атау. қабілеті үшін құрметке ие болдыденсаулығы мен әл-ауқатын қалпына келтіру үшін. Ол сондай-ақ Бау, Нинкаррак және Нинтинуга деген аттармен белгілі, олардың әрқайсысы әртүрлі Месопотамия мәдениеттеріндегі оның маңыздылығын көрсетеді.

    Гуланың иттермен байланысы оның емдік күшін одан әрі көрсетеді. Адамдар иттер зұлым рухтарды жұқтырады және емделуге көмектеседі деп сенді. Иттермен қарым-қатынас оның қорғаныш қасиетін және ізбасарларын қауіп-қатерден қорғаудағы рөлін атап көрсетеді.

    Оның сауығып кету қабілетіне қарамастан, Гула - бақытсыз адамдарға бағыт-бағдар беріп, қолдау көрсететін адамгершілікті және қолдау көрсететін тұлға. Оның ғибадатханалары оларды қауіпсіз баспана ретінде пайдаланатын адамдарға толы болды.

    10. Неметона (Келт мифологиясы)

    Неметонаны суретшінің орындауы. Оны мына жерден қараңыз.

    Келт фольклорындағы Неметона — қасиетті кеңістіктер мен қауіпсіз баспаналардың құдіретті құдайы. Оның қорғаушы, қорғаушы және тәрбиеші ретіндегі құдайлық жұмысы оның адал жандарының гүлденуіне ықпал етті.

    Неметона есімі кельт тіліндегі «неметон» сөзіне қатысты, ол «қасиетті орман» дегенді білдіреді. Бұл қауымдастық оның табиғатпен, киелі орындармен терең байланысын және физикалық және рухани салаларда қорғау идеясын көрсетеді.

    Неметона өзінің ізбасарларына қасиетті кеңістіктердің қамқоршысы ретінде қорғаныс пен пана ұсынады. Оның қатысуы адамдар жұбаныш іздеп, медитация жасап, бейбітшілік таба алатын осы орындардың қасиеттілігі мен қауіпсіздігін қамтамасыз етеді.

    НеметонаЖермен және табиғатпен байланыс оны емші және қорғаушы ретінде ұсынады. Қасиетті ормандар мен ғашықтық мекендердің қамқоршысы ретінде ол жердің нәрлі қуаттарын жинақтайды, дамуды, қалпына келтіруді және қайта тірілуді алға жылжытады.

    11. Сирона (кельт мифологиясы)

    Дерек көзі

    Сирона емдік, емдік, әл-ауқат пен гүлденудің құдайы болды. Оның есімі «сирон» ескі кельт тілінен шыққан және жұлдызды білдіреді. Сирона құдайлық қуаттарды қамтиды, жарықты бейнелейді және өз жанкүйерлерінің әл-ауқатын қамтамасыз етеді.

    Салалық пен емдік құдайы ретінде Сирона физикалық әлемді сауықтыру және жөндеуде орасан зор білімі мен шеберлігіне ие. Ол әр түрлі аурулар мен ауруларды емдеп, түзететін қолдаушыларына өзінің емдік күшін ұсынады. Сиронаның үлкен әл-ауқатқа жетудегі жұмысы өткен материалдық әл-ауқатқа жетеді. Сирона өзінің физикалық немесе рухани жол көрсетушісін іздеп жүрген адамдарға терең емдік және бағыт-бағдар берді.

    Сирона жиі қасиетті бұлақтар мен су көздеріне қосылып, оның судың нәрлендіретін және сүзетін қасиеттерімен байланысын баса айтады.

    12. Тлазолтеотль (Ацтек мифологиясы)

    Тлазолтеотль мүсіні. Оны мына жерден қараңыз.

    Тлазолтеотль, Ацтек мифологиясындағы жұмбақ құдай, тазарту, кешіру және өзгерту құдайы. Ацтектер оны «Лас жегіш» деп атады, оның рөлдері әртүрліфизикалық және рухани денсаулық аспектілері.

    Тлазолтеотль атауы «тлазолли» (ластық немесе жаман әдет) және «теотл» (құдай) сөздерін біріктіретін нахуатль тілінен шыққан. Оның есімі оның табынушылардың қателіктері мен құқық бұзушылықтарын тазарту және ақтаудағы жұмысын атап көрсетеді.

    Талазолтеотль амандық құдайы ретінде өз жақтастарын физикалық және рухани аурулар мен аурулардан тазарта алады.

    13. Панацея

    Дерек көзі

    Ежелгі гректер үшін Панацея медицина мен денсаулықтың бейнесі болды. Панацея дәрі-дәрмектің иесі Асклепийдің және азап пен ауырсынуды жеңілдететін Эпиона құдайының қызы болды.

    Панацеяның қалпына келтіру күштері әл-ауқаттың барлық салаларына жетеді, көмек ұсынады және физикалық, терең, және басқа дүниелік қиындықтар.

    Оның әсерінің күшті болғаны соншалық, «панацея» қазіргі тілмен айтқанда әмбебап емнің немесе барлығын емдеудің синониміне айналды.

    Құдайдың емшісі ретінде Панацея онымен бірге жұмыс істейді. Бірге асклепиадалар деп аталатын бауырластар мұқтаж адамдарға қамқорлық пен емдеуді қамтамасыз ету үшін. Әрбір бауырлас емделу процесінде ерекше рөл атқарады, Панацеяның ерекше жауапкершілігі емдік құралдармен қамтамасыз ету болып табылады.

    14. Мами Вата

    Дереккөз

    Мами Вата, қызықты және күрделі африкалық және афро-Кариб теңізінің фольклорлық құдайы, негізінен судың, байлықтың және ұлылықтың құдайы ретінде белгілі. Оның қарым-қатынасы

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.