Айдаһарлар - адамзат мәдениеттерінде, аңыздарда және діндерде кең таралған мифологиялық жаратылыстардың бірі. Осылайша олар барлық пішіндер мен өлшемдерде келеді - екі, төрт немесе одан да көп аяқтары бар жылан тәрізді ұзын денелер, алып отпен тыныс алатын, қанатты құбыжықтар, көп басты гидралар, жартылай адам және жартылай жылан нагалары және т.б.

Олар нені бейнелей алатындығына келетін болсақ, айдаһар символизмі де әртүрлі. Кейбір аңыздарда олар тозаққа құмарлық пен қасірет себуге бейім зұлым жаратылыстар, ал басқаларында олар бізді өмірге бағыттауға көмектесетін мейірімді жандар мен рухтар. Кейбір мәдениеттер айдаһарларға құдай ретінде табынса, басқалары айдаһарларды эволюциялық ата-бабаларымыз деп санайды.

Айдаһар туралы мифтер мен символизмдегі бұл әсерлі және жиі шатастыратын әртүрлілік айдаһарлардың ғасырлар бойы танымал болып қалуының көптеген себептерінің бірі болып табылады. Бірақ, осы мифтерді жақсырақ түсінуге көмектесу үшін, осы хаосқа біршама тәртіп пен түсінікті енгізейік.

Неліктен айдаһарлар бір-бірімен байланыссыз болып көрінетін көптеген мәдениеттерде танымал символ болып табылады?

Мифтер мен аңыздар өз өмірлерімен өмір сүреді және аз ғана мифтік жаратылыстар мұны айдаһарға қарағанда көбірек көрсетеді. Неліктен ежелгі адамзат мәдениетінің әрқайсысында дерлік айдаһар мен жылан тәрізді мифологиялық жаратылыс бар? Мұның бірнеше негізгі себептері бар:

• Адамзат мәдениеттері әрқашан бір-бірімен өзара әрекеттесті. Адамдарда мұндай әрекет болмаған.айдаһар мифтері ретінде континенттің батыс бөлігі Таяу Шығыстан да, Үндістан мен Орталық Азиядан да әкелінді. Осылайша, шығыс еуропалық айдаһарлардың әртүрлі түрлері бар.

  Мысалы, грек айдаһарлары өздерінің ұялары мен қазыналарын саяхатшы батырлардан дәстүрлі түрде қорғайтын зұлым қанатты құбыжықтар болды. Геркуле мифтеріндегі Лерна гидрасы да көп басты айдаһардың бір түрі, ал Питон - Аполлон құдайын өлтірген төрт аяқты жылан тәрізді айдаһар.

  Славян мифтерінің көпшілігінде. айдаһарлардың да бірнеше түрі болған. Славяндық ламия және хала айдаһарлар ауылдарды қорқытатын зұлым жылан тәрізді құбыжықтар болды. Олар әдетте көлдер мен үңгірлерден шығып, көптеген славян мәдениеттеріндегі халық әңгімелерінің тақырыбы және бас антагонисті болды.

  Алайда, славян айдаһарының ең танымал түрі Змей болып табылады. сонымен қатар көптеген Батыс Еуропа айдаһарларының негізгі үлгілерінің бірі болып табылады. Змейлерде «классикалық» еуропалық айдаһардың денесі бар, бірақ олар кейде көп басты ретінде де бейнеленген. Шығу еліне байланысты змейлер зұлым немесе мейірімді болуы мүмкін. Солтүстік және Шығыс славян мәдениеттерінің көпшілігінде змейлер зұлымдық болды және оларды батыр ауылды құлдыққа айналдырғаны немесе қызды құрбан етуді талап еткені үшін өлтіретін болған.

  Көптеген славян змейлеріне түркі атаулары берілген, өйткені олар ғасырлар бойы жалғасқан қақтығыстарға байланысты.Осман империясы және шығыс еуропалық славян мәдениеттерінің көпшілігі. Алайда, Болгария және Сербия сияқты кейбір оңтүстік Балқан славян мәдениеттерінде змейлер өз аймағын және ондағы адамдарды зұлым жын-перілерден қорғайтын мейірімді қамқоршылар рөлін атқарды.

  2. Батыс Еуропа айдаһарлары

  

  Уэльс туында қызыл айдаһар бар

  Қазіргі заманғы фантастикалық әдебиеттер мен поп-мәдени айдаһарлардың үлгісі ретінде қызмет ететін Батыс Еуропалық айдаһарлар өте танымал. Олар негізінен славян змейлері мен грек қазынасын қорғайтын айдаһарлардан шыққан, бірақ оларға да жиі жаңа иірімдер берілген.

  Кейбір айдаһар мифтерінде қазыналарды қорғайтын алып бауырымен жорғалаушылар болған, ал басқаларында олар ақылды және дана тіршілік иелері болған. батырларға кеңес береді. Ұлыбританияда қалалар мен ауылдарды азаптайтын екі артқы аяғы бар айдаһар ұшатын Вайверндер және құрлықта алып жыландардай жорғалайтын аяқ-қолдары жоқ теңіз жыланы Вирмдер болды.

  Скандинавиялық аңыздарда теңіз жыланы болды. Йормунгандр айдаһар, Рагнарокты (апокалипсис) бастайтын үлкен маңызы бар тіршілік иесі ретінде қарастырылады. Бұл оуроборос сияқты дүниені айналып жүріп өз құйрығын тістеп алатындай үлкен өскенде орын алады.

  Сондай-ақ_қараңыз: Эребус – гректердің қараңғылық құдайы

  Алайда Батыс Еуропа елдерінің көпшілігінде айдаһарлар да жиі қолданылған. отбасылық шыңдар және билік пен роялти символы ретінде, әсіресе ортасындажасы. Мысалы, Уэльстің жалауында қызыл айдаһар бар, өйткені Уэльс мифологиясында Уэльсті бейнелейтін қызыл айдаһар ақ айдаһарды жеңеді, оның өзі саксондарды, яғни Англияны бейнелейді.

  Солтүстік Америка айдаһарлары

  

  Тұңғиық американдық Пиаса Айдаһар

  Көп адамдар бұл туралы сирек ойлайды, бірақ Солтүстік Американың жергілікті тұрғындарының мәдениеттерінде көптеген айдаһар мифтері болған. Бұлардың қазіргі кезде көпке белгілі болмауының себебі, еуропалық қоныстанушылар жергілікті американдықтармен шын мәнінде араласпаған немесе көп мәдени алмасуға бармаған.

  Айдаһар туралы аңыздар мен аңыздар қанша екені толық анық емес. жергілікті американдықтар Азиядан әкелінді және олар Жаңа әлемде қанша құрылды. Қарамастан, жергілікті американдық айдаһарлар бірнеше аспектілерде Шығыс Азия айдаһарларына ұқсайды. Олардың да денелері ұзартылған және аяқтары аз немесе мүлдем жоқ жылан тәрізді ерекшеліктері бар. Олар әдетте мүйізді болды және олар ежелгі рухтар немесе құдайлар ретінде де қарастырылды, тек осы жерде олардың табиғаты моральдық тұрғыдан түсініксіз болды.

  Басқа жергілікті американдық рухтар сияқты, айдаһар мен жылан рухтары табиғаттың көптеген күштерін басқарды және жиі физикалық әлемге араласу, әсіресе шақырылған кезде.

  Бұл жергілікті айдаһар мифтері қоныстанушылар өздерімен бірге әкелген еуропалық мифтермен бірге, солтүстікте айдаһарға қатысты аңыздардың айтарлықтай болуын қамтамасыз етеді.Америка.

  Орталық және Оңтүстік Америка айдаһарлары

  Айдаһар туралы мифтер мен аңыздар Оңтүстік және Орталық Америкада өте кең таралған, тіпті бұл бүкіл әлемде жалпыға белгілі болмаса да. Бұл мифтер оңтүстік және орталық американдықтардың бүкіл діндері сияқты Солтүстік Американың жергілікті тұрғындарына қарағанда әлдеқайда алуан түрлі және түрлі-түсті болды.

  Кейбір айдаһарлар ацтек құдайының айдаһар аспектілерінің бірі Кецалькоатль сияқты мейірімді болды. және табынған. Оның басқа мысалдары - Сюхкоатль, ацтектердің от құдайы Сиухтекухтлидің рухани формасы немесе парагвайлық құбыжық Теджу Ягуа – жемістер құдайымен байланыстырылған жеті ит тәрізді басы және от көзқарасы бар алып кесіртке. , үңгірлер және жасырын қазыналар.

  Кейбір Оңтүстік Американың айдаһарлары, мысалы, Инка Амару, әлдеқайда зұлым немесе моральдық тұрғыдан түсініксіз болды. Амару Химера тәрізді айдаһар, лама басы, түлкі аузы, балық құйрығы, кондор қанаттары және жыланның денесі мен қабыршақтары болды.

  Жалпы, қайырымды немесе зұлым болсын, Оңтүстік және Орталық Американың айдаһарлары кеңінен табынатын, құрметтелетін және қорқатын. Олар бастапқы күш пен табиғат күштерінің символдары болды және олар көбінесе Оңтүстік және Орталық Америка діндерінің пайда болу мифтерінде үлкен рөл атқарды.

  Сондай-ақ_қараңыз: Ромашка – символдық және мағынасы

  Африкалық айдаһарлар

  Африкада ең әйгілі айдаһар бар. әлемдегі мифтер. Бенин айдаһарлары немесе Батыс Африкадағы Айидо Веддо кемпірқосақ жыландар болдыДагом мифологиясынан. Олар лоа немесе желдің, судың, кемпірқосақтардың, оттың және құнарлылықтың рухтары мен құдайлары болды. Олар негізінен алып жыландар ретінде бейнеленген және олар табынатын және қорқатын. Шығыс Африкадағы Нянга айдаһары Кириму - Мвиндо эпосының негізгі тұлғасы. Бұл жеті мүйізді басы, қыран құйрығы және үлкен денесі бар алып аң болды.

  Алайда, мысырлық айдаһар мен жылан туралы мифтер Африка континентіндегі ең танымал. Апофис немесе Апеп Египет мифологиясындағы хаостың алып жыланы болды. Апофистен де танымалы - Оуроборос, құйрықты жейтін алып жылан, көбінесе бірнеше аяғымен бейнеленген. Мысырдан Ороборос немесе Уроборос грек мифологиясына, ал одан гносицизмге, герметизмге және алхимияға жол ашты. Ол әдетте мәңгілік өмірді, өмірдің циклдік сипатын немесе өлім мен қайта туылуды білдіреді деп түсіндіріледі.

  Христиандықтағы айдаһарлар

  

  Левиафан айдаһарының желкенді қайықты қиратуы

  Христиандық сенім туралы ойлағанда, адамдардың көпшілігі айдаһарларды елестете бермейді, бірақ айдаһарлар Ескі өсиетте де, кейінгі христиандықта да жиі кездеседі. Ескі өсиетте, сондай-ақ иудаизм мен исламда құбыжық Левиафан және Бахамут түпнұсқа араб айдаһары Бахамутқа негізделген - алып, қанатты ғарыштық теңіз жыланы. Христиандықтың кейінгі жылдарында айдаһарлар жиі рәміздер ретінде бейнеленгенпұтқа табынушылық пен күпірлік туралы және христиан рыцарьларының тұяқтарының астында тапталған немесе олардың найзаларына қадалған мифтер бейнеленген.

  Мүмкін, ең танымал миф - әдетте сырғанап бара жатқан айдаһарды өлтіру бейнеленген Әулие Джордж туралы миф. Христиандық аңызда Әулие Джордж жауыз айдаһардан зардап шеккен ауылға барған жауынгер әулие болды. Әулие Георгий ауыл тұрғындарына егер бәрі христиан дінін қабылдаса, айдаһарды өлтіретінін айтты. Ауыл тұрғындары осылай істегеннен кейін, әулие Георгий дереу алға шығып, құбыжықты өлтірді.

  Әулие Георгий туралы миф Кападокиядан (қазіргі Түркия) өртеп жіберген христиан солдатының оқиғасынан шыққан деп есептеледі. Рим ғибадатханасын құлатып, ондағы көптеген пұтқа табынушыларды өлтірді. Сол ісі үшін кейін шейіт болды. Бұл біздің дәуіріміздің 3-ші ғасырында болғаны және бірнеше ғасырлар өткен соң христиан иконографиясы мен қабырға суреттерінде әулие айдаһарды өлтіру ретінде бейнелене бастады.

  Қорытындысында

  Айдаһарлардың бейнесі мен символикасы осы дәуірдің айналасында болған. ежелгі заманнан бері жер шары. Айдаһарлардың қалай бейнеленетіні мен нені бейнелейтіндігінің әртүрлі нұсқалары болғанымен, олар көрген мәдениетке негізделген, бұл мифтік жаратылыстар ортақ сипаттамаларға ие деп айтуға болады. Айдаһарлар кітаптарда, фильмдерде, бейне ойындарда және т.б. көріністерге жиі шығып, қазіргі мәдениеттегі танымал символ болып қала береді.

  тиімді көлік және коммуникациялық технологиялар ғасырлар бойы басқа, бірақ идеялар әлі де мәдениеттен мәдениетке саяхаттай алды. Саяхатшылар мен бейбіт кезбелерден бастап әскери жаулап алуға дейін әлемнің әртүрлі халықтары көршілерімен жиі байланыста болды. Бұл оларға мифтерді, аңыздарды, құдайларды және мифологиялық жаратылыстарды бөлісуге көмектесті. Сфинкстер, грифондар және феялар - бәрі жақсы мысалдар, бірақ айдаһар ең «тасымалданатын» мифологиялық жаратылыс болып табылады, бұл оның қаншалықты әсерлі екендігіне байланысты.
• Дер жүзінде кез келген адамзат мәдениеті жыландар мен бауырымен жорғалаушыларды біледі. Айдаһарлар әдетте екеуінің гибриді ретінде бейнеленгендіктен, барлық ежелгі мәдениеттер адамдары өздері білетін жыландар мен бауырымен жорғалаушылар негізінде әртүрлі мифологиялық тіршілік иелерін жасау өте интуитивті болды. Ақыр соңында, біз ойлап тапқан әрбір мифологиялық жаратылыс бастапқыда біз білетін нәрсеге негізделген.
• Динозаврлар. Иә, біз енді ғана білдік, зерттедік, және соңғы екі ғасырда динозаврларды атаңыз, бірақ ежелгі гректер мен римдіктерден жергілікті американдықтарға дейінгі көптеген ежелгі мәдениеттер ауыл шаруашылығы, суару және құрылыс жұмыстары кезінде динозаврлардың қалдықтары мен қалдықтарын тапқанын көрсететін дәлелдер бар. Бұл жағдайда динозавр сүйектерінен айдаһар мифтеріне секіру өте қарапайым.

Айдаһар мифі қайда?Шығу тегі?

Көптеген мәдениеттер үшін олардың айдаһар мифтері мыңдаған жылдар бұрын, көбінесе олардың тиісті жазба тілдері дамығанға дейін байқалуы мүмкін. Бұл айдаһар мифтерінің алғашқы эволюциясын «іздеу» өте қиынға соғады.

Сонымен қатар, Орталық Африка мен Оңтүстік Америкадағы сияқты көптеген мәдениеттер Еуропадағы және мәдениеттерден тәуелсіз өздерінің айдаһар мифтерін жасағаны анық дерлік. Азия.

Сөйтсе де азиялық және еуропалық айдаһар мифтері ең танымал және танымал. Біз бұл мәдениеттер арасында көптеген «мифтерді бөлісу» болғанын білеміз. Олардың шығу тегі бойынша екі жетекші теория бар:

• Алғашқы айдаһар туралы мифтер Қытайда жасалған.
• Алғашқы айдаһар мифтері Таяу Шығыстағы Месопотамия мәдениеттерінен шыққан.

Екеуі де өте ықтимал болып көрінеді, өйткені екі мәдениет Азия мен Еуропадағы басқалардың көпшілігінен бұрын болған. Екеуінде де айдаһар мифтері біздің эрамызға дейінгі бірнеше мыңжылдықтарға созылған және екеуі де жазба тілдері дамығанға дейін созылған. Месопотамиядағы вавилондықтар мен қытайлықтар өздерінің мифтерін бөлек жасаған болуы мүмкін, бірақ олардың біреуі екіншісінен шабыттанған болуы мүмкін.

Осылайша, осының бәрін ескере отырып, айдаһарлардың сыртқы түрі мен әрекетін зерттеп көрейік. және олар әртүрлі мәдениеттерде нені бейнелейді.

Азия айдаһарлары

Азиялық айдаһарларды батыстықтардың көпшілігі жиі қарапайым деп санайды.ұзын, түрлі-түсті және қанатсыз аңдар. Дегенмен, Азияның алып континентінде айдаһар туралы мифтердің керемет әртүрлілігі бар.

1. Қытай айдаһарлары

Фестивальдағы түрлі-түсті қытай айдаһары

Айдаһар туралы мифтердің көпшілігінің шығу тегі, Қытайдың айдаһарларға деген сүйіспеншілігін 5000-ға дейін іздеуге болады. 7000 жылға дейін, мүмкін одан да көп. Мандаринде айдаһарлар Lóng немесе Lung деп аталады, қытай айдаһарлары жылан тәрізді денелері, төрт тырнақты аяқтары, арыстан тәрізді жалы және ұзын аузы бар алып аузы бар өте ұзын бауырымен жорғалаушылар ретінде бейнеленгендіктен, ағылшын тілінде сәл ирониялық. мұрттары мен әсерлі тістері. Қытай айдаһарлары туралы азырақ белгілі нәрсе, олардың кейбіреулері тасбақалардан немесе балықтардан алынған ретінде бейнеленген.

Қалай болғанда да, қытай айдаһарларының стандартты символикасы - олар күшті және жиі мейірімді жандар. Олар жаңбыр, тайфун, өзен немесе су тасқыны түрінде болсын, суды басқаратын рухтар немесе құдайлар ретінде қарастырылады. Қытайдағы айдаһарлар да өз императорларымен және жалпы билікпен тығыз байланысты болды. Осылайша, Қытайдағы айдаһарлар «жай» су рухтары болудан басқа, күшті, билікті, сәттілік пен аспанды бейнелейді. Табысты және күшті адамдарды көбінесе айдаһарлармен, ал қабілетсіздер мен жетпегендерді құрттармен салыстырды.

Тағы бір маңызды символизм - айдаһарлар мен феникстерді көбінесе айдаһарлар ретінде қарастырады. Инь және Ян немесе қытай мифологиясындағы еркек пен әйел ретінде. Екі мифологиялық жаратылыс арасындағы одақ көбінесе адамзат өркениетінің бастапқы нүктесі ретінде қарастырылады. Император жиі айдаһармен байланыстырылатын сияқты, император әдетте фэн хуан мен, феникс сияқты мифтік құспен сәйкестендірілді.

Қытай сияқты. мыңдаған жылдар бойы Шығыс Азиядағы басым саяси күш болды, қытайлық айдаһар мифі басқа азиялық мәдениеттердің айдаһар мифтерінің көпшілігіне де әсер етті. Мысалы, корей және вьетнамдық айдаһарлар қытайлықтарына өте ұқсас және аз ғана ерекшеліктерді қоспағанда, дәл осындай белгілер мен символизмге ие.

2. Үнді айдаһарлары

Индуизм храмында айдаһар бейнеленген

Көп адамдар индуизмде айдаһар жоқ деп санайды, бірақ бұл дұрыс емес. Үнді айдаһарларының көпшілігі алып жыланға ұқсайды және көбінесе аяқтары болмайды. Бұл кейбіреулер бұл айдаһар емес, жай алып жыландар деген қорытындыға әкеледі. Үнді айдаһарлары көбінесе мангустар сияқты киінген және жиі бірнеше аңдардың бастарымен бейнеленген. Кейбір бейнелерде олардың кейде аяқтары мен басқа мүшелері де болған.

Индуизмдегі ең көрнекті айдаһар мифтерінің бірі Вритра . Ахи деген атпен де белгілі, бұл веда дініндегі басты тұлға. Жауын-шашын әкелетін қытай айдаһарларынан айырмашылығы, Вритра құдай болдықұрғақшылық. Ол құрғақшылық кезінде өзендердің ағынын жауып тастайтын және ақырында оны өлтірген күн күркіреуі құдайы Индраның негізгі кеңесшісі болған. Вритраның өлімі туралы миф үнді және көне санскрит гимндерінің Ригведа кітабында басты орынға ие.

Нага да осы жерде ерекше атауға лайық, өйткені олар да азиялық мәдениеттердің көпшілігінде айдаһар ретінде қарастырылады. Нагалар көбінесе жартылай адам және жартылай жылан немесе жылан тәрізді айдаһар ретінде бейнеленген. Олар әдетте інжу-маржандар мен асыл тастармен көмкерілген теңіз астындағы сарайларда өмір сүреді деп есептелді және кейде зұлым, ал басқа уақытта бейтарап немесе тіпті мейірімді болып саналды.

Индуизмнен нага буддизмге, индонезиялық және малай мифтеріне тез тарады. , сондай-ақ Жапония, тіпті Қытай.

3. Будда айдаһарлары

Буддистік храмдарға кіре берістегі айдаһар

Буддизмдегі айдаһарлар екі негізгі көзден – Индиана Нага және Қытай Лонгынан алынған. Бір қызығы, буддизм бұл айдаһар мифтерін өздерінің сенімдеріне енгізіп, айдаһарларды Ағарту символына айналдырды. Осылайша, айдаһар тез арада буддизмнің ірге тасы символына айналды және көптеген айдаһар рәміздері будда храмдарын, киімдерін және кітаптарын безендіреді.

Мұның жақсы мысалы - Буддизмнің қытай мектебі Чан (Дзен). Онда айдаһар – әрі ағартушылықтың, әрі «мендіктің» символы. Атақты фраза «айдаһармен кездесуүңгір» Чаннан шыққан, бұл адамның ең терең қорқынышымен бетпе-бет келу метафорасы.

Сонымен қатар Нағыз Айдаһар туралы әйгілі халық ертегісі бар.

Онда, Йе Кунг-Цзы - айдаһарларды жақсы көретін, қастерлейтін және зерттейтін адам. Ол айдаһар туралы барлық мәліметтерді біледі және үйін айдаһарлардың мүсіндерімен және суреттерімен безендірді. Сонымен, бір айдаһар Йе Кунг-Цзы туралы естігенде, бұл адамның бізді бағалайтыны қандай тамаша деп ойлады. Шынайы айдаһармен кездесу оны бақытты ететіні сөзсіз. Айдаһар адамның үйіне барды, бірақ Йе Кунг-Цзы ұйықтап жатыр. Айдаһар оянғанда Йемен амандасуы үшін төсегінің жанына оралып, онымен бірге ұйықтады. Ер адам оянғанда, ол айдаһардың ұзын тістері мен жылтыр қабыршақтарынан қорқып, үлкен жыланға семсермен шабуыл жасады. Айдаһар ұшып кетті де, айдаһарды жақсы көретін адамға қайтып оралмады.

Нағыз Айдаһар әңгіменің мәні мынада: Ағартуды біз оны зерттеп, іздеген кезде де сағыну оңай. Атақты буддист монах Эйхей Доген түсіндіргендей, Мен сіздерден өтінемін, тәжірибе арқылы үйренудегі асыл достар, шынайы айдаһар сізді үрейлендіретіндей бейнелерге әдеттенбеңіздер.

4. Жапон айдаһарлары

Киото храмындағы жапон айдаһары

Шығыс Азияның көптеген мәдениеттері сияқты, жапондық айдаһар мифтері Индиана Наганың араласуы болды. және қытайлық Лонг айдаһарлары, сонымен қатар кейбір мифтер мен аңыздармәдениетінің өзіне тән. Жапон айдаһарларына келетін болсақ, олар да су рухтары мен құдайлар болған, бірақ жапондық «туған» айдаһарлардың көбісі көлдер мен тау өзендері емес, теңіздің төңірегінде шоғырланған.

Көптеген жергілікті жапон айдаһарлары туралы мифтер көп мағыналы сипатта болды. бас және көп құйрықты алып теңіз айдаһарлары, аяқ-қолдары бар немесе жоқ. Көптеген жапон айдаһарларында бауырымен жорғалаушылар мен адам кейпі арасында ауысатын айдаһарлар, сондай-ақ айдаһарлар санатына жатқызуға болатын басқа терең теңіздегі бауырымен жорғалаушылар тәрізді құбыжықтар болды.

Жапондық айдаһарлардың тән символикасына келетін болсақ, олар айдаһар болды. Басқа мәдениеттердегі айдаһарлар сияқты «ақ-қара» емес. Белгілі бір мифке байланысты жапон айдаһарлары жақсы рухтар, зұлым теңіз патшалары, айлакер құдайлар мен рухтар, алып құбыжықтар немесе тіпті қайғылы және/немесе романтикалық оқиғалардың орталығы болуы мүмкін.

5. Таяу Шығыс айдаһарлары

Дереккөз

Шығыс Азиядан алыстап, ежелгі Таяу Шығыс мәдениеттерінің айдаһар мифтерін де атап өткен жөн. Олар туралы сирек айтылады, бірақ олар еуропалық айдаһар мифтерінің қалыптасуында үлкен рөл атқарған болуы мүмкін.

Ежелгі Вавилондық айдаһар туралы мифтер қытай айдаһарларымен әлемдегі ең көне айдаһар мифтері үшін таласады. олар мыңдаған жылдар өткен. Вавилондық айдаһар туралы ең әйгілі аңыздардың бірі - серпентинді, бірақ қанатты құбыжық Тиамат туралы.дүниені жойып, оны бастапқы күйіне қайтару қаупі төнген диета. Тиаматты Мардук құдайы жеңді, бұл аңыз көптеген Месопотамиялық мәдениеттердің ірге тасы болды, ол б.з.б. 2000 жыл болды.

Араб түбегінде сонымен қатар су патшалығының айдаһарлары мен алып қанатты жыландар болған. Олар әдетте зұлым элементар құбыжықтар немесе моральдық тұрғыдан бейтарап ғарыштық күштер ретінде қарастырылды.

Месопотамиялық айдаһар туралы мифтердің көпшілігінде бұл жылан тәрізді тіршілік иелері де зұлым және хаотикалық болды және оларды батырлар мен құдайлар тоқтатуға мәжбүр болды. Таяу Шығыстан айдаһарлардың бұл көрінісі Балқан мен Жерорта теңізіне көшкен болуы мүмкін, бірақ ол ертедегі иудей-христиан мифтері мен аңыздарында да рөл атқарған.

Еуропалық айдаһарлар

Еуропалық немесе батыстық айдаһарлар Шығыс Азия айдаһарларынан сыртқы түрімен де, күштерімен де, символизмімен де біршама ерекшеленеді. Бауырымен жорғалаушылардың шығу тегіне қарамастан, еуропалық айдаһарлар әдетте қытайлық Лонг айдаһарлары сияқты жіңішке емес, олардың орнына кеңірек және ауыр денелері, екі немесе төрт аяғы және олар ұша алатын екі үлкен қанаттары болды. Олар сондай-ақ су құдайлары немесе рухтар емес, оның орнына жиі отпен дем алатын. Көптеген еуропалық айдаһарлардың да бірнеше басы болды және олардың көпшілігі өлтірілуі керек зұлым құбыжықтар болды.

1. Шығыс еуропалық айдаһарлар

Шығыс еуропалық айдаһарлар бұрыннан келген.